除了“烧车御史”谢振定敢于挑战和珅之外，七品芝麻官武亿也曾刚正不阿，不畏权贵打击过和珅。
武亿，字虚谷，一字小石，又字授堂，号半石山人，河南洛阳偃师人，乾嘉时期著名的学者、金石学家。
武亿出身官宦世家，但家庭不幸。他的父亲武绍周，雍正年间进士，曾任安徽东流县知县、吏部验封司郎中。武亿17岁丧父，19岁丧母。父母双亡，使家境变得困难起来，家中吃饭都成了问题。
武亿幼年的家境遭遇，几乎与和珅如出一辙，父母双亡，家境贫寒，他却与和珅走上了完全相反的道路。武亿为官清廉，不恋权位、不喜金钱，刚正不阿，还与和绅产生了冲突。
武亿幼年随父旅居京城，后回到老家，始终刻苦读书，锐意进取。武亿家教严格、聪明好学、八九岁时，就能品评文章优劣，说得头头是道。20岁时，参加童子试，高中第一；25岁时，中乡试第六。30岁时，武亿再次入京，专程拜见大学者朱筠（朱筠，字美叔，顺天大兴人，官至翰林学士）。朱筠精通考据，喜欢金石之学，藏书万卷。武亿受此影响，研究金石之学入了迷，出外访友的时候，经常顺便访求古物。
有一年出外访友，除夕之夜，主人家杀猪宰羊，备上美酒与武亿一起欢宴。武亿醉后，突然放声大哭。主人以为他是想家了，劝解道：“每逢佳节倍思亲，这是人之常情，你不要太过悲伤了。”不料武亿回答说：“我悲伤不是因为想念家人，而是因为今天白天，我去拜访两位学者名家，他们都收藏了很多古物，我却没有遇到，心中难过啊！”
武亿读书的基本功本来就很好，又肯用功，跟随朱筠读书，短短几年时间学问大进。乾隆四十五年，武亿一举考中进士。
乾隆五十六年，朝廷任命武亿为山东博山县知县（今山东淄博市境内）。知县是个小官，武亿处理积案，深入民间亲讲民约，在县里开办范泉书院讲学，选好的学生入学，让他们接受较好的文化教育。
博山县多山，土地瘠薄，农民生活贫苦。武亿走访民间，了解到山区盛产石炭、石矾，可烧制玻璃器皿到外地换钱，销路还不错。武亿组织当地民众劳动生产，又奏请朝廷免除此地玻璃入贡，减轻了老百姓的负担。当地百姓的生活很快好转起来。
武亿为官清廉，勤于政务，对县里的案子随到随办，绝不拖延，而且能秉公处理。有一次审理案件的过程中，涉案的人悄悄向他行贿求情，武亿说：“皇天在上，天上隆隆的打雷声你听到了吗？如果我接受了你的好处，心里要担心被雷劈了呢！”
不久，博山大治，武亿深受民众拥戴。武亿虽然刚正不阿，不畏权贵，但只是地方上的小官，也不是御史之类的言官，原本跟高居朝廷的和珅八竿子打不着，只因为和珅的下属为所欲为，过于嚣张，才起了冲突。
原来，和珅当时兼任步军统领一职。步军统领统率八旗步军五营将士，负责周围巡哨，以卫京邑，负责维护京师一带的社会治安。江湖上盛传，当年在山东率众起义的农民军领袖王伦还没有死，尚在人间。
王伦，山东兖州人寿张县（今山东阳谷东南）王家庄人，出身贫苦。他自幼练习拳棒，曾充任县役，后拜师学医，并加入白莲教。数年之后，王伦自立门户，设立白莲教支派清水教，并借行医和传习拳棒之便广收教徒，被寿张县、堂邑县（山东聊城西）、阳谷一带的教众奉为教主。乾隆三十九年，寿张县一带发生灾荒，地方官却要加征赋税，老百姓实在是生活不下去了，王伦乘机组织教众。八月二十八日夜，王伦集结王家庄、党家庄一带的教徒数千人，在寿张县举起了反清义旗。起义军连陷寿张、堂邑等地，赶来镇压的清兖州总兵被打败，落荒而逃；山东巡抚徐绩率领的“抚兵”，也被打败，起义军对临清新城发起大规模的围攻。
乾隆皇帝尚在热河行宫，得到消息后大为震惊，急派大学士舒赫德赶赴山东督师，又命额驸那旺多尔济、左都御史阿思哈率火器、健锐营精兵赴山东镇压。大军云集。包围了起义军占据的临清旧城。起义军在城中激烈抵抗，终因寡不敌众，起义失败。九月二十九日，王伦被清军包围在一座小楼之内，断然举火自焚。王伦须发都被烧焦了，仍然一动不动，表现得极为英勇。
起义军虽然被清军剿灭，但王伦并没有被擒获，而是自焚而死，清军得到的只是一具烧焦的尸体，根本辨认不出模样，因此人们纷纷传说王伦没有死，以鼓舞斗志。清军派人搜索王伦，毫无结果，此事也就不了了之。
只有和珅，坚信王伦没有死，一听说有王伦的消息，就派人四处搜捕。其实和珅看重的，并非王伦是不是真的活着，而是为了邀功。万一找到看起，来是王伦的人，哪怕屈打成招，指鹿为马，让众人都指认他是王伦，到时候宣传说活捉叛军首领，岂不是立下了一个大功！
和珅派出的下属在京城一带狐假虎威、横行霸道惯了，到了地方上更是有恃无恐，胡作非为。每到一处，坏事做尽，见到饭馆，进去就点菜，只管白吃白喝。到了妓院更是无所顾忌，看上了哪位姑娘，就如狼似虎地扑上去。他们在大街上随意盘问百姓，遇到不顺从的百姓，就扣押起来，随意殴打，逼迫他们花钱赎身，搞得民怨沸腾，无人敢拦。这些人只要到了衙门，把腰牌亮出来，地方官马上就变得服服帖帖。
这一天，和珅的下属杜威德等两人假借缉捕要犯为名，私自出京，到了博山县境内，还是那样胡闹。手持兵刃，当街横行霸道，寻衅滋事。几个当地的泼皮无赖看到了，十分佩服，纷纷追随，十余人在街上横冲直撞。武亿听说后，派人将杜威德等拘捕到县衙。不料，这些人自以为是京城出来的官差，傲慢无礼，见了武亿拒不下跪。武亿厉声喝问：“你们是干么的？”
杜威德拿出两张腰牌，十分嚣张地说：“我们是京城步兵统领和中堂下的官差、奉和大人的命令，来山东缉拿盗匪来的。地方上的官员，管不了们。”言外之意，他们是和中堂的属下，根本没把一个小小县令放在眼里，谅他也不敢怎么样。
武亿看了看腰牌，义正词严地说：“朝廷派你们来是为了抓捕盗贼，不是让你们来滋扰当地百姓的。既是朝廷的差事，你们到达我县已经三天了，为什么不到县衙通报？而且腰牌只有两个人的，你们十几个人却当街胡作非为还有什么可说的！来人啊，处以杖责，赶出我县！”
杜威德等人大喊大叫，拒不服从。下面的衙役早就看不惯这些人，不由分说，将这群人抓起来，痛打了一顿板子，赶出博山县。
和珅知道这件事后，对武亿怀恨在心。没过多久，和珅寻了一个借口，说他随意责打平民，用这个莫须有的罪名，革去了他的官职，把他发往东北为奴。当时的山东巡抚吉庆不敢得罪和珅，生怕连累了自己，在上奏中不敢说这件事的原因，只好随便搪塞过去。
武亿当时任职仅七个月，就被不明不白地罢官了。由于他为官清廉，敢为民请命，深受百姓爱戴。博山县的数千民众听说他被和珅罢官后，自发地组织起来，纷纷跑到巡抚的大堂里，为之请命，请求留下这个好官。
巡抚吉庆被老百姓感动了，心有不安，亲自进京城，想为武亿翻案。吉庆找到了大学士、首席军机大臣阿桂，说出了这件事的来龙去脉。阿桂斥责吉庆道：“我大清朝廷有法令，历来禁止差役私自出京，胡作非为。武亿身为地方县令，做得并没有错。这件事颠倒黑白，隐瞒事实，却让武亿背黑锅，真是太荒唐了！”吉庆深为悔恨，但由于和珅的压制，武亿的冤案最终还是没有得到平反，只是不用去东北为奴了。
以和珅的地位，权倾朝野，武亿只是个小小的县令，对他的打击如同隔靴搔痒，绝对无损于皮肉。不过，武亿虽然被和珅压制，丢了官位，差点儿发配东北为奴，但和珅受此震动，也不得不收敛了不少，从此不敢让属下私自出京城了，怕再惹出事来，给自己找麻烦。
和珅当道时，有人因为对和珅不敬，就落得家破人亡的下场，相比之下，武亿的下场还算是不错的，和珅至少没有赶尽杀绝。武亿脾气倔犟，对罢官之事不以为意，回到老家后，专心著述，在老家偃师主持了二程书院，还曾经讲学邓州春风书院，传道授业，诲人不倦。
武亿喜欢金石之学，特别爱好古物，还为此闹过笑话。武亿只要听说附近哪里有人发现了古物，不惜走很远的路去观赏。只要看中意的，不惜出高价钱购买回家。有一次，一百里路外的一处农民家里掘井，挖出了晋朝刘韬的墓碑，碑上还刻有墓志，清晰可见。武亿听到消息后，他连夜前往，看到后觉得不错，立即出高价买下。当地人提出帮他用马车运回去，武亿不放心，自己连夜背着赶回家去，结果累得生了一场大病，几个月才见好。
武亿回家后，周围的人听说发现了刘韬的墓碑，纷纷来观赏。武亿生怕损坏了墓碑，仿此碑打了一块一模一样的赝石，应付那些观赏的人，真品秘密收藏在家里的柜中。由于武亿精通金石之学，做的赝品足可乱真，很多人居然看不出真假。
武亿这种研究精神，使得他因此成为著名的文物收藏专家、古物考据学家。据说武亿死后，儿子以为柜子里藏着什么宝贝，打开一看，居然是一块石头，气得扔到河里。
武亿一生品德纯正，著述颇多，留下了一百余卷著作，是清朝“新洛学”主要人物，与钱塘黄小松齐名。武亿又精于经史、考据学，有不少这方面的著作。武亿更是有名的方志学大家，先后编写了成《鲁山县志》、《宝丰县志》、《郑县县志》、《安阳县志》，参与了《偃师县志》的编写。《安阳县志》影响巨大，被视为县志楷模，连著名的大学士纪晓岚都很欣赏，亲自为其作序，极力称赞这本县志。
嘉庆四年，和珅被正法。这年十月，嘉庆帝命令朝廷大臣推荐委任各地方官员，条件是“内操守端洁，才猷干济于平日，居官事迹可据者”。武亿清廉有才干，符合条件，当然，也在被推荐之列。嘉庆帝接受大臣的推荐，于十一月，派人去召武亿进京，准备重用，可惜的是武亿已在十月去世，终年55岁。
武亿生前被和珅陷害，没能完成自己为民请命的鸿鹄之志。死后却青史留名。《清史稿·循吏传》中，有武亿本传。“循吏”是正史中记载奉公守法的州县级地方好官，都是重农宣教、清正廉洁的人，能够带领百姓致富，去职后民众思念。武亿身为一个县令，虽然因得罪贪官而丢了官位，但是，他最终能够载入其中，也算是死得其所了。
