也许在现代很多人的固有观念中，古代男子尤其是那些达官贵人都是可以娶很多个老婆的，其实，这样的观念是极其错误的！

从严格意义上来说，古代封建社会实行的是极为严苛的“一夫一妻多妾制”，即丈夫与妻子两个人之间存在被法律承认的婚姻关系，如果此种关系破裂，必须遵照一定的程序进行休妻或者和离，因此，从这个意义上来说，“夫”与“妻”的地位其实是平等的。

而妾室就不同了，纳妾，这个一直延续两千多年到民国还尚存的制度，其实就是在“男尊女卑”的封建制度下所衍生出的一套极为卑劣的社会法则，相对于明媒正娶的妻子而言，妾室只不过是男方买来的奴婢，形同商品，自然也与男方不构成婚姻的契约关系。

换句话说，妾室是被排除在“九族”之外的，可能有的小伙伴就会很好奇，既然妾室被排除在九族之外，那么夫家犯法，她们是不是就可以逃出生天了，有此想法的小伙伴，笔者只能说你很天真！

生成工具，毫无尊严

原始社会阶段，由于生产力的发展，生产关系也骤然改变，人类从母系社会跨入父系社会，也由生殖崇拜转变为男权崇拜，这一看似社会的进步，却让无数妇女跌进了火坑。

在以贵族门阀为统治基础的古代，一个人的出身决定了一生的社会地位！而婚姻则往往被贵族们用来“强强联合”的一种政治手段，所以，古代的婚姻一般要听从“父母之命，媒妁之言”，一位贵族家的公子哥绝对不可能娶一位平民百姓家的丫头成为妻子，同样，财大气粗的地主千金也不可能下嫁给一位身无分文，毫无地位的穷小子。

这样的一种婚姻制度，就让婚配对象的选择范围变得相当有限，所以，在古代近亲结婚，表哥娶表妹，堂妹嫁给堂兄的现象相当普遍，只有这样，才能维持封建贵族血脉的纯度。

然而，这样一来便导致了一个相当严重的问题，那就是由于近亲结婚，加之古代医疗条件有限、生产成功率、婴儿存活率都是极其的低下，遂导致男主人子嗣匮乏，甚至断子绝孙的情况，这对于那些封建贵族而言，是极其不能接受的。

社会要发展，家族要壮大，子嗣就必须延续！于是，为了杜绝子嗣匮乏这一惨不忍睹的现象的发生，封建大家长们便纷纷为家族男子增加延绵子嗣的机会，打破“门当户对”的禁忌，从平民百姓中为男丁挑选繁育的对象。

此风一破，一些穷苦人家的女子便纷纷涌入豪门，成为贵族公子们的生产工具，不过，她们的地位却与明媒正娶的正妻有着天壤之别！

尊妻贱妾，嫡庶有别

贫家女子进入夫家的首日，其待遇就与正妻就截然不同！与妻子结婚当日八抬大轿、笙箫齐奏相比，一个妾室进门，可谓寒酸地多！

因为她们原本就是夫家花钱买来的一件“特殊”商品，为家族发挥传宗接代的同时，还要兼顾伺候正妻生活，料理太太吃喝拉撒的重任，因此，与其说妾室们是男主人给自己增加的一个繁衍对象，毋宁说她是被大家族买来的一个雇员、一个奴隶、一个商品，甚至是一个生产工具。

这绝非危言耸听，事实上，在古代的很多封建大家族中，时常发生着令现代人匪夷所思的现象或行为。

比如，我们从名著《红楼梦》中就得知了“陪房丫头”这个词眼。那么，陪房丫头究竟是干什么的呢？说出来您可能都会红脸，一般来说，陪房丫头跟正妻走得非常亲近，是为正妻的秘书加管家。

而正妻与男主人在进行房事的时候，陪房丫头也要在旁伺候着，她不仅不能有羞愧之心，而且当正妻精力有限之时，陪房丫头作为“预备队员”，还要随时准备替补上场，帮助老爷完成延绵子嗣的重大使命！

如《红楼梦》中的平儿，既是王熙凤的贴身秘书，也是其丈夫贾琏的陪房丫头，对于这两夫妻的所有要求，平儿所能做的只有一样，那便是唯命是从！

现在许多影视剧中出现了许多小妾为了“转正”，与正妻进行“宫斗”的情节，其实，在真实的历史中，压根儿就不会发生。

因为封建社会明文规定，妻与妾的身份永不变更，一个妾室的身份是终身制的，永远也不可能出现“逆袭成功”的爽剧剧情，如果一个男子将妾扶正，便可能遭到监禁甚至流放的刑罚！

不过凡是都有例外，比如大文豪苏东坡的小妾王朝云，在苏东坡正妻王弗死后，尽管苏轼用“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的词句表达了对亡妻的思念，但人死不能复生，此后的王朝云实际上已经代替了王弗，成为苏东坡实际上的伴侣，但在名义上她仍是小妾！

我们也经常在影视剧中听到一句熟悉的话：母凭子贵！但事实上，这句话的特权仍属于明媒正娶的妻子，至于花钱买来的妾室，这句话则应该改为“子比母贵”！

当妾室为男主人诞下男婴后，便被剥夺了抚养权，生下的孩子会被交给正妻抚养，管正妻叫娘，而妾室却只能被亲生的孩子称为“姨娘”。

如《红楼梦》中的赵姨娘便是个典型的例子，她生下的儿子贾环不仅遭到众人嫌弃，还必须管正妻王夫人叫妈，而她的女儿惜春，则更是敢当面教训她，只当她是家中的一位奴仆！

实际上，在等级森严，尊卑有序的封建社会，这样的描述一点儿也不夸张，妾，只不过是家族的一件商品，可以任意奴役、任意欺凌、任意买卖，甚至任意杀戮。

既然是奴隶，自然与男方家庭只是主仆关系，而非亲戚关系，所以妾室，就被排除在了“九族”之外。

覆巢之下，焉有完卵

阴晴不定的封建帝王都有生杀予夺大权，而且不仅是杀死当事人一个，有时还会是他的九族！所谓九族，指的是：当事人的父辈、祖辈四族，母亲的三族以及妻子的两族。

那么，身为封建大家族的妾室，已然被排除在“九族”之外，是不是可以以此逃出生天，继续波澜不惊地过日子呢？

事情哪有那么简单！事实上，在大多数情况下，那些被诛九族的家族成员被处死后，其财产也悉数被官府没收，妾虽然被排除在九族之外，但她们的“财产属性”依然存在，所以，她们会与那些金银珠宝一道，成为某群利益既得者的战利品。

既然是商品，那便意味着这些妾室们可以依旧明码标价，被继续贩卖。她们有的被贩卖到烟花柳巷，成为被侮辱的对象，有的被嫁给老光棍，继续充当生育工具，个别人老珠黄，容颜尽毁的，则沦为乞丐，过着低贱而毫无着落的凄惨生活。

在大多数人看来，这些妾室的命运似乎都是被迫的，其实不然，在众多突遭变故，地位卑贱的小妾中，也不乏有情有义的烈女出现。

如晋朝富豪石崇在被司马氏抄家后，他的妾室绿珠始终不忘石老爷的恩惠，竟然勇敢的坠楼而亡，以示忠贞。

结语

一部持续两三千年之久的封建史，实际上就是数以亿计的妇女的压迫史。在漫长的黑暗中，她们被当成商品，毫无尊严的苟且偷生，生命对于她们而言，只不过是一幕接着一幕永无终章的受难记，而就是在这样卑微不堪的际遇中，伟大的中国女性又创造了多少可歌可泣的故事啊！