我们人类从猿猴进化到人的形态经过了上千年，在人的形态上人们需要延续生命，便有了结婚一词。在古代男尊女卑的时代，几乎所有男性都会娶好几个妻子，但是正妻只有一个，其余的人都是小妾。

这种社会是以男性为主的社会，只有极少数深情的男子才会一生一世一双人。在这样的时代，女性地位极低，有的人家甚至会买一位女性回家生孩子。这样的社会情形也延续了几千年。

直到新中国成立，才有了男女平等，一夫一妻制。但是在今天的社会依然存在一个特别的民族，他们有一个特别的习俗，我们称它为女儿国，最初听到女儿国还是在西游记中让人印象深刻。

云南摩梭族人口相比于汉族来说很少，只有几万人，这里的人们用自己祖先流传下来特别的语言代替了文字。摩梭人民爱好歌曲，他们使用笛子来表达自己对于音乐的热爱，这些儿童会在放马的旅途中为了消除寂寞就会吹笛子。

他们的的音乐不仅用在生活中，还会在一些重要的节日用。除过歌曲以外，摩梭人还会跳各种各样的舞蹈，其种类高达几十种，他们的舞蹈动作和服饰都展示着浓厚的地域文化和风俗。古代的摩梭是游牧民族，他们最擅长放的牲畜是牦牛。

虽然这个民族的礼仪有很多，但是对于很多人来说他们最看重的就是成人礼。这里的人不同于我们汉族，我们是十八岁成人礼，他们的年龄要比我们小很多，13岁就是成人了。

成年的男同志需要行穿裤礼，女性则是穿裙礼。对于未成年的儿童，他们有着自己不同于成年人的服装，他们都穿得非常简洁。成年后的人就可以走婚了，但是他们一般会在舞象之年这个阶段进行走婚，，有不少的人更是会推迟到20岁以后才第一次走婚。

走婚也被人们称为母系社会。母系社会中母亲的地位是不可以被轻易更改的，在这样的环境下，在如此环境的影响下，母亲在社会劳动生产工作中的地位比较高，在家庭生活中母亲居于领导地位，对一些重大事件具有决断权。

那什么又是走婚呢？一个家庭中，没有男孩子娶妻，在晚上的时候去女子家过夜，在清晨又回到自己家继续生活。这就是摩梭人的走婚。那又是怎样走婚的呢？在这里的男女他们白天无法自由的交谈，只有在夜晚时长辈组织的聚会上他们利用唱歌，跳舞来表达自己对于心爱人的心意。

男子要是对女子也动心，他们就会在白天约定好后，会在半夜来到成年女子的房间，这个房间是独立于母族房屋之外的房子。这些男子是不可以从正门进屋的，他们要爬窗进去，进去后把帽子或者一些饰品挂在门外，这样就可以显示自己在约会，旁人就不要来打扰了。

然后他们在天还没亮之前就要离开女子的房间。女子家庭中的人都是母性家族中的人，也就是说这个家中的女子都是一个姓氏，对于财产部分则按照母性继承，在这里不会出现公婆和婆媳等一系列以男性为基础的称呼。

走婚习俗的道德影响。摩梭人在母系家庭中长大，这里的男女都是由女性抚育长大，他们从小就培养成了集体主义的思想和互敬互爱的美德，孩子们从小在这样的环境中长大，会有很强的尊老爱幼意识。

他们在吃饭中要长辈先吃晚辈才能吃，他们对自己非常克制，不会干坏事，这在孩子的道德上打上了深深的烙印。虽然近几年受外界的影响，但是他们的社会在目前依旧和原来的习俗一样，没有改变。

走婚的爱情经济。在母系社会下，他们的结合是自由的。即使是离异也不会受到影响，不会发生任何的纠纷。在夜幕降临时，他们有一定的情感基础就会交换一些自己特有的带着自己特色的物品或饰品。

礼物的种类也极其丰富，可以是衣裳，可以是手圈，可以是是戒指等物件。像手镯，戒指就是定情信物，这些东西只有她两和母亲知道，因为幽会的次数多，两人感情日渐升温稳定下来，便会过完一生。如果男子花言巧语，游手好闲，那时间一长就会被赶回娘家。

随着我国社会的发展，这种习俗在今天也只有摩梭族还保存着，在未来可能会被改变，如果有人想要了解这样的文化，可以去到摩梭族旅游，看不同于我们生活的一种生活方式。