我们既揭密了红楼首罪宁国府家主贾敬的身世之谜，知道了贾敬的情孽身份，那么我们也有必要寻找一下另一个最关键情孽——秦可卿的身世线索。

在红楼中，每一个正钗对应的都有一个副钗，正如晴为黛影袭为钗副一样，香菱就是秦可卿的影子。二人虽性格禀赋不同，然命运应该是差不离的。

在周瑞家的帮薛姨妈送宫花里有这样一段：

正说着，只见香菱笑嘻嘻的走来。周瑞家的便拉了他的手，细细的看了一会，因向金钏儿笑道：“倒好个模样儿，竟有些像咱们东府里蓉大奶奶的品格儿。”金钏儿笑道：“我也是这们说呢。”周瑞家的又问香菱：“你几岁投身到这里？”又问：“你父母今在何处？今年十几岁了？本处是哪里人？”香菱听问，都摇头说：“不记得了。”

这说明香菱不仅样貌和秦可卿像，身世也与秦可卿像。但香菱是有明明白白的父母的，秦可卿却是情孽所生，是来路不正的孩子，怎么可能有相似的身世呢？

别忙，秦可卿是整个红楼的祸起之由，而本书的开头也正有一个霍启，而造成香菱从惯养娇生的甄家独生小姐成为飘零无依任人打骂的奴婢的正是霍启。

我们现在就从霍启入手，来解密香菱的真正身世。

霍启在书中出现的很短，也就是在香菱还是甄英莲时，他抱着英莲元宵节看社火花灯，把英莲弄丢了，接着他害怕被甄士隐责罚，就跑了。从此甄英莲就不是英莲了。

霍启在全书中，就出现了这几个时辰而已，真的担得起整个红楼的祸起之责吗？我想，曹公定不会如此草率，肯定会在别处埋下过伏线。

我们来看关于香菱身世的介绍：

当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门（娼门）者，最是红尘中一二等富贵风流三地。这阊门外有个十里（势利）街，巷内有个仁清（人情）巷，巷内有个古庙，因地方窄狭，人皆呼作葫芦（谐糊涂，又指有进无出）庙。庙旁住着一家乡宦（相患），姓甄（真），名费（废），字士隐。嫡妻封氏，情性贤淑，深明礼义（封氏父亲封肃，通风俗，这八字是反写，但实为英莲的品格）。家中虽不甚富贵，然本地便也推他为望族了。因这甄士隐禀性恬淡，不以功名为念，每日只以观花修竹、酌酒吟诗为乐，倒是神仙一流人品。只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女，乳名唤作英莲，年方三岁。

看了这段文字我们就明了了：在苏州娼门城势利街人情巷糊涂庙旁，住着一家乡绅，与糊涂庙相患。乡绅真废，五十多岁，嫡妻封氏，伤风败俗有些风流，女儿英莲只有三岁，但长大后情性贤淑，深明礼义。

也就是说在这苏州娼门城，唯英莲一个人是干净的。

了解了这些之后，在书中相患就应声来了：

这士隐正痴想，忽见隔壁葫芦庙里寄居的一个穷儒——姓贾（假）名化（话），字表时飞，别号雨村者走了出来。这贾雨村原系湖州（胡诌）人氏，也是诗书仕宦（世患）之族，因他生于末世，父母祖宗根基已尽，人口衰丧，只剩得他一身一口，在家乡无益，因进京求取功名，再整基业。自前岁来此，又淹蹇住了，暂寄庙中安身，每日卖字作文为生，故士隐常与他交接（为什么不是交谈，又交接些什么？）。

投机取巧的穷儒贾雨村一身一口，无牵无挂，怎么就淹蹇住了，他又与士隐交接些什么？令人匪夷所思！

如果要解套，我们必得把所有信息打乱，连起来再看：甄士隐是一废物，过的是神仙的生活，妻子风流成性，贾雨村“生得腰圆背厚，面阔口方，更兼剑眉星眼，直鼻权腮”，真的是令人浮想联翩啊。

更兼英莲年方三岁，旧时都指的是虚岁，英莲应该实岁是两岁，而贾雨村前岁到此，这也是刚好对上呀。

甄士隐为了借种，故意住在葫芦庙旁，不想正好来了个气质样貌不俗的儒生，这岂不是心随人愿？

穷儒生为了揩油，故意住在了葫芦庙里，毕竟甄士隐“”在本地也推他为望族了”。

但贾雨村万没想到的人，钱没蹭到，倒淹蹇住了，这其中必定是贾雨村有什么把柄被别人拿住了。

至于拿住了什么，是被甄士隐两口子还是被别的什么人拿住，就很难说了。

因为甄士隐只为借种，封氏只一味风流，没有道理不放雨村走，那为什么雨村走不了呢？

我们还记得霍启吗？士隐的家人霍启可是祸起之由啊，在雨村来之前，他未必不与封氏私通。雨村的这种待遇，自然就造成了霍启的嫉妒，对雨村怀恨在心。他拿住雨村的把柄，对他进行持续地勒索，致使得雨村“目今行囊路费一概无措”，这次真真正正地淹蹇住了，没一点法了。这雨村怪谁呢，是自己钻进这葫芦里的呀。

雨村在葫芦庙里的苦楚今天我们暂且不谈，我们是为了揭密的是英莲的身世，那问题来了：雨村是英莲的生父吗？

不是！

时间地点事体情理都基本吻合，为什么贾雨村就不是英莲的生父呢？因为还有后续。

在贾雨村复官到应天府上任时，第一件官司就是拐子卖英莲案。在商量官司怎么了结之时有这样一句：

其祸皆因拐子某人而起，拐之人原系某乡某姓人氏，按法处治，馀不略及。

此处置“祸起”二字，绝不是曹公无心之为，一定是苦心孤诣。那这就说明了当日英莲并不是被别人拐走，拐走她的正是甄士隐的家人霍启。

然而可悲的是，霍启根本就不知道英莲就是自己的亲生女儿。看这句

他是被拐子打怕的，万不敢说，只说拐子系他亲爹，因无钱偿债，故卖他。

正如曹公所说，假作真时真亦假，无为有这有还无，英莲他爹真正是天生的蠢材，竟不知士隐为废人，更不知英莲乃自己亲生骨肉，为了报复士隐放走雨村，尽干出这等自绝门户的事来，把英莲的一生置于河干水枯的沼泽中。

英莲是真真应怜啊。

自此，我们知道了香菱有一个甄（真）爹，有一个贾（假）爹，还有一个亲爹霍启。

为什么贾雨村不是香菱的亲爹，他又会成为一个贾爹呢？因为除了香菱的母亲外，所有知内情的人都以为贾雨村才是她的亲爹，然而她的母亲封氏，就是对此事紧封其口，眼睁睁看着英莲被霍启拐走，束手无策。

包括贾雨村，他以为自己是英莲的亲生父亲，但在关键的时候，仍然是没有伸出自己的手。难道以救自己恩人之女的名义救出自己以为的亲生女儿，然后把她交给自己的现任嫡妻——英莲母亲的大丫鬟娇杏抚养有什么难的吗？

但贾爹就这样坐在堂上装腔作势地审判，然后让英莲随了那个虐待狂薛蟠而去，致使世间再无甄小姐英莲，只有不知来处不知去处、也不知自己姓甚名谁的丫头香菱。

士隐不知霍启，霍启不知英莲，是香菱悲剧的根源。

香菱是秦可卿的影子，既香菱有甄爹、贾爹、亲爹，那秦可卿可有真爹、假爹、亲爹？