首先，假设一个场景：当你中午一个人正在外面吃饭，吃到一半，恰巧碰到一个熟悉的人刚刚来。就问：你在结账时是主动帮他买单呢？还是装着若无其事地只付自己的钱呢？
会送人情吗？不会你就是，熟悉的陌生人！
我想，每个人都可能遇到这样尴尬的时刻。不外乎三种情况：你给他一块买单，或是他给你一块买单，或者为争着买单而搞得面红耳赤，给人的感觉像打架似得。
记得有次，找了家牛肉面馆吃早餐，正吃一半，来一同事，打过招呼后，他坐另一桌。我吃好后，站起去买单。在柜台前和面馆老板说：“多少钱，把那位的一起结了！”，老板看着20元钞票，来了句：“他要的是双份肉……”我明白了，钱不够，随即补上。同事听见扭过头来，直嚷嚷：“我自己来结！” 道别之后，上班路上，心里嘀咕：“小样，还整个双份肉！”
既尴尬又狼狈
另有一次，因懒得做饭，和老婆在一家小餐馆，点了两、三个小菜，喝着啤酒，正闲聊。忽然，看到老婆的领导携夫人前来就餐，随即礼貌让座。几番推让之后，他们坐在不远的邻座。快吃完时，老婆不停提醒：“别忘一起埋单哦。”我答应着：“嗯，等我吃完！”。时间不长，领导携夫人走了过来，带着微笑：“你们慢吃，账我已经帮你们付了！”于是，我急忙站起来，当时既尴尬又难堪。结果，一晚上，都是老婆大人的嗔责声了！
所以，很多事情，不在于钱多钱少，事大事小，而在于你的动机和出发点！
而这些事都不大，但经常遇到，也牵扯我们很多精力！在对待此类情况时，先不要探讨情愿不情愿的问题，也许那个所谓的“人情”则更为关键。礼尚往来是中国人一贯传承的传统和朴素的人情理念，其观念的形成和蒂固，儒家思想是起了很大作用。不管是亲情手足、友人情义、邻里之间，或是同事之间，只要不是出于利益上的目的，那么这种人情观念的存在也是无可厚非的。
你敬我一尺，我还你一丈
诚然，人情有它的合理性及和谐性，你敬我一尺，我还你一丈；你送我杏子，我还你桃子，礼尚往来，其乐融融。中国式人情，是很贵的！往往需要加倍还回去！不然就会落个不懂人情世故的帽子！所以，不管在生活还是职场中，中国人骨子里是不愿意接受这种人情！但这也是绕不过去的坎。在这人情的背后，有时，也会掺杂些虚伪的成分。就如被动的主动，不情愿中的情愿一样绕着圈来找你！让你有时哭笑不得！
你都敬我一尺了，这个一尺，就会成为自己的心结，如果不还你一丈，从人情世故来讲，很难说过去。就如吃了你的杏子，一定要还个桃子，我就是没有能力弄到桃子，也要想办法先送你个李子。当然，李子和桃子是无法相比的，为此，我欠你的人情似乎没有还完！直至还清时，我才能心安！
现在，看这争着买单的现象，两个人你拉我扯，脸红脖子粗的，虽然影响雅兴，有失身份，倒也充分体现了彼此之间的情谊。如果是主动性与自愿性买单自然是两好变一好，皆大欢喜。但是如果是非主动与非情愿就有点问题了：这就存在虚伪了，假客套！单是抢着买了，心里却不高兴，就和吃了苍蝇似的，不舒服！
你可以不帮他买单，天经地义嘛！
你可能会说：没有那么多弯弯绕，吃饭时遇到熟人，你可以不帮他买单，天经地义嘛！打个招呼，吃完拍屁股就走就好！但是你走后，心里会不会瞎琢磨：那个熟人，心里会不会嫌我没一点人情味？以后再见面，难免就有一些尴尬味道。换位思考：如果他拍屁股走人,你心里会怎样想呢？也许不会在意，也许会嘀咕：这人一般，没人情味，不值得交！
现实中，如果你很鄙视一个人，不管他是领导或是同事，你遇见这个人时，极有可能不会表露出厌恶的表情和神态，你可能会打个招呼，点头笑一笑！这个招呼和微笑却是违心的，也是虚伪的。这就是人情世故，其实，刚进入社会，你可能立志要做一个爱憎分明的人，但活着活着你就活成现在这个样子！这就和参加别人的婚礼随份子一样，心里一万个不愿意，但当面还是要衷心祝福一对新人百年好合！
所以，待人接物在于心诚，在于坦率，在于无私无杂。人情世故，在于观念，在于脸面，在于虚伪，在于有私有杂。怎样对待，怎样理解，虽然完全取决于你，但更多在于传统和观念的束缚！
“穷在闹市无人问，富在深山有远亲 ！谁人背后无人说，谁人背后不说人！”你会发现，有些朋友，和你走着走着就走远啦！而有些人，则从来没有走近过！
而你对人情世故的理解，就像刻在脸上的皱纹，那是岁月的痕迹！你需要做的就是：不要让它刻在你的心底！
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