提起杨家将，可以说是家喻户晓，在我国古典的各种曲目中，关于杨家将的传说和故事有许许多多，在人们的心中，杨家将已经成为了忠义的化身，在中华民族精神文明史上有着举足轻重的地位，杨家将满门忠烈，虽然最后被奸臣陷害致死，但是却成为了人们心中永远的英雄，尤其是在现代，人们对于杨家将的了解大多是通过影视剧，当然以杨家将为代表的中国古典精神文化也被世界所认可，在世界很多国家中都在传承，那么当年大宋王朝灭亡之后，杨家将是否有后人呢？他们的后人又在干什么呢？
杨开华老人面对记者的采访，虽然有些疲惫，但是仍然兴高采烈的谈论着自己家族荡气回肠的历史，在那个烽烟滚滚，内忧外患的年代，杨家将保卫河山，报国救民的故事从杨开华老人的口中说出十分的生动精彩。据杨开华老人称自己就是杨家将的37代后人，现住在四川梓潼，那么当年在北方抵御外邦的杨家将为何会跑到四川来安家呢？
杨开华老人面对记者的疑问，微微一笑，而后便娓娓道来，原来北宋王朝灭亡之后，金朝君臣虽然对昏庸无能的宋徽宗、宋钦宗十分鄙视，但是却久仰杨家将的大名，因此在那个战火纷飞的年代，金国人不仅没有纵兵抢掠天波府，反而派人修缮保护，以示自己对忠臣的敬重。
就这样杨家后人得以在乱世中保全性命，后来南宋建立，杨家后人虽然再也没有创造先祖一样的伟大功绩，但是一腔热血仍然不减当年，也有很多杨家英雄为国捐躯，为抵御蒙古的进攻而马革裹尸，后来南宋朝廷灭亡之后，杨家后人就彻底失去了为之奋斗的目标，只好逃离北方，想找一个世外桃源躲起来，安安生生过日子，杨家后人后来来到了四川的梓潼，发现这里土地肥沃，环境十分适合，所以就在这天府之国之中安下家来。
为了证明自己确实是杨家将的后人，杨开华老人还当着记者的面为记者表演了一段精彩的杨家枪法，据杨开华老人讲杨家枪法共有36路，每一路都是杀招，颇能显示先祖的气魄和风范，在当年的对敌战争中发挥了很大的作用，当年先祖在沙场上就是用这36路杨家枪让敌人为之胆寒，杨家枪变化多端，常出意料之外，而杨开华老人也不无得意的对记者说，年轻的时候，自己就是靠着这一套杨家枪法在此地远近闻名，至今拜师学艺的人还络绎不绝，年轻时脾气也比较暴躁，说的好听点是爱打抱不平，因此遇到点不平事难免出手相助，曾经这一代有几个地痞流氓，勾结了一个帮派，欺男霸女，还要收保护费，而自己就用这一杆枪，挑翻了当地的七个地痞流氓，从此之后再也没敢到这个村来收保护费。
如今杨开华老人虽然已经年过古稀，仍然每天坚持练杨家枪法，虽然武艺高强，但是却从来不轻易显露，更不会用功夫去打擂台，因为在杨开华老人看来轻易拿自己祖传的功夫去和别人比试，不仅犯了练武人争强好胜的大忌，而且也是对自己先祖的不尊重。谈到杨家枪的传承问题，杨开华老人颇感无奈，自己已经年龄大了，再过几年可能也耍不动枪了，而自己的儿子却对自己祖传的功夫，颇不以为然，认为既养活不了自己，还没有什么用处，所以自己一个人去广州打工去了。而自己百年之后，这身功夫又有谁来传承呢？说到这个话题，杨开华老人的眉头紧锁，心事重重，许久才对记者说了这样一句话：传了一千多年的杨家枪可能真要毁在我的手里了！
