佛家有很多名词，我们虽然经常听到，非常熟悉，但却并不知道它真正的含义，下面就挑选其中四个常见的，与大家简单分享一下。

一、放下

当有人遇到困难和挫折，正在为此苦恼的时候，就有人会说“放下吧”，以此来劝慰他。很多人都认为“放下”是个很消极的词汇，就是什么都不要了，什么都不干了，心灰意冷，一切都抛弃不要了。

其实并不是那样，放下并不等于放弃，并且恰恰相反，放下是让人更积极地去面对现实。

放下，是让人在心里放下，而不是把事情放下。是让人放下心中的执着和妄想，放下那些不切实际的想法，放下心中的烦恼和忧虑。不能因为工作不好干，就放下不干了，是让你放下心中对困难的恐惧和畏缩，勇往直前，但行好事，不问前程，只要是对的事情，是善的事情，就要放下心中的忧虑和恐惧，坚持做下去。

二、随缘

随缘不是随便，是让人在果上随缘，在因上努力。人生无常，世事难测，世间一切事情都在发展变化着，结果并不一定就和我们愿望的一致。所以我们只要尽心尽力去做就好了，至于结果是否令人如意，就不要去想了，因为想也没有用，我们改变不了结果。

佛家经常讲：“菩萨畏因，凡夫畏果”，就是因为菩萨相信因果，明白种善因得善果的道理，所以只在因上努力，只要种了善因，就一定会得善果。而凡夫不相信因果，所以只重视结果，而知道从因上下手。

只要种了善因，当遇到机缘成熟，就会得善果，但这个机缘也是无常的，不可强求，所以在果上随缘就好了。

三、功德无量

很多人做了一些善事，别人就会赞叹他说“功德无量”。其实呢，大多数人做了善事，得到的都是福德，并无功德。

功德和福德不同，“功”是功夫，“德”是得到、收获，一个人在修行上下了功夫，有了收获，就叫功德。比如我们修布施，如果我们因为布施钱财，而破除了悭贪的习气，那就说明有功夫了，这叫功德。如果我们虽然布施了，但只是因为看到别人布施，自己不好意思才布施了一点，或者是为了回报，有目的的，还有贪心，那就没有功德了，只有一点福德，也就是人们常说的福报。

四、随喜赞叹

随喜，就是随顺他人的欢喜，成就自己的欢喜。当我们看到他人在做善事的时候，我们内心也很欢喜，并且会支持他，赞叹他，尽心尽力帮助他完成善事，这叫君子成人之美，不成人之恶。

很多人以为随喜就是捐钱，这就错了，捐钱确实也是随喜，但随喜不一定捐钱。只要我们内心有随喜的想法，无论说不说出来，都已经算是随喜了。当然，如果能够赞叹他、鼓励他，帮助他，那就更好了。