佛经记载：一天，佛住舍卫国祗树给孤独园中，他的徒弟中有位叫鬘童子的，在僻静处静坐修行，心中生起了一些非常迷惘念头。于是鬘童子来到世尊面前，请教了令自己迷惑的十四个问题：

一、世界恒常存在(“世有常”)吗？

二、世界不会恒常永在(“世无常”)吗？

三、世界既恒常而又不恒常(“世有常无常”)吗？

四、世界非恒常非非恒常(“世非有常非无常”)吗？

五、世界有边际(“世有边”)吗？

六、世界无边际(“世无边”)吗？

七、世界有边际而又无边际(“世有边无边”)吗？

八、世界非有边际非无边际(“世非有边非无边”)吗？

九、生命即是自我(“命即身”)吗？

十、生命与自我并非同一(“命异身”)吗？

十一、如来灭后还存在(“如来灭后有”)吗？

十二、如来灭后不存在(“如来灭后无”)吗？

十三、如来灭后存在而又不存在(“如来灭后亦有亦无”)吗？

十四、如来灭后非存在非不存在(“如来灭后非有非无”)吗？

佛经记载：一天，佛住舍卫国祗树给孤独园中，他的徒弟中有位叫鬘童子的，在僻静处静坐修行，心中生起了一些非常迷惘念头。于是鬘童子来到世尊面前，请教了令自己迷惑的十四个问题：

一、世界恒常存在(“世有常”)吗？

二、世界不会恒常永在(“世无常”)吗？

三、世界既恒常而又不恒常(“世有常无常”)吗？

四、世界非恒常非非恒常(“世非有常非无常”)吗？

五、世界有边际(“世有边”)吗？

六、世界无边际(“世无边”)吗？

七、世界有边际而又无边际(“世有边无边”)吗？

八、世界非有边际非无边际(“世非有边非无边”)吗？

九、生命即是自我(“命即身”)吗？

十、生命与自我并非同一(“命异身”)吗？

十一、如来灭后还存在(“如来灭后有”)吗？

十二、如来灭后不存在(“如来灭后无”)吗？

十三、如来灭后存在而又不存在(“如来灭后亦有亦无”)吗？

十四、如来灭后非存在非不存在(“如来灭后非有非无”)吗？