孔子说，“四十不惑，五十知天命。”
只有信命才能知天命，才能了解自己的命运。
每个人都有自己的命运剧本，胎入母体之时命运剧本早已安排好了，出生在什么样家庭，端什么碗，经历什么事，遇到什么人，大概注定了。
所以人活着这一生，不想自己活的拧巴，就要信命。
信命不是宿命论，而且是教我们要敬畏生命，敬畏事物的发展规律。
每个人的命不一样，信命不等于躺平，而是接受自己的局限性。
一个生命降临在这个世界，它就必然要遵循自然规律。
命虽已经，但是运可以改。命就是自我意志，运就是自我意志和现实客观规律的动态交互。
现实世界的客观规律无法改变，但是我们的自我意志一直可以修善，也就是人们常说的积善行德，多做好事，利他。
人到中年了，经历多了，我开始相信命，不是宿命，而且放过自己，接受命运的安排。
知命就是教我们了解自己。孔子曾说:“时也，命也;慎始，善终 尽人事，知天命。”
荀子说：“自知者不怨人，知命者不怨天。”
每个人都有自己的命运剧本，也有自己的使命，无论经历什么是都是你该经历的，你接受什么，什么就消失，你反对什么，什么就存在。
所以好的坏的都去接受，君子知命而不惧，充分了解自己是为了发挥自己长处去做合道之事，减少自己短处带来的风险。也不只是把利益放在自己身上的“趋避利害”，也可以放在家、社会、国、和道上的追求。人有超越自己局限的能力，每一次的突破都是一次自我重新组合。顺命而为是最省力气的捷径之路，在敬畏自然的同时，加强实践能力。体验每一刻的精彩。
我们信命知命不认命，超越自己。
信命知命不认命超越自己，我们无法改变命，但可以改变对命的态度，减少被命运支配的作用，发挥主观能动性，变得积极一点）
很喜欢的一段话，“一个人的自我意识跟现实规律匹配良好，自然人生就容易有正向的结果，所谓的好命，一个人的自我意志跟现实规律匹配不那么良好，那么自然，内心就有诸多的议题，或者外界有诸多的困难，所谓的没那么好命。”
所以命好不好在于自己，虽然命运的框架已注定，但是具体怎么填充在于自已，也就是自我意志。
境由心造，内心积极向上的人命不会太差，如果自我意志悲观消极，造恶业，会有相应的恶果。
《了凡四训》就是信命知命，不认命，利他，积善行德改变了自己的命运。
命运是可以改的，其实也可以反推，试想命定不可改，人降生的意义就不复存在，让人生下来，再像剧本中的结局一样去死掉，这就失去了活一场的意义，天道不会做无意义的事情，命就像一张试卷，考题是写好了的，但是答案是不一样的，不一样的人答卷分数都是不一样的。
所以余生最好的活法就是信命知命不认命，信命是让我们尊重自然规律，知命是教我们要了解自己，最后叫我们不认命，要超越自己，只有信命知命，我们才能能够更好的探索自己，了解自己，成为自己。
