深邃的眼窝，很有欧美范，对东方人而言，有一种与众不同的美感，欧美人眉骨高，眼窝和眉骨之间形成很明显的高低差，给人的感觉就是眼睛深邃迷人。而亚洲人，眉骨普遍偏低，眼窝和眉骨之间基本在同一水平线上，眉骨和眼窝之间无法形成如同欧美人的深邃美感。

关于眼窝有这样一句俗语“眼窝凹陷，知音难见”，眼窝和知音之间产生了怎样的交集？古人总结的这句俗语有没有道理？

眼窝凹陷，知音难见。

眼窝凹陷，是眼睛后部的组织萎缩，或脂肪减少导致的。与欧美人的深邃的眼窝不是相同的概念。

知音难见。

音，也就是音律，在中国古代有五个基本音阶：宫，商，角，徵，羽。正是由于有这五音，才有了后来人们常说的“五音不全”，来形容一个人唱歌跑调，乐感缺失。

知音，也和音律有关。知音一词的由来，讲述的是俞伯牙和钟子期之间因音乐而结缘的“知音难觅——高山流水遇知音”的故事。讲述了两人之间，知音难求的精彩故事。

俞伯牙是晋国士大夫，且对七弦琴有很深的造诣。而钟子期只是山间一樵夫。如若不是巧遇，两人之间根本不可能产生交集。

俞伯牙在结束了对楚国的修聘行程以后，乘舟游览山水风景。这一天日，突降大雨，无奈之下，选择山崖之下躲避大雨的袭击，好在天公作美，时间不太久，大雨渐渐停歇，雨过天晴，一轮圆月空中高高挂，俞伯牙细想一下，这天正值中秋月圆之夜。

面对此情此景俞伯牙来了兴致，命童子焚香取琴，弹奏一曲，弹的兴趣正浓时，忽然琴弦“哐呲”一声，断了一根，古人弹琴有讲究，弹琴时，若是有听懂音律之人偷听，琴弦就会断。于是俞伯牙命人搜查附近，此时钟子期恰巧正在附近避雨，恰巧听到，才有了“偷听断弦”。于是钟子期大声说到：大人勿惊，我本是一介樵夫，恰巧在此避雨，恰巧听得大人的琴声，大人勿怪。

于是，俞伯牙将钟子期邀请到船上，两人交流了关于音律方面的各类学问，两人之间都有英雄相见恨晚，惺惺相惜的感觉。俞伯牙道：相知满天下，知心能几人。于是二人以天为证，结拜为异姓兄弟，并约定好，明年的月圆中秋之夜还在此相见。

来年中秋，俞伯牙如约而至，可左等右等，也不见钟子期的身影。于是俞伯牙顺着去年钟子期行走的路线去寻。遇到一满头银发的老者，并问钟子期家怎么走，不成想，老者竟然是钟子期之父。钟父说“钟子期因白天砍柴，晚上参悟音律，积劳成疾，数月后病逝”。俞伯牙悲愤交加，摔琴以祭挚友。这就是历史上相当有名的“知音难见”的典故。

那么，“眼窝凹陷”和“知音难见”又是如何取得的联系？

众所周知，古代中原地区，基本上人们的眉骨都是和眼眶在同一个水平线上，而看起来眉骨凸出，眼睛凹陷者少之又少。古人就认为，事出反常必有妖。于是就有了关于眼睛凹陷的一些言论。

一，古人认为，眼睛凹陷的人城府极深，生性多疑，很少能相信别人。即便是自己的至亲好友也难以取得他们的信任。

表面上一种坦坦荡荡的正人君子的模样，内心却工于算计，以自身利益为重。即便是自己的至亲好友与他产生利益关系时，也会惨遭算计。久而久之，他们身边的朋友会越来越少。也就是知音难见。

二，古人认为眼睛凹陷的人，十分冷静，有敏锐的洞察力，非常善于观察周围的人和事，从中发现有利的商机和机遇，并能很好的把握商机和机遇。但是，凡事有利必有弊，过于冷静的人，有种生人勿近，高高在上，高不可攀的感觉，高深莫测的外在感觉，使得人们不愿与之深入交往。也会导致“知音难见”。

三，古人的面相学当中也认为，眼睛连着“夫妻宫”，眼睛凹陷的人会伤到夫妻宫，会影响到夫妻之间的感情和谐。

其实，这只是古人对于眼窝凹陷片面的认知。眼窝凹陷和欧美人的眼窝深邃不是同一个概念。现代更科学的理论则认为形成眼窝凹陷的原因基本有以下几种：

一，遗传基因方面的影响。

如果一个人从基因当中，继承来了眼窝深，那就要祝福你了，美的不要不要的。

如果从遗传基因中继承了眼轮匝肌比较肥厚，或者眼皮部位的色素比较多，也就是眼皮部位颜色比脸部其他部位颜色较深。则给人的视觉感受就是眼窝略有凹陷。

二，睡眠不足，过度疲劳。

一个人过度疲劳的话，则可能导致体型消瘦，体型过瘦，则有可能出现眼睛凹陷的情况。

长期熬夜，也会导致眼睛部位颜色暗淡，比如黑眼圈，也会有眼睛凹陷感觉。

三，年龄增长的因素。

随着年龄的增长，人体的所有器官功能都在衰退，眼睛也不例外。随着年龄的增长，皮肤和组织逐渐松弛，眼周部位脂肪也会随之减少，也会出现眼睛凹陷的情况。

古人对于眼睛凹陷的理解稍显片面，因为古代没有现代的这些科学理论作为支持。对于违反常规的情况的发生，也就无法给出正确的解释，他们只能给出一些宿命论的封建说法。对于亚洲人而言，绝大多数是不会有如欧美人的眼窝凹陷的情况的。如果一个人出现眼睛凹陷，就需要自查了，到底是不是睡眠不足，过度疲劳，衰老，色素沉积，等方面的影响。如果还是找不到原因，就需要求助医生的帮助。