清明，是春天的另一种打开方式。当柳枝抽芽，雨丝细密如针脚，人们总会在这个时节里，既低头缅怀过往，又抬头望向新生。那些流淌在血脉里的仪式感，那些藏在草木间的养生智慧，构成了中国人独有的生命哲学。
踏青
清明踏青的习俗，始于千年前。古人说“芳原绿野恣行时”，褪去冬日的厚重，双脚踩在松软的泥土上，看新绿漫过山野，听鸟鸣穿透林间。中医谓之“升发阳气”，奔跑时衣袂带风，放风筝时仰首望天，皆是让气血随春意流转。就连风筝线断的刹那，古人亦视为“送走百病”的祈愿——那飘向云端的一点，是郁结的消散，亦是新生的开端。
祭祖扫墓
扫墓时培一抔新土，插几枝野花，既是告慰先人，亦暗合“吐故纳新”的天道。中医提醒，哀思过重伤肝气，需以踏青、品茶、听雨化解郁结。归途采一把荠菜、马兰头，回家焯水凉拌，清肝明目——死亡与新生，在这一日达成微妙的平衡。
三忌四供五不上
扫墓是也是有讲究的，要特别注意以下：
忌午后上坟。按照民间传统，清明上坟时，时间越早越好。午后上坟阳气比较重，对祖先不太好，心也不够诚。
二忌胡乱添土。清明给祖先坟上添土是一项固有习俗，但却不能胡乱添。需要从离坟墓较远的地方挖来新土添到坟上，添新土后不能拍打坟头。
三忌烧两次纸。有些家族人口众多，但因为时间对不上，便分开上坟。但按照传统，一家人是不能分几波上坟的，会显得家族不够团结。
而四供则指的是：
供香：点燃香烛是祭祀活动中的基本礼仪之一，代表着向祖先传达敬意和思念之情。香烟袅袅上升，象征着与祖先的沟通和祈福。
供花：献花是对祖先的一种敬意，花的象征意义通常与纯洁、美好和生命力有关，表示对祖先的怀念和对其精神的传承。
供食：准备祖先生前喜爱的食物作为供品，是希望祖先在天之灵能够享受到这些美食，同时也是对祖先生活的一种追忆。
供酒：酒在中国传统祭祀中是必不可少的，象征着欢聚和敬意。祭祀时敬酒，表达对祖先的怀念和祝福。
还有就是五不上：
不满三岁不上坟：传统观念认为三岁以下的孩童天灵盖未闭合，容易受到阴气影响，因此不宜带小孩参与祭祀活动。
重病之人不上坟：身患重病的人体质虚弱，祭祀活动可能会对其健康造成不利影响。
孕妇不上坟：孕妇身怀六甲，按照传统观念，祭祀场所的阴气可能对胎儿有不良影响。
月事期间不上坟：传统习俗认为月事期间的女性，不宜参与祭祀活动。
不敬之人不上坟：对祖先没有敬意的人，或者不遵循传统礼仪的人，不应该参与祭祀活动，以免破坏祭祀的庄严和神圣。
清明三不捡 阎王不会点
风筝：在古代，因为风筝形似蝙蝠，而‘蝠’同“福”，所以被视为吉祥之物。到了清明，就有了放风筝的习俗，而那时候人们相信，通过放风筝可以把身体上或者生活中的不吉利、病痛的都带走，他们会把自己的不如意和疾病写在风筝上，等风筝飞到高处，就把线剪断，寓意这些坏事和病痛都随风飘远，远离自己。
因此，如果在清明节看见地上有断线掉下来的风筝，按照传统观念，一般是不会去捡的，因为那可能是别人希望“送走”的困扰或晦气，捡起来的话，就像接受了别人的烦恼一样，不太吉利。
金银纸锭：清明节去扫墓祭祖，大家都会带上各种供品，金银纸锭就是其中的一种。有时候别人家遗失的纸锭，是专门给他们祖先的，代表别人的思念和心愿。如果看到有别人遗失的金银纸锭，我们要尊重别人的这份情感寄托，不去动它。
死鸡死兔：在咱们的老话里，有这么一句：“春不捡鸡，冬不捡兔”，春天万物复苏，细菌、病毒这些小家伙也开始活跃起来，那些在野外莫名其妙死掉的鸡，很可能是病死的，可能携带各种病菌。特别是清明节前后，家家户户上坟祭祖，很多坟地都在山野间，这时候碰见的死鸡，那健康状况就更难保证了。冬天呢，能活下来的野兔一般都壮实得很，但要真冻死或者病死的兔子，那就说明它身体素质不行，抵抗力差，可能也有啥传染病。所以不管是春天的死鸡还是冬天的死兔，都不是什么安全的食物来源，千万不要捡回去吃。
食青
江南的烟雨里，总飘着一缕艾草香。将嫩艾捣汁，与糯米揉成碧玉般的团子，裹进豆沙、春笋或鲜虾，蒸腾的热气中，一口咬下整个春天。艾草性温，能驱寒湿；糯米养胃，却需以陈皮茶相佐，化解黏滞63。老字号推陈出新，素肉松花生酱、黑松露菜肉馅，让传统与现代在齿间碰撞。只是脾胃虚弱者需浅尝辄止，正如春日再美，亦不可贪杯。
插柳
“清明不戴柳，红颜成皓首”，柳枝轻拂门楣，是辟邪，亦是生机的隐喻。柳性柔韧，中医用它祛风利湿；柳絮纷飞时，古人却见“满城风絮，梅子黄时雨”的诗意。折一枝嫩柳供于案头，便是将春日的清气引入居室，提醒自己：养生之道，贵在与自然同频
饮茶
明前茶最是珍贵。绿茶清火，菊花明目，决明子降脂，杯中浮沉的不仅是叶片，更是时令的馈赠。茶圣陆羽在《茶经》中写“茶之为用，味至寒，为饮最宜精行俭德之人”，清明饮茶，饮的是天地精华，亦是涤荡身心的仪式
养生
清明养生，贵在“清”与“静”。饮食上宜减酸增甘，一碗山药小米粥能健脾养胃；起居应早睡早起，晨起梳头百下可通经活络。苏州人讲究“清明食螺”，螺蛳此时尚未产子，肉质肥美，焯水后凉拌，清热利水；闽南人用枸杞叶煮猪肝汤，清肝明目，应对渐长的用眼疲劳。这些习俗背后，是先人对自然规律的敬畏——人与万物同频，才能生生不息。
暮色四合时，老人总爱摩挲太冲穴，那是足背上疏肝解郁的开关；年轻人拍打胆经，让阳气随晨曦一同苏醒。
清明养生，从不是刻意的修行，而是顺应四时的本能——早睡早起，食饮有节，让身体如草木般自由舒展。
🌟窗外，柳絮又落了一场。捻一朵桐花夹进书页，便留住了这个清明的魂。毕竟，最好的养生，莫过于与万物共荣，与时光和解。
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