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从“五班”切入
不断有人来询五班何时开启，或预定五班甚至六班，有人执着数字，预定七班者亦在
自己被念头带走，早已失去自我，亦要以此盲目不知何为
人在为之己欲之时，便无法看清己心，便无法看清真实、看到一切美好
“你饿便要我多吃些”，便是如此
自己看不到饿的人是自己，不懂为自己负责，不会提升能力让自己“饱”，第一时间只会外求术数，换简言之，如刷运动视频一般，自己在不停地吃睡，却将健康美体交于视频收藏一般
不知己在何为，却将己之负责交于外，美其名曰：度人者、助人者应如此
借此，释曰：何为“度”，何为“度人”，何为“自度”，何为“度人度己”
打开心扉，三部内容：度与渡，度人之相与度人之心
度与渡世有两字，两用，常见度人，普渡
渡者，显见，船只载人由此岸至彼岸，禅义形容助人清明，亦为助人之义
度者，吾之所用常用，度者，法也、平衡也、空间也、转变也、授予也、引导也、含有渡意也、循环不断也、定力也，故为吾用
吾用其义：人度人，有限，法度人，无限。人为法在，度人者，岗位也。人依人行，着相易曲，人依法行，早晚皆至。
换简言之，君勿以我而活，而是借我活你自己，我于君言，法之人相也，故，自不必着人相、衣相、表相，炼于心通心为上，自先要明己心，为大道之首。
度之能量无限，发心同频，为吾而用
拍摄：慧颖
度人之相赋能班也罢，基地课也罢，专栏课也罢，翻唱视频文章亦然
都是BUFF的工具化存在，表相不一样，其里输出的本源都一样
既为BUFF工具者，可用而不可执，天下一切BUFF皆如花儿一般，与天地同在，与自然同在，与泥土同在，与根叶同在
其为“活”，而非于一人囊袋之中，天下之存在，于一己之袋中者，无BUFF，无工具，无“活”
故，赋能班之形式，其里只是顺天意而为之，经历其中者必然越到之后越明了己之收获
其存在有其之意义，高维之内其多元四维交叠者矣，明者，不着表相
首、二、三、四，均在不同时分有其不同大之意义，均非有限认知所想所为
天道之大爱，永远都是爱之最佳安排，其中者、关联其中者、后续其中者，不同阶段，不同时代，皆源源不断获己之大小受益
在吾面前，越是打开心扉，越能明了收获，越是固化己心，越是惑于己之圈中
度人者，与天地同心，爱花爱人，花自多品遍天下，任君所需
花有花自在，芬芳绽放，花之世界，若有君需之时，度人者以心连心，等待人释放自己，引至花坛之前，任君嗅香，蝶舞蜂盈，所感更大美好世界
花活，人活，心皆活，纵使千年万年，生而寂，寂而再生，冬去春来，等得，等得，怡然自得
拍摄：慧颖
故，吾之心中，只待天务，天务便为最佳安排，吾之能力，尽是各所应用之BUFF
BUFF何所选？
谓之度者必备技能：观机而教、因心施法
（PS：原词为“观机逗教”“因材施教”，均为有限定冠，吾换为无限能量之表相字词，以作说明）
以赋能班为例，数班行来，大多根基飘荡，无有体系认知，东知一例，西取一文，唯至用时，心中空空，知与行无法合一，自然找不到自我
故，在赋能班者，拒绝者大于入班者，这并非更大之道
得其因，便有应对之法，才有应需而供之专栏形式课程《人生的高阶智慧秘密》，其内容就是功课之基础，也就是如何“激活”内与外，如何“开启”慧眼于人生、自在于人生之始
若依其得至应用，所感自会大大不同，心扉若开，美好自现
一个人若连自己都看不到，无论上多少课、学多少知识，境界之中仍是停留在外、有限固化而已
而更知两日课程吾予至多，决定的是君之吸收
正如人生学钢琴，一周一课，练习时期定要大于课之时期
学绘画、学跳舞、学健身，所有领域的学习，都是你自己与你自己同在进阶之路
恰时便更应感恩新信息时代，万物互联，商业领域打拼之时，便已深耕，其为宇宙本源呈象，大道至简
君与世界、与天地，从无障碍，唯一障碍只有己之不良习气、己之堕落、己之恒弃、己之懒散、己之固化，除此，无它
若君对待自心不开，吾之开班一生甚至数世，对君而言，无有用处
不过在同一个外点，不断转圈，何谈提升，既有更大之法，何必原地停留
若为名利，不必如此，大小班者，只管开来，班班相复，学习与智慧渐行渐远，吾之所及，何止于此
有此诉需，世界皆有，不愁择选，能量楼层无限，随心而至
若孩吃糖，知其牙患，必予之“此路不通”，哪怕哭闹，哪怕怨哉，哪怕“童年”生恨于长，上言“等得，等得”
人人皆有觉知时，早晚而已
发心，从不在表相，永在内心深处，只得，天知，地知，你知，我知
一个人做了坏事，可以所有人都不知道，但只要自己知道，终其一生仍要面对因果
一个人做了好事，可以所有人都不知道，但只要受助者知道，恩心之大能量将随其永恒
人有三千或境，时来时往，时明时茫。君所见，己之有限，法所见，三千无限
吾之内容，不受任何时效所限，唯一关联，你成长提升，哪怕重听同课，仍有不同收获，谓之彩蛋
故，专栏BUFF既有价格优利，可以令君多出时间自由排置，又可随心复听，始终“1V1”，网络之优势，赞叹感恩不尽
若君心不开，早已给予的一切触之眼前，仍所不见，只因仅待粉色船只到来
源于网络
故，度者，可应用之相，世间无数，何为最佳，观机而用，此为天道世界之爱
心扉打开，一阵春风拂面、一朵阳光照耀小花、路旁招牌的鼓励言语、一部电影、一部动画、一群供以欢笑的演员、城市之中尽有的游乐，尽皆爱之存在，若能感知，已是无须证明
拍摄：慧颖
拍摄：慧颖
度人之心所谓度者与被度者，皆是便于表达之呈现客观描述
被度者，谓之“度人”二字皆有所幻想，幻想背后乃己之能量匮之呈现，然己所不知，陷于自造迷宫之中，以为世界
所谓度人者，迷宫出境者；所谓度人者，为岗位，非为个人
度人之心，心为何物？两界两述：生物系统，可见之器官；宇宙本源之中，能量之核也
度，修也，亦为爱也，自含善也，其背后本源能量为同一频率阶段，只代字不同
故，度己便为修己，修己为爱自己、善待自己，所言合一
度人为谓之被度者所题其名，“度人”者自身与此词不相联合
具备所谓“度人者”境界之视角，永为自度，不论境于任何天
谓之度人者，非为“度人”而在，此非为至高至广大智慧，而是谓之度人者，已有震之他心之能量，非为特意
如人于天地自然之中，自被滋养
谓之度人者，能量之核同频于天地之爱，自然广大无边，此，为自度度己而至
人之提升、人之改变，永非外来之力而动，生命，永于内启
内，心也，能量之核也
启动，自顿悟来，顿悟，自经历来，经历，自生生世世而来
所谓能够“被度者”，定为己心先醒，再于寻法，与法而心心相通也
此亦为：法不轻传，医不自叩之义
吾现言之：自助餐厅也，主厨且用心于己之“厨任”，何人何时来顾、何食何味离去，均与自然之花儿一般、蜂儿一般、风雨一般，一切自在
此为吾言：术为吾用，吾非术生，万般皆在外，唯吾自心明
莫与人走，与心走，与越来越明的心、越来越美好的心同在
你停，能量便停，你进，能量便进，你低，能量便远，你高，能量爆棚
万物，早已互联矣
天地之道早已在你眼前，若不执着粉色的船来相救，终会上岸
法有千万种相，不在于相，在于心，若能明了，顷刻打开，智慧自来
智慧高于物质、包含物质，但非停于物质，一切自在存在
吾言，天道之德，做吾应做、做吾可做、吾做吾之事，如花活般自在于世
只是做好“事”，其他任其自在自来，如风一般，随之而来，随之而去
风来时，享受风吹拂面，风过后，吃饭刷碗
只有此境此能量，或言于视频、或字于文章、或无有任何之相，只是存在
万物互联，自会震动
此，仍为度之呈现，亦释“度人之相”不必着相
心路再难，无无怨声，越炼心越明，越行路越宽，心胸格局如天地之广、无有边际
若有怨气，且无超明，便走凡道，凡道循环，如如不出，似迷雾森林，空忙一场
所谓度人者，非助人之相，与吾言“疗愈”二字同类，助、度、疗愈，皆为自动同频发生
此为天地生物自然现象，非人为可控，非言语可控
君于迷宫之中，放下“出口”之执着，与心相通，曾出迷宫者自现，此为不着相。会出迷宫者只是在做出迷宫之步，途中呈现之勇气、呈现之正向能量，呈现之一切天地自然之道，均为启示。君便可知，与出口直连之处，便为己之打开心扉
故
谓之度人者，并不存在，谓之度人者，皆是自度
谓之度人者，存在便是，谓之度人者，与自度同在
谓之度人者，人恒皆是，因，人人皆为自度者
君，必须自己踏上自己的人生道路
而，这生生世世的道路，无数之人前后到来相伴、无数之美好之物前后到来相暖、无数之事件前后到来丰富助推
这世界，早就缤纷多彩，备齐君需一切
提升成长之路，永远是自度
但这条自度之路，从不孤单
此谓天道之爱
爱所永恒
—— 书于癸卯年正月初十
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1.“活”：
2.
