毛主席不让法师诠释禅语的行为，让法师非常不解，但听到毛主席的解释后，竟让方丈敬佩不已，毛主席究竟说了什么？

1947年，解放战争已经进行的如火如荼，战争局势的发展令蒋介石不得不得放弃地解放区的全面进攻，将重心放在山东、陕北一带。为了阻挡蒋介石的前来，毛主席、周总理、任弼时等人决定留在陕北主持战争，在极其艰苦的环境下，毛主席、周总理等中央领导人在陕北地区辗转三百多天。

1948年3月，解放战争即将由相持阶段转向战略反攻，毛主席和周总理带领中央前委机关，由延安东渡黄河，前往西柏坡，指挥最后的战略决战。在转移的路上恰逢大雪封路部队滞留，正好停留在五台山附近的村庄。

五台山不仅是全国第一个敌后抗日根据地，同时也是中国佛教的第一座圣地。既有丰富的佛教文化遗产也有进一步光辉的革命战略地位。

在到达五台山附近的第一时间，毛主席等人在当地干部的陪同下，对寺庙附近的地方进行了基本的了解，并慰问群众们的生活状况。从群众的口中得知，虽然全国已经经历过一场土地改革，但是在这些村庄的百姓还是没有自己的土地，原来是因为五台山附近方圆百里的农民，全是佃农，没有一寸耕地。

得知这些情况，毛主席带上三名警卫，决定亲自上五台山找方丈清净法师，为这些佃农解决土地的问题，那么主席会用什么办法让主持松口呢？

毛主席了解到五台山附近村民的生活情况，发现这里的村民竟然没有得到土地，这让毛主席感到疑惑，这到底是怎么一回事，主席又会怎么解决这一问题呢？

解放战争时期，毛主席将根据地转移到西柏坡。路过五台山，发现这里附近村庄的百姓在土地革命后，所有的土地都要在五台山寺庙主持的手中。寺庙也不愿意将土地归还给百姓，导致百姓生活苦不堪言。

1947年，解放战争转入反攻阶段以后解放的地区，毛主席在全国上下都进行土地改革运动。

在解放区广大农村迅速掀起。消灭了封建剥削制度，做到了耕者有其田。

土地就是百姓的命，把百姓的命交还到他们自己手上，这彻底解救了受几千年封建制度压迫的亿万百姓，打破了封建的土地关系和阶级关系。全解放区就有30万名翻身农民成为土地的主人，百姓开始过上自给自足的生活。

百姓们也逐渐支援前线，翻身农民踊跃交纳公粮，参加解放战争的后勤补给工作，以各种方式投身于人民解放战争，这也成为解放军取得解放战争胜利的最大原因。解放战争后期的胜利，都是群众用小推车推出来的。

毛主席去五台山寺庙的路上，就觉得不能用斗方丈的办法来得到土地，而是依靠自己的学识智慧还有真诚，用道义说服和榜样激励的策略，不费吹灰之力，说服了方丈，让佃农获得了土地，这就是伟大的毛主席。

毛主席为了解决五台山附近佃户的土地问题，五台山住持方丈清净法师之间，进行了一场关于佛理的著名“讨论”，成功用佛法说服清净法师，把寺庙田产全部分给山下劳苦大众，这就是名垂青史的毛主席五台山论道。

毛主席村庄里的佃户一样，向主持声讨，而是充分用自己的学识和智慧，运用佛教的一个典故，萨埵王子舍身饲虎的故事，只因一个典故就让五台山的主持顿悟，让山下的百姓得到土地，毛主席讲的佛理，都是摸得着听得懂的，更让主持佩服。毛主席本就出身贫寒，在农村长大，所以他理解百姓的苦难，乱世中他的到来，处处为百姓着想，让身处黑暗的人民重新看到了希望。

毛主席准备离开五台山的时候，小和尚拿来签子，毛主席在众人的劝说下抽了一根，但是自己并没有看是什么便交给了主持，并且没有让主持解读这只上上签，因为毛主席并不关心抽到的是什么。在毛主席的心中，只有人民才是佛爷。让人民当家做主也正是毛主席一直做的事情，所以在大部分中国人的心目中，主席才是保佑人民一生平安的神仙菩萨。

新中国建立之后，毛主席再也没有上过五台山，但是他却很重视对寺庙的保护，并制定了党的宗教政策，所以五台山和其他的宗教场所在之后发展得都不错，甚至成为了国家旅游景点。