清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗，兼具自然与人文两大内涵，既是自然节气点，也是传统节日。它融合了寒食节、上巳节等节日习俗，有着悠久的历史传承。
感恩与孝道：扫墓祭祖体现了中国人对祖先的感恩与敬重，传承了孝道文化，维系着家族血脉亲情。
亲近自然与生命意识：踏青等习俗让人们亲近自然，感受生命的轮回与不息，珍惜当下时光，重视生命的价值。
传承与纪念：清明节承载着历史文化记忆，通过各种习俗活动，让后人铭记先辈功绩，传承家族和民族的精神。
相关诗词
杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，描绘了清明时节的凄迷氛围和行人的哀伤之情。
黄庭坚的《清明》“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，以乐景写哀情，对比鲜明，抒发了对人生无常的感慨。
01
《卜算子-月下柳千垂》
刀丛斩诗
月下柳千垂，隐约西窗路。辗转花前迷濛雾，不见伊人语。
春曙黄鹂啼，应是芳心许。细柳丝丝轻抚脸，却道清明雨。
赏析：
《卜算子-月下柳千垂》是一首充满诗情画意的词作，以细腻的笔触描绘了月下的思念之情。词中通过“月下柳千垂”开篇，营造出一种幽静而朦胧的氛围，柳枝在月光下轻轻摇曳，仿佛在诉说着无尽的思绪。紧接着，“隐约西窗路”进一步加深了这种朦胧感。“辗转花前迷濛雾，不见伊人语”则表达了主人公在花前徘徊，心中充满了对远方伊人的思念，却又迷雾重重而无法相见，更听不到对方的声音。这种无奈与惆怅在词中表现得淋漓尽致。
下阕“春曙黄鹂啼，应是芳心许”转而以春天的生机盎然来暗示心中的希望与期待，黄鹂的啼鸣让诗人想象着美好的未来，仿佛伊人芳心已许，情意绵绵。连细柳也轻抚着脸庞，仿佛是伊人温柔的爱抚，猛然却发现那是清明的雨水流在脸颊。“清明雨”让诗意瞬间反转，将情感拉回现实，带来一丝凉意与淡淡的忧伤。
整首词通过对月、柳、雾、花、雨等自然景物的细腻描写，巧妙地融入了主人公的情感变化，既有对美好回忆的追思，也有对未来的期盼，更有现实中的无奈与感伤。语言优美，意境深远，令人回味无穷。
02
清明时节雨声哗。潮拥渡头沙。翻被梨花冷看，人生苦恋天涯。
燕帘莺户，云窗雾阁，酒醒啼鸦。折得一枝杨柳，归来插向谁家。
——宋·张炎《朝中措》
【译文】
清明时节，雨声响成一片。江水上涨淹没了渡口的沙滩。路旁，雪白的梨花冷冷地看着我走过，仿佛责怪我这个时候还不思故土，而对他乡的山水花木如此痴情苦恋。
只有到那莺啼燕舞的珠帘绣户，云裳雾鬓的琐窗朱阁，在欢歌曼舞中一醉消愁。酒醒时只听得归鸦啼鸣。归去时随手折了一枝杨柳，走到客舍门前，这才恍然醒悟：此处哪有自己的家门！
【注释】
渡（dù）头：渡口。
翻：却，表示转折。
天涯：远离家乡的异地。
燕帘莺户，云窗雾阁：借指歌楼舞榭。
杨柳：古时清明节有家家户户门上插柳以祛邪的风俗。
03
欲减罗衣寒未去。不卷珠帘，人在深深处。红杏枝头花几许？啼痕止恨清明雨。
尽日沉烟香一缕。宿酒醒迟，恼破春情绪。飞燕又将归信误，小屏风上西江路。
——宋·赵令畤《蝶恋花》
【译文】
我有心减去罗衣，却没有尽退春寒，一任珠帘垂地，我独守在这深深庭院。枝头上的红杏还剩下几许？我伤心流泪，只怨恨清明时节无情的风雨。
为消磨长日我点燃沉香，孤独的我痴对香烟一缕，昨夜饮酒今晨醒得迟，满是恼春情绪。飞燕又没带来他归家的音信，看屏风上西江水路，更引起我无限愁情。
【注释】
不卷珠帘：王昌龄《西宫春怨》：“西宫夜景百花香，欲卷珠帘春恨长。"
人在深深处：语出欧阳修《蝶恋花》“庭院深深深几许’’句。
红杏枝头花几许：化用宋祁《木兰花》“红杏枝头春意闹”句。
啼痕：泪痕，此指杏花上沾有雨迹。止恨：只恨。
沉烟：点燃的沉香。
宿酒：隔宿之酒，即昨晚睡前饮的酒。
恼：撩惹。
飞燕又将归信误：古有飞燕传书的故事。
西江：古诗词中常泛称江河为西江。
04
《清明日园林寄友人》
唐 贾岛
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
译文
今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。
杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够乘车出发再一起相聚？在落花前饮着酒。
05
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
——宋·高翥《清明日对酒》
【译文】
南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。
焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，相思成泪，泪滴成血，仿佛红色的杜鹃。
黄昏时，静寂的坟场一片荒凉，独有狐狸躺在坟上睡觉，晚上归家儿女们在灯前欢声笑语。
人生本来如此，今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。
【注释】
纷然：众多繁忙的意思。
九泉：指人死后埋葬的地方，迷信人指阴间。
06
《题都城南庄》
唐.崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
赏析
这首诗以“人面”“桃花”为主线，通过今昔对比，创造出了一种空灵、蕴藉的意境。前两句描绘出去年今日，诗人在南庄看到的美丽景象，“人面”与“桃花”相互映衬，展现出青春的美好与动人。后两句笔锋一转，今年再来此地，“人面”已不知去向，唯有“桃花”仍在春风中绽放，形成了鲜明的对比，突出了物是人非的感慨，表达出诗人深深的惆怅之情。整首诗语言通俗易懂，却又意境深远，耐人寻味。
创作背景
关于此诗的创作背景，有一段颇具传奇色彩的故事。相传崔护到长安参加进士考试落第后，在清明节独游都城南庄，偶然遇到一位美丽的女子，次年清明节再访，却不见其人，于是在门上题下了这首诗。
07
清明
【唐】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
主题与寓意
这首诗描写清明时节的天气特征，抒发了孤身行路之人的情绪和希望。 “清明时节雨纷纷”，点明时间为清明，细雨纷纷，渲染出一种忧愁哀伤的氛围。“路上行人欲断魂”，“行人”指出门在外的行旅之人，在这特殊的日子，又逢细雨，更添愁苦，几乎要神魂散乱。接着“借问酒家何处有”，展现出行人想要借酒消愁，于是向人问路。最后“牧童遥指杏花村”，牧童指向杏花深处的村庄，那里有酒家，给行人带来一丝慰藉。整首诗通过描写清明春雨中的所见所闻，以清新自然的语言，勾勒出一幅生动的清明雨中行旅图，表达出在清明节人们对逝去亲人的思念，以及身处异乡的羁旅愁绪。
08
迟迟春日弄轻柔，花径暗香流。清明过了，不堪回首，云锁朱楼。
午窗睡起莺声巧，何处唤春愁？绿杨影里，海棠亭畔，红杏梢头。
——宋 朱淑真《眼儿媚·迟迟春日弄轻柔》
赏析：
惠风和畅，阳光暖暖，杨柳枝轻轻摇曳，花园的小径上，暗香涌动，如此良辰美景，怎不令人难忘。
可是，这美好的时光总是过得太快，清明节过后，就接连遇上了阴霾的天气，云雾笼罩着朱楼绣户。
午睡醒来，听到莺儿美妙的啼鸣声，不由得又唤起了我内心深处的春愁，可是这莺儿究竟在哪里呢？
伫立窗前，极目远眺，搜寻莺儿的身影，它在茂密的绿杨影里，还是海棠亭畔，抑或立在红杏梢头？
朱淑真虽说是一个才华横溢的词人，但也和大多数女孩子一样多愁善感，此词既是因回首往事而愁。
午睡醒来，听莺儿鸣啭，唤起春愁，往事历历，昔日美好春光又浮上心头，雨横风狂时节一去不返。
雾锁朱楼，愁情无限，一去不复返的何止春光，还有生命中那些美好的人和事，如无可奈何花落去。
这个春日的午后，女词人的愁绪无从排解，挥之不去，就像寻不到莺儿那般，无从来去，无处可觅。
朱淑真号幽栖居士，宋代女词人，生于仕宦之家，家世显赫，才华横溢，与李清照并称“词坛双璧”。
世上难得两全法，总有这样那样的不如意，指引所嫁非人，朱淑真搭上了一生的幸福，凄苦半生。
09
白居易 唐代《清明夜》
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明节，在古代是极为重要的传统节日，不仅是祭祀祖先的庄重时刻，也是人们外出踏青、尽情享受大自然美好春光的绝佳时机。据史料记载，踏青这一习俗在晋代便已盛行，至唐代更是蔚然成风，且融入了插柳、放风筝等诸多丰富多样的活动。白居易的《清明夜》，生动展现了当时社会上层人士在这一特殊节日里的生活画卷。
诗的开篇“好风胧月清明夜”，瞬间为我们勾勒出一幅清幽而美好的画面：微风轻拂，明月在朦胧的夜色中洒下柔和的光辉，营造出一种宁静而诗意的氛围。“碧砌红轩刺史家”则进一步将环境具体化，精美的碧玉台阶和朱红轩阁，彰显出刺史府邸的华丽与典雅，也暗示了诗人的身份地位，从中我们不难感受到诗人对所处环境的欣赏与喜爱。
“独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花”这两句，着重刻画了诗人的个人行为和内心世界。“独”字凸显出此时诗人独自一人，“绕回廊行复歇”描绘了他在庭院回廊上徘徊漫步，时而驻足停歇，仿佛陷入沉思或沉浸于某种情绪之中。而“遥听弦管暗看花”则表明，尽管孤身一人，但诗人并未感到孤独寂寞，反而能悠然聆听远处传来的弦乐之声，默默欣赏着绽放的花朵，这种情景既体现了诗人闲适自在的心境，又展现了他对生活中美好事物的敏锐感知和珍视。
10
《长安清明》
韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
赏
唐僖宗广明元年（880年），黄巢农民起义军攻陷长安；光启元年（885年），李克用又进逼京师。经过多年的战争洗劫，长安城早已满目疮痍。唐昭宗景福二年（893年）至乾宁元年（894年），韦庄在长安应进士试。此诗当作于这个时期。
这首诗语言清新，诗人通过写清明节时的人事和景物，来透露出诗人对盛世的怀念与对现实朝野状况的失望。
首联描写自己独伤春，朝与野之人游春、赏春。开头诗人便暗用了杜甫《登楼》“花近高楼伤客心，万方多难此登临”的诗意，抒发别有怀抱的诗人的伤春愁绪。诗人在春雨霏霏的阴沉灭气中，内心郁苦愁闷，更由芊芊芳草增添凄迷冷落之情。“蚤是”、“可堪”这两个虚词，构成语意表达的递进关系，将诗人内心的凄楚表现得深长而急切。但是，后面所描写的并不是诗人自己的情态举止，而是朝廷内外游人的赏春之乐。
颔联描写宫中清明节的风俗和游乐。韩翃《寒食》诗有云：“春城无处不飞花，寒食东风稠柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散人五侯家。”此诗“内官初赐清明火”句，即描写皇宫内清明节取榆柳火赏赐近臣的节俗。一个“初”字，暗示了此时动乱刚定，朝廷复行旧日礼制。“上相闲分白打钱”一句描写宫中蹴鞠游戏之乐，一个“闲”字，则交代了贵为朝廷宰相却无所作为的状态。
颈联描写宫外游春繁盛的景象。在京师郊野的道路上，红色的骏马嘶鸣不已，游春的男子络绎不绝；在绿杨掩映的庭院中，女子们正在欢快地荡着秋千。这里的色彩鲜艳夺目，所见所闻热闹非凡，一“乱”字、一“高”字，都尽显出晚唐时代人们沉湎在纵恣冶游的“世纪末”的狂欢之中。
尾联展现身处其间的游人的欣慰。他们觉得如今的热闹喧闹，就像是昔年的升平风光，又可以忘却动乱的痛苦记忆，无所顾忌地享受眼前的快乐。然而，所谓的“升平”却是表象，诗人正是透过这虚假的繁荣，感受到了国势岌岌可危的形势，深藏着浓重的现实忧愁。
诗人用冷峻的目光，看似闲淡地刻画长安城清明时分热闹如昔、游人如织的欢快场面，实则暗含着深沉的讽刺、斥责之意，以“游人”之喜乐，愈加反衬出诗人“伤时伤世复伤心”的悲郁之情。
