马三立说《开粥厂》，自诩“马大善人”，现在出来一个“孙大善人”。

孙国友哭诉煤矿集团背信弃义，破坏林场的水源，又不按约定供水，导致树木缺水干枯而死。64岁的人哭天抢地，顿足捶胸，实在我见犹怜。

四川人孙国友，2003年承包了宁夏1.8万亩的戈壁，开始种树，从此以“治沙人”自居。

对于孙国友的“壮举”，各地媒体20年来不断宣传，把他捧成小有名气的“公益英雄”，为其评选“感动中国十大人物”造势。孙国友也极力配合，称种树以来“没挣过一分钱”、“第一年就花了300多万”。

孙国友在某音开通了短视频账号，凭借“治沙人”的身份圈了不少粉，也赚了一点钱——网友打赏一定金额，可以选一棵树挂上自己的ID。

原本平静的现状，被一家煤矿的开发打破了。

2007年，神华集团占用孙国友的租地开矿，即双马煤矿。双方因为占地赔偿还打了官司，最终神华赔偿孙国友725万。

煤矿开发导致水位降低，孙国友就找集团协商，双方签了一个供水协议，神华集团承诺煤矿排出的污水处理达标后供给孙国友的林场，并保证供水量。

然而16年过去了，神华的水迟迟供不上来，孙国友只能“逼宫”，之后引爆了舆论。

网上的说法很多，先放在一边，咱换个角度看这个问题——孙国友承包隔壁这件事，像不像100年前列强划分租界？

土地是国有的，一亩地一块钱变成了国友的，包括地上的土地下的矿。神华集团要开矿，政府拍板就行，现在要孙国友点头。

让孙国友点头，那就得意思意思，怎么意思还得看孙有国的意思，总之不能把这点意思弄成不好意思。于是神华集团就意思了700多万。

在自己的地盘开自己矿，还得给你钱！有没有丧权辱国的味道？更大的坑还在后边——供水。

煤矿签这个合同，有种被“逼上梁山”的感觉。700多万赔了，矿一定要开，就算是坑也只能跳了。

开矿之前，孙国友的林场用水有三：地下水、买水、降水。降水几乎可以忽略不计，主要靠地下水和买水。

煤矿一开，水位下降，地下水指望不上，林场用水只能靠人工调取。双方签的合同，双马煤矿不光要给林场供水，而且要“保证供水量充足”，否则赔偿损失——这就是天坑。

1.8万亩的戈壁，一天要用多少水？一个煤矿一天能处理出多少可用水？这根本是个不可能完成的任务。做不到怎么办？赔偿人家损失。

孙国友租了50年，从2010年算起，神华集团要赔偿他40年，全部利润都给孙国友可能都不够。

国家的地，干点什么还得你同意，还得给你钱，这不就是“租界”吗？100年前积贫积弱，还知道跟列强干一仗，现在会放着你胡来？

所以神华不供水，不管找什么借口，就是不供水，大概率也不会赔偿。

另一方面，孙国友承包戈壁的目的也不是什么“治沙”，就是为了赚钱。这个“赚钱”分为两个方面，一个是林场的经济效益，一个是国家补贴。

孙国友自称“没赚过一分钱”，然而种的都是经济价值高居前位的树，如国棉、丝棉木（他老婆说的）、白蜡（女儿说的）。国槐、白蜡的经济价值在所有树种中排名前10，丝棉木可以入药，是北方非常出名的经济作物。

要是真为了防沙固水，应该种沙柳之类的灌木，孙国友种的都是经济价值极高的乔木，说不为赚钱恐怕自己都不信。

另一个大头是补贴。荒漠种树国家有补贴，孙国友光这块的补贴就拿了上千万——这是网友说的，本人没核实过。孙国友还有自己的牧场，养了很多牛，这块国家也有补贴，而且补贴的钱还特别多。光这两项补贴就是天文数字，种树投入的那点钱根本不算什么。

孙国友原来是包工头，自称为了“治沙”工程不干了，然而却被自己的亲女儿打脸。贵州的记者去林场实地走访，其女儿亲口说的孙国友还在干工程。这段视频网上有，6个多小时，大家可以去看。

不是说治沙就不能干工程，但是你不能撒谎，一个“大善人”，能撒谎吗？

争议最大的，就是孙国友种的这些乔木。有专家辟谣说乔木不会破坏生态，导致水位下降什么的。但在现实面前，这种辟谣实在太无力了。

媒体报道，当地的居民经常三十五十的过来，组织孙国友种树，为什么？有居民就说了，他种一棵乔木，就有好几棵土生土长的树或者其他植被死掉；没种树之前还好好的，种了树反而荒漠化更严重了。

假如林场真的起到了防风固沙的作用，就算孙国友有点经济上的小九九，村民也不至于如此反对，说明确实有问题。

乔木扎根深，成材快，用水量是普通树木的好几倍，地下水被乔木吸收后通过蒸腾作用蒸发出去，导致地下水水位下降。同时由于乔木强大的吸水能力，周围的植物抢不到水，只能“渴死”。

其实现实已经说明了一切。2003年开始种树，到现在整整20年，居然还要靠人工灌溉才能维持林场，而且需要大量的水，“治沙”的意义何在？

孙国友搞林场之前，这块地水源正常，有正常的野生植被；种树之后反而荒漠化更严重，只剩下要靠人工灌溉才能成长的乔木，这是治沙，不是人工荒漠化？

有人吹捧孙国友是“为众人抱薪”的“大善人”，然而在我看来，为了赚钱不惜破坏当地生态，使国家几十年的努力毁于一旦，要说善人，只能是断子绝孙的“大善人”。