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小妹在此先祝大家天天开心，日进斗金！
提到民国时期最著名的红尘女子，你会想起哪位？
是那位曾以公使夫人身份出使欧洲四国的赛金花，还是从青楼女子蜕变成为商业大亨的董竹君，抑或是与蔡锷将军演绎一段传奇爱情的 小凤仙……
这些曾在风月场所绽放的女子，都是凭借智慧，重新书写了自己的人生篇章。然而，若要谈论在国际舞台上，凭借一身才华赢得欧洲画坛声誉的，唯有潘玉良。
有人将人生比喻为一场扑克游戏。在这场游戏中，无能者即使拥有一手好牌，最终也会打得一败涂地，例如陆小曼；而有能力的人，即便起点是一手烂牌，也能逆袭成为一代画家，正如潘玉良。
在民国的时代背景下，才女辈出，画坛更是涌现了潘玉良、方君璧、关紫兰等“民国六大新女性画家”。她们大多出身豪门贵族或书香门第，唯独潘玉良，出身最为贫寒。
她的一生中三次更名，每次都标志着她人生的重要转折。1899年，她出生于扬州，原名陈秀清。然而，命运多舛，她在1岁时丧父，8岁时又失去了母亲，成为了一名孤儿。迫于无奈，她投奔舅舅，并改名为张玉良。
原本期待在亲人的庇护下安然成长，却未料到，在她14岁那年，赌性成瘾的舅舅为偿还债务，将她骗至芜湖，将她卖给了当地的一家青楼。
从上船到下船，短短不足十分钟，她便成了人们所不齿的烟花女子。低俗、轻薄、下贱，这些标签成为了她用尽一生去努力撕掉的痕迹。
在前四年的苦难中，她企图逃离命运的魔爪，十多次的逃跑都以失败告终，每一次被抓回都伴随着更加残酷的殴打。她的不屈不挠甚至让老板对她束手无策，最终只能让她以清倌人的身份学曲子，以此卖唱而非卖身。
若是按照这样的轨迹继续，潘玉良的人生恐怕只能是青楼中的孤魂野鬼，终老一生。但是，命运之神眷顾她，为她开启了另一扇门。
三年后的一天，潘玉良被召唤去献唱。就在那一天，她的命运发生了翻天覆地的变化，如同小凤仙遇到了蔡锷，她遇见了潘赞化。这位曾参与孙中山领导的兴中会，留学日本早稻田大学的归国精英，回国后被任命为芜湖盐督。新官上任，地方官员和商人们纷纷借机巴结潘赞化，于是便有了那场酒会。
潘玉良，一如既往地冷眼旁观着这场热闹的酒席，她在角落里轻轻拨动着琵琶，唱出了一曲《不是爱风尘，似被前缘误》……
那悲怆的旋律，那坚毅的眼神，不经意间吸引了潘赞化的目光。他走上前去，问道：“这曲子的词是谁所作？”她回答道：“一个和我一样命运多舛的人。” 就这样，在一问一答之间，两人的命运交织在了一起。
潘赞化对她的关怀出自真心，他为她赎身，教她读书。对于他来说，对她的感情更多是出自怜爱而非欲望，但在世人眼中，她是个不知羞耻的女子，而他则是一个霸占青楼女子不放的伪君子。
面对那些不堪的流言蜚语，已经娶妻的潘赞化在愤怒之下，经过玉良的同意，决定登报结婚。最终，在同学陈独秀的见证下，他正式将她纳为妾室。
成为小妾，是否意味着要如民国剧中那般低头顺从，以宅院内的争斗为生？潘玉良却更像是一位追求新知的女学生。
她的心中有一团对艺术的热情，尤其是对邻居、上海美专的教授洪野的绘画技艺深深着迷。她常常暗中观察洪野作画，之后在家中凭借记忆复绘，尽管没有受过正规绘画训练，她的作品却出奇地栩栩如生。一次，洪野在潘家做客时，偶然发现了玉良的画作，对她的天赋大为惊叹，于是收她为学生。
经过一年的学习，潘玉良怀揣着梦想，报考了当时中国顶尖的艺术学府——上海美术专科学校。然而，尽管她在考试中取得了第一名的好成绩，学校在得知她的出身背景后，却犹豫不决。洪野在得知这一情况后，义无反顾地去找校长理论，最终在她的榜单上添上了潘玉良的名字。
潘玉良踏入了上海美专的校门，专攻西洋绘画。然而，不久之后，她面临了一个新的挑战：由于缺乏人体模特，她的写生技巧进步缓慢，这让她倍感焦急。
直到有一天，在公共浴室洗澡时，她突然灵感迸发，观察着女同学们的裸体，她开始偷偷地在角落里快速作画，但最终还是被人发现了。愤怒的同学们围了上来，推搡她，甚至撕碎了她的画作。
面对这样的困境，潘玉良别无他法，只能在家中脱去衣物，坐在镜子前描绘自己的身体。没想到，潘赞化回家后看到这些画作，质问她模特的来源。
潘玉良坦白后，潘赞化怒火中烧。虽然他思想开放，鼓励妾室读书绘画，但看到自己的爱人在公众面前展示自己的身体，作为丈夫，他无法接受，于是大声斥责她，认为她有损家风。
不幸的是，更大的挑战接踵而至。在一次学校的晚会上，潘玉良表演了一段京剧，震惊了在场的师生。
出于好奇，一些好事者开始四处打探她的过去，很快就传开了她那段不堪回首的历史。流言蜚语迅速蔓延，同学们对她指指点点，一些富家女学生甚至以“誓不与青楼女子同校”为由，要求退学，向校方施加压力。为了息事宁人，校方只能劝她退学。
与此同时，她的家庭生活也陷入混乱。原本她与潘赞化住在上海，而原配方氏带着孩子在故乡生活，彼此互不干扰。但随着潘牟（原配所生）长大，被接到上海读书，方氏也跟了过来。一家四口，两位女主人，家庭权力之争愈发激烈。
在这种情况下，潘玉良只能接受校长刘海粟的建议，前往欧洲学习。潘赞化也同意了这个决定，并成功为她争取到了法国留学的官费生名额。在那里，潘玉良将开启她艺术生涯的新篇章。
独自一人在异国他乡求学，对于任何女性来说都不是易事。潘玉良不仅要面对法国的孤独，还要在经济上苦苦挣扎。
她的生活费用主要依赖丈夫潘赞化，但在他人生低谷时期，资金链断裂，连基本的留学津贴也变得微薄，她不得不饿着肚子坚持上课。然而，这些困难并没有让她退缩，反而激发了她更加坚定的斗志。
在法国，潘玉良凭借卓越的学业成绩，成为了里昂中法大学的首批录取学生之一。为了摆脱国内的流言蜚语和社会偏见，她决定改名，以潘玉良的身份继续前行。她在里昂国立美术学校、巴黎国立高等美术学校深造，与徐悲鸿等知名艺术家成为同窗。
到了1925年，她的艺术之路达到了新的高度，成功考入罗马国立美术学院，成为首位进入这所著名学府的东方人。同年，她在意大利美术展览上参展并获奖，创造了历史上中国人在该展览上获奖的先例，为她的艺术生涯添上了光辉的一笔。
1928年，潘玉良学成归国，但她的归来并未受到热烈的欢迎。与丈夫重聚后，刘海粟邀请她在上海美专的西画研究室担任教职；紧接着，她又接受了徐悲鸿的邀请，前往南京中央艺术学院任教。
在校园中，学生们私下议论纷纷：“难道中国人都死绝了，才让一个妓女来高等学府教书？”社会上，她的作品被传言是花钱请人代画的。即便在国家动荡之际，她义无反顾地举办画展，出售作品以资助军费，她的画作《人力壮士》甚至被恶意破坏，被人贴上了侮辱性的标签。
面对这些伤害和误解，潘玉良心中充满了悲伤，但她坚信只有实力才能击破谣言。因此，1937年，她决定再次前往巴黎深造。然而，她未曾预料到，这一次的离去，竟成了与祖国的永别。
再次踏上法国的土地，潘玉良将全部的时间和精力投入到艺术的海洋中。她担任了巴黎中国艺术会的会长，并频繁参加英国、法国、德国、日本以及瑞士等国的画展。
她的作品被巴黎市政府和卢浮宫收藏，使她成为中国首位作品进入卢浮宫的画家。潘玉良终于迎来了她艺术生涯的辉煌时刻，成为了一代艺术传奇。苏雪林赞誉她的成就超越了当时所有的中国西画家，徐悲鸿也评价说，中国画坛上只有三位画家值得一提，潘玉良便是其中之一。
然而，由于战争和法国的外交政策等种种原因，潘玉良始终未能回到祖国的怀抱。甚至在某些时期，由于消息的断绝，她连丈夫的去世也是在十年后才得知，这让她悲痛欲绝。
1977年，潘玉良在巴黎与世长辞，身边陪伴着她的是潘赞化当年送给她的项链和怀表，这两件物品见证了她在海外的漫长岁月，陪伴她走过了艺术生涯的每一个重要时刻。
潘玉良的一生充满了传奇色彩，然而，直到今日，仍有人将她那不幸的青楼背景和与潘赞化的私密情事放大，给她贴上“民国最丑妓女”的标签，试图以此来掩盖她对我国现代艺术的巨大贡献。人们对她既敬佩又好奇，既嫉妒又带着复杂的情感，既认可她的才华，又因她的出身而轻视她。
然而，她沦落风尘，从未有过选择，那是命运的残酷。又因为鼻疾手术留下的后遗症，她的容貌受损。然而，她用尽一生的时光，为绘画事业和追求平等的人格而奋斗！
她自尊自爱，热爱祖国。在法国期间，她就立下誓言，坚决不加入外国国籍，她的遗愿是穿着旗袍，以一个中国女性的身份入葬，并派人将她所有的画作送回国内。
半个世纪过去了，如果评价一个人的高贵仅仅取决于她的出身，那么这才是我们这个时代的悲哀！
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