渊回国学：儒、释、道，年轻人应该学习哪家文化？三家最好都学

最好哪家都要学！

理由是经过漫长的时间融合，儒释道三家本来就具有它们的互补性。

这种互补性很特殊，虽然它们之间能够互补，但是又每家都自成一派。最好是我们每一家都去学取每一家的长处，从而避免掉每一家的短处。

这句话怎么去理解呢？

比如，有些学佛家文化、学道家文化的人，极大可能会越学自己越消极，越想躲到深山老林里，甚至有的想消极避世去剃度出家，一了百了。

当然，我们排除掉真正自己想去隐居避世的那一些人，剩下的很大程度上，我们只要在学习佛家文化和道家文化的同时，兼修学习儒家的文化，就能够把这个影响给抵消掉。

因为儒家的精神文化是更注重于积极入世的。

也有一些同学学习佛家道家，但是就没有出现类似的情况，这种情况怎么理解呢？

这种情况就是佛家文化和道家文化，无论是哪家，它们虽然有一定互补性，但也是自成一派的。

也就是说，在它们各自每家的独立系统之内，它是自洽的，也就是自我逻辑圆满的。

但是无论是哪一家的文化和精神，它们的内涵和内容都是极其丰富的。儒家偏向于积极入世，佛道两家可能有些内容会偏向于消极避世的更多，当然这是在大多数世俗人眼里的一些观点。

有一些同学学了之后不会出现不利的影响，那是因为他整体学习了这一家的内容，而并没有片面地过多接触到佛道两家精神文化中消极避世的那一部分。

渊回所说的这个理论，大家明白吗？

这其实就像我们每天饮食，小孩子不爱吃蔬菜，造成营养的问题一样。每天给大家提供的食物营养是均衡的，但是我们根据自己的喜好，可能过多吃了某些东西，过少吃了某些东西，导致自己的营养出问题。

也就是说，并不是佛道两家的思想文化精神出现了问题，而是它们里面的内容和精神，更多的是这么些内容。我们在学习的同时，没有深刻地进行反省和修正，就理所当然地片面过多接受了某些消极的内容，从而产生了消极避世的想法。

所以最好的修正方式是拿儒家的精神和思想文化来调节。有人说了，那有些人也能从佛道两家各自的精神文化当中汲取营养，从中避免掉消极避世的想法呀。

确实如此，但是我们要知道佛家文化和道家文化里面这种消极避世的东西是非常多的，占的比重是比较多的，你本来已经走偏了，还硬从这两家当中去汲取一些积极的东西，这个量是比较少的，最好的方式是用儒家来调节。

当然，我们这里所说的消极避世，在佛道两家来看，也许并不真正是消极避世，这个消极避世只是符合现代社会主流的看法。

综上所述，渊回认为最好就是儒释道三家都要学，并且还要附加学习现代社会的一些哲学精神和思考问题的方法，只有这样我们兼容并包取各家各种理论的优势之所在，才能让自己在社会实践的过程中不至于那么容易止步不前。