先来介绍下,五老君之一的中央黄帝,三清没成为大流前,地位最高的五位神明之一,是历代帝王祭祀对象,后被纳入道家神明体系。
有说,黄帝即我们的祖先轩辕黄帝,也有说不是,说这只是道家神话中的人物,这个有争议。但,无论是与不是,中国的传统文化与历史其实我们很有必要了解一下。
中央玉宝元灵元老,号曰黄帝,姓通班,讳元氏,字含枢纽。头戴黄精玉冠,衣五色飞衣。常驾黄龙,建黄旗,从神戊己,官将十二万人。上等自然之和,下旋五土之灵,天地守以不亏,阴阳用之不倾。
从这里可以得知,其实中央玉宝元灵元老其实不是我们的祖先轩辕黄帝,但我国历代都有神仙下凡的传说,我们的祖先是不是受天命下凡也不好说。
《洞真九真中经》云:中央黄老君者,太上太微天帝君之弟子也,以混皇二年始生焉。年七岁,乃知长生之要,天仙之法。仍眇纶上思,钦纳真玄,萧条灵想,栖心神源。解脱于文蔚之罗,披素于空任之肆。于是太上授《九真之诀》、《八道秘言》,施修道成,受书为太极真人。还有一个争议点,五方五老究竟是不是五方上帝,有人认为不能划等号,大部分认为五方五老就是五方上帝,也许哪天有权威文字出来,才有说服力,目前未定。
其实从张道陵祖师创教以来,众多神明有了一个较为系统的排名,有人称道教为黄老之学,最直接的就是,黄帝问道广成子及老子修书《道德经》。
黄帝不用说是,我们的人文始祖,没有黄帝就没有今天的炎黄子孙,也没有今天的文明,《道德经》几千年以来,对历代统治者的影响也不可小觑,不然,不会流传千年依然在至高点。
而在道教的神仙体系中,五方老老与三官大帝可以说是上古时期的天神,在东汉张道陵祖师初创这时,除了道祖太上老君之外,当时人们的最高信仰就是五老君与三官大帝。
而俗人私自认为,神灵信仰的更替,也代表了天庭的发展,也许神明的世界也同我们一样的有竟争,最直接的反映就是,上古时期天神的黯然退场,被后来崛起的神祇取代。
神明所存在的维度跟我们不同,但,有竟争也是必然,也许有其他情况,一、上古大神们也有生命的长度,他们并不是不死不灭的,他们完成了属于他们的使命。
二、是上古时期的神明,使命完成,到其他的空间休息,不问世事。所以逐渐不为人知。
当然,这只是作为普通人的一种猜测,莫较真哈。
五老君的最早记录在《周礼.天官.大宰》。
说一个我们的上古的五位圣皇。木德圣皇青帝伏羲、火德圣皇炎帝神农、土德圣皇白帝少昊、水德圣皇黑帝颛顼。从五位圣皇的大号不难看出,非常符合道家的木生火、火生土、土生金、金生水的五行相生原理。
这就有了后来,将五圣皇尊为五方上帝,即东南西北中的五方天帝,并有五位天神辅助。木神名(gou)芒辅佐东方天帝伏羲、火神祝融。
辅佐南方天帝神农、蓐收辅佐西方天帝少昊、水神玄冥辅佐北方天帝颛顼、土神后土辅佐中央天帝轩辕。这是大部分人所认同的,五老君就是五方天帝转化而来的一种说法。
好了,我是俗人,我们下期见。
福生无量天尊