本文写于2019年。
近期一则郓城上榜中国地名文化遗产“千年古县”的新闻在朋友圈引发了激烈的讨论，这是菏泽唯一一个被评为“千年古县”的县区，也是山东省第十三个“千年古县”。很多曹县的朋友可能不服气了，为什么入选的不是被称为“商汤开国地 华夏第一都”的曹县，而是郓城呢？
但又为什么是曹县呢？
作为有着厚重历史的地方，菏泽境内的全国重点文物保护单位一共有六处，其中巨野就有昌邑国故城、永丰塔和文庙大成殿三处，牡丹区有一处安邱堌堆遗址，单县有一处百寿坊，定陶有一处定陶王陵，而一直以“商汤开国地 华夏第一都”自称的曹县却没有一处国保单位。即使拥有几处省保单位，像位于韩集的安陵堌堆遗址和位于侯集的梁堌堆遗址，早在1977年就被公布为省保单位，然而因为疏于管理和保护，四十多年后的今天仍然没有能够评为国保单位。从某种意义上讲，这里的确称不上历史悠久的地方。
泱泱一个人口数量和地域面积在山东都排在前列的小城，除了留下来的大禹、商汤、伊尹、箕子等古人的传说之外，这片土地上还有多少历史文化古迹能够看得到？
我只看见一个废墟上的小城。
棚户区拆迁后的废墟，远处是孤零零的王光大厦
棚户区拆迁后的废墟，远处是孤零零的人民医院西院区
棚户区拆迁后的废墟
玉龙桥塌掉了，白衣阁桥被围在一片废墟之中，即使后来当地群众集资建造的第三代石蛤蟆还孤零零的守在那个叫做石蛤蟆的路口，但那里也即将成为一片废墟。或许不久的将来，石蛤蟆真的就像跃进塔、李家林、环岛一样只留下一个名字。当孩子们问起跃进塔是什么样子，李家林迁到哪里去了，环岛是什么样子时，你脑中关于这座小城的历史记忆又有多少呢？
毋庸置疑的，石蛤蟆就是下一个跃进塔。
石蛤蟆
石蛤蟆，渐行渐远的曹县记忆
曾经的玉龙桥，如今只剩下了回忆
被废墟包围的白衣阁桥
位于西关护城河上的一座充满历史的老桥
位于西关护城河上的一座充满历史的老桥
废墟之上一座有着历史记忆的老建筑
曾经作为中国工商银行的豪华建筑，如今马上要被拆掉
如果说跃进塔的名字还充满了大跃进时代特色的话，白衣阁桥的名字则充满了神仙色彩。书写着“瞻云楼”三个大字、供奉有白衣大士的白衣阁早已消失在历史的尘光中，只有一座青石桥还记录着白衣阁这个名字，记载着这座小城的历史记忆。然而这座石桥也将被埋没在废墟之中。
李家林路口
现在的李家林路口
李家林这个名字的背后，又有几人知道，在这里长眠着一位名叫李木的大明时期南京光禄寺少卿？还有大隅首，这里曾经作为这座小城最繁华的地段，东西大街和县衙前街在这里交汇，见证了几多繁华的隅首如今早已落寞，徒剩下一个名字而已。
曾经的钟楼，曾经的鼓楼又到哪里去了？即使钟鼓楼消失多年之后建立起来的钟鼓阁也即将告别古老的小城。而作为一个古城文脉的鼓楼却最终只剩下一片高高架起的塔吊所营建的鼓楼广场小区时，这里还配叫做鼓楼小区吗？
老县政府门口西侧的钟鼓阁，也即将离开人们的视线
被废墟包围的鼓楼广场
这座小城中历史最悠久的建筑是哪一座？如果是在去年，我还能自信的告诉你，那就是半截碑街上的徐继儒故居。这座有着较高文物价值的古建筑见证了这座小城五百多年的沧桑巨变，凝聚着当地老百姓浓浓的乡愁。但是今天你再看到这座古建时，几乎无法相信自己的眼睛，这座建筑周边都已经沦为一片废墟，只有它孤零零的矗立在那里。或许不久后的它也不再孤零零了，因为它最终也难逃沦为废墟的命运。
位于半截碑街上的徐继儒故居（拍摄于2018年8月）
身后就是现在的徐继儒故居
2018年8月的半截碑街
现在的半截碑街
曹县，一座从800多年前的磐石小镇起步，到大明正统年间修筑城墙开挖护城河的完整城池，当中用了不到200年。在这不到200年的期间，曹州府还在这里设立了一段时间，这是属于这座小城最耀眼的一段时光。
五百多年后，这座曾经有着无限荣光的小城变成了一片废墟。
站在废墟之上，我的心底不禁涌起一丝莫名的悲哀，这悲哀不是关乎某个人的，而是关乎一座城的。现在拆掉的不仅仅是一座座因为缺乏必要的修缮而近乎危房的古建筑，拆掉的还是一座城的历史记忆。在建国之后全国大拆大建的过程中，梁思成先生面对被拆掉的众多古建筑痛心疾首，他也为这个国家的无知感到悲哀，想不到几十年后这样的事还屡屡发生，难道建设一个全新面貌没有一点自己特色的城市这么重要吗？
一位坐在沦为废墟的家园中寻找旧物的老人
布满残砖烂瓦的废墟被广告牌遮挡了起来
一座没有文化的城市就是一座没有灵魂的城市。不论外表建设的如何光鲜亮丽，但缺少了代表文化和历史遗产的古建筑，这就是一座没有灵魂的城市。一座城市最重要的财富是什么？不是这个地方的GDP有多高，也不是这个地方的高楼大厦建设的有多高，而是这个地方的文化遗产有多少。
对于中国许多城市借着旧城改造之名大拆大建的行为，著名文化遗产保护者、古城保护专家阮仪三先生曾经说过，“中国城市日新月异，但我们已经找不到回家的路”，这的确值得我们很多人深思。老建筑就是一座城市保留下来的重要历史记忆，而这些历史记忆和我们的生活密切相关。正是这些过去的建筑，留存了许多历史和文化记忆，才让我们有了乡愁。
乡愁乡愁，没有“乡”又怎么去谈“愁”？要留住乡愁，留住这些历史建筑，不光是要留住那些皇宫别墅殿宇楼阁，还要留住老百姓自己的房屋和记忆。
在一个城市发展的过程中，如何有效协调文化历史遗产与城市建设之间的关系，才是我们很多人要好好考虑的问题，而不是在大拆大建中建设一个所谓“富强美丽的城市”。
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