各位环球的藏友大家好，欢迎大家收看戴维华收藏这个节目。在今天的视频当中继续的来学习瓷器鉴定，今天要跟大家聊一聊知真实假，来看一下如何辨别明代宣德时期的花卉纹、青花花卉纹天球瓶的真伪。
在所有的讲座当中都一直在跟大家强调辨别一件瓷器的真伪以及断代，都要依据的是五个大的主要方面。
·第一、器型。
·第二、釉和胎。这里边也包含着有使用痕迹和老化痕迹。
·第三、关于青花的发色。
·第四、纹饰布局以及绘画。
·第五、款式和圈足。
现在就从这五个大的方面一起来探讨一下宣德时期的天球瓶的器型。这件仿品器型做的颈部的弧度是错的，这一点是非常的明确的，大家可以仔细对比看一下。
另外一点就是关于肩颈结合部的弧度，仿品做的也是很差，这是为什么？因为就是没有拿着真正的倒带的东西食物去进行复刻，所以只是照着照片的尺寸去做的就会出现问题。把它放大来看一下颈部的情况就可以很明显的对比出来。
另外一点就是仿品的釉不符合宣德时期的釉的特征，宣德时期的釉是青白釉或者是卵白釉，它的白度要比永乐时期要白了一些，但是依然还会白中泛青。但是仿品一直存在着一个问题就是白中泛黄，这个是现在没有办法去解决。
为什么没有办法自己解决？就是因为在宣德时期釉的讨喜是比较花费时间的，现在做仿品的除了有几家肯花大价钱去反复的配饰釉之外，其他的都是买现成的釉，这个釉就会有问题。当然了人家花大价钱买的一定是花大价钱，自己测试的一定是成本很高。
对于一些小的作坊或者是一些财力不是很大的，就不可能花费这么大的价钱去买、去调试，这是一个无法逾越的障碍。
第三点就是关于青花的发色，宣德时期依然也用了一些酥麻梨青料，在中期出现了混合料，到末期有用了一些国产料。但是有一个争论点，现在就是有人主张在当时的中国的化学工业方面来讲不可能做到混合料的出现。
现在就是北京大学文博考古学院，他们经过使用国内外最先进的仪器的检测和反复的比对得出来了一个结论，就是在宣德时期已经出现了酥麻梨青的料和国产的青花料的混合物，这一点已经通过科学实验证明了，因此这个就不存在。
·再是一个争论的点，看宣德时期的青花都是下沉的，而仿品无论怎么样去模仿，包括在花朵的绘制上等等，用添加料的方式试图达到宣德时期的效果，但是青花都是上浮的，大家可以对比看得出来。
另外发色上仿品的青花发色白，在蓝中有一些泛灰比较明显，这个是非常显而易见的。
·第四点就是关于纹饰布局以及绘画。纹饰布局上现在可以通过拍照，然后在打稿，再拍图。在绘制的时候可能会根据画师自己的理解、模仿，然后在上面绘制。但是这种情况通常会出现了，一个是跟原图不符的情况，另外一种情况就是画稿画出来的非常的呆板，没有那种灵动性，这个也是一个难以逾越的障碍。
毕竟青花料和过去不同了，现在的青花料通常在一些小的作坊或者小的公司里边也是买现成的青花料，并不是从和宣德时期的那个时候的青花料对比还是有问题。因为青花料的所谓断烧，眼乳方面现在做的没有以前那么的精致。
另外每一个时期元明清都是如此，日后会专门做一个视频介绍一下元明清的青花料的情况，这样大家可以便于理解，因为青花料的使用会直接影响到绘画，这个是非常重要的一个节点。
·最后一个方面就是要看圈足和款质。款质大家可以回答到前面的几针，可以看得出来在写款的时候跟宣德一朝还是有很大的差距。就这一方面经过对比着来看就能够得出结论。
与此同时大家一定要记住每朝代携款基本上都是固定的人携款，这些都是因为根据生产的流程的需要，这也是唐宋在陶冶图说里面都有过记载，就是关于整个的瓷器的生产工艺。在古代的瓷器生产工艺当中，唐宋做了一个非常详细的总结，这也给后世留下了非常好的资料，这也是辨别学习鉴定瓷器真伪的非常重要的参考工具。
再看就是两件器物的圈足的对比，看圈足，一个是看修足方，再一个就是要看因为没有施釉而展示出来的胎骨的情况。宣德时期还是用的麻仓土，麻仓土的特征就是看上去比较粗，但是摸上去是非常细腻的，而且它是洁白的。
像现在看到的这种左侧的宣德本朝，外面是因为时间长久以及当时的稍造条件所形成的，但是透过这些现象看到的胎质，胎骨还是非常白的，另外有明显的跳刀痕，还有在入霞坡烧制的时候所沾到的一些电饼上面的东西。这个都是非常明显的，但是仿品的胎是故意做成这样子的，而且完全不符合宣德时期的杀底的情况，这个大家只有多看了才能够熟记于心。
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