诗歌创作讲究形象生动，同时也需要真情实感。真挚的情感就像慢镜头下逐渐舒展的花瓣，没有忸怩造作，不见拔高痕迹。

那些朴实清新的诗句，仿佛自然流淌的甘泉，令人感觉美美的、甜甜的，可以润泽心田，又能启迪深刻。

唐代一位诗人的作品明白如话，又显得平中有奇，那些深入浅出的诗行，最能体现平易处见功夫的真髓。下面介绍唐代刘商的三首七绝，别具一格，妙手偶得，不愧为盛唐诗坛的佳作。

早夏月夜问王开

唐代 • 刘商

清风首夏夜犹寒，嫩笋侵阶竹数竿。

君向苏台长见月，不知何事此中看。

刘商出生于盛唐开元年间，他早年担任过汴州观察判官，后来厌倦仕途，辞官归隐，潜心于文学和艺术创作。刘商能文善画，更有很多传世佳作，他的诗歌作品充满了诗情画意。这首诗就显得别具一格，非常值得人们细细品味。

作者首先渲染了一派清寂幽静的氛围，初夏的傍晚清风徐徐，诗人穿着单衣，依然感觉寒气袭人。台阶旁的地面，刚刚钻出了一些嫩笋；数竿新竹枝干纤细，竹叶青碧，让人颇感爱怜，也为下文打下了铺垫。

第三句忽然一转，诗人或许曾与朋友王开一起月下赏景，此时此刻，诗人仰望中空的明月，顿时牵挂起远方的这位友人，并深情地低吟：你在苏州一直默默地凝视那轮玉盘，却不知你的心中到底在思考什么？全文到此戛然而止，却显得余音绕梁。

作者采用了从对面写起的手法，就是不直接抒写诗人的思念之情，而是从对方着笔，并发挥想象，从而委婉地表达望月怀远的心情，显得极其生动，又别具一格。

送僧往湖南

闲出东林日影斜，稻苗深浅映袈裟。

船到南湖风浪静，可怜秋水照莲花。

诗人隐居之后经常闭门谢客、读书创作，心无烦忧、了无牵挂。很多朋友无法相见，不少亲人过早离开，诗人虽然有些伤感，不过慢慢地也就逐渐看淡想开。后来他又与僧道往来，心中更觉得恬淡无求，这首送别诗刻画形象，更具禅意。

僧人是谁？住在何处？又将去干什么？这些都不重要，作者也未介绍，只是说他要前往湖南，自己要为他送别。“东林”本指庐山东林寺，此处代指寺院。“日影斜”，则交代了离别时刻。一个“闲”字，表明这位高僧外出并无讲学、交流等特殊任务，或许只是云游四方，自由自在。

空旷的田野，独行的高僧，形成了一幅别有情趣的画面。大师缓步走在田埂上，鲜红的袈裟倒映在稻田里，又在微风的轻拂下，显得飘逸和灵动，彰显出一位高士不凡的气度。

第三句虚实结合，虚写高僧在路上看见的景物，实写对方沿着水路前行。转眼间已经春去秋来，水面上风平浪静，湖水映照荷花，显得分外妖娆，更让人感到欣喜。“可怜”二字，乃是作者想象对方看见荷花盛开时的爱怜之意。

水波不兴，暗指大师心湖中毫无涟漪，心情极其平静，不受尘世中俗事的搅扰。而“莲花”则暗指大师纯洁的心性，不会因为世人追逐名利而被影响。诗人未提一个“禅”字，却营造出一种超凡脱俗的禅意氛围，不愧为妙手偶得的佳篇。

送元使君自楚移越

露冕行春向若耶，野人怀惠欲移家。

东风二月淮阴郡，唯见棠梨一树花。

题目是说诗人为一位姓元的官员送别，对方即将在楚地结束任期，前往吴地任职。到底是高升还是被贬，诗人虽无交代，却反而会勾起读者的兴趣，于是便继续阅读下文。

露冕，是指一种便帽；若耶，代指吴地的山水。元使君在春天里穿着轻装、戴着便帽，从容地与朋友们告别，然后迈着矫健的步伐前往吴地。楚地的百姓们非常怀念他，大家甚至打算追随元使君的足迹，背井离乡，举家迁往吴地。“怀惠”，出自《论语》，是指百姓们感念元使君的恩惠。

结尾耐人咀嚼，诗人说自从元使君离开了淮阴郡，即使二月里东风浩荡，却不能感受到浓浓的春意，唯有您亲手栽种的那一棵棠梨树，繁花似锦，娇艳绽放，让人感到欣喜。

棠梨，本指乔木植物，此处化用甘棠遗爱的典故。相传西周的召公勤政爱民，还深入了解百姓疾苦，并经常在一棵棠梨树下办事听讼。召公离世后，人们便将这棵甘棠树保留下来，借以缅怀召公的恩德。刘商巧用典故，表达了对朋友高风亮节的赞美，全文情景交融，充满真情，令人赞赏不已！