在这纷繁复杂的世界上，成功之人犹如凤毛麟角，少之又少，而绝大多数人都处于这样一种状态：收入微薄，可内心的欲望却如脱缰野马，肆意疯长。随着年龄渐长，光是照顾身边的亲人，就已然耗尽了我们诸多的精力，倘若此时内心还被无穷无尽的欲望紧紧缠绕，那生活的重担便会压得我们喘不过气来，疲惫感也会如影随形。
叔本华曾感慨，我们降临到这个世界，本身就好似一场磨难，生活本就充斥着苦涩的滋味。那我们又该如何在这样的人生中寻得快乐呢？其实答案就藏在这句话里——“人要知足常乐，活在当下”。
仔细想想，为何大多数人都过得郁郁寡欢呢？根源就在于那难以填满的欲望沟壑呀。我们总是对已拥有的一切视若无睹，心里头惦记的、追逐的，永远是那些还未到手的东西，贪求更多，永不知足。殊不知，幸福并非遥不可及，它就像点点繁星，散布在生活的各个角落，只是我们常常在追逐身外之物的匆忙中，忽略了那些近在咫尺的小美好，也不懂得在适当的时候停下脚步，适可而止。
就像有哲人说的那般，人活在这世上，从赤裸裸地来，到两手空空地去，一切身外之物终究不过是人生路上的沉重负累罢了。唯有珍惜眼前的幸福，用心活在当下，才能真正触摸到幸福的温度。
曾经，普陀山下住着一位樵夫，他每日披星戴月，早出晚归，勤勤恳恳地劳作，可日子依旧过得紧巴巴，连温饱都成问题。他的妻子心善，每日都会怀着虔诚之心到佛前烧香，恳请佛祖大发慈悲，眷顾他们，让日子能好过些。或许是这份诚心打动了佛祖，有一天，樵夫像往常一样外出打柴，竟在一棵大树下意外挖到了一具金罗汉。
这下，樵夫摇身一变，成了富甲一方的富翁，买田置地，生活一下子变得富足起来。可这份喜悦仅仅维持了短短几日，之后他便整日茶饭不思，坐立难安。
他的妻子见状，忍不住问道：“如今咱们吃喝不愁，又有大片的良田和漂亮的宅院，你还这般唉声叹气做什么呀？难道是怕有小偷来惦记？可小偷哪能偷走这些房屋和田地呢，有啥好怕的呀。你呀，真是天生的穷苦命！”
樵夫听了妻子这话，顿时火冒三丈，气呼呼地回道：“你个妇道人家，头发长见识短，懂什么呀！小偷来不来倒还在其次，我心里头一直惦记着，这金罗汉总共十八个呢，我如今才得了一个，剩下那十七个还不知道埋在哪儿，叫我怎能安心呀！”打这以后，樵夫就整天为那没到手的十七个罗汉魂不守舍，失魂落魄，没过多久，便一病不起，最终撒手人寰了。
这个故事深刻地警示着我们，人万万不可太过贪心呀，凡事都得把握好一个度，做到适可而止。若是一味地索取，被欲望冲昏了头脑，那最终只会落得个悲惨的下场。
我们之所以常常深陷于焦虑与痛苦的泥沼之中，就是因为想要的东西太多了呀。倘若有些东西努力了也得不到，那不妨洒脱地放下，不要苦苦逼迫自己去追逐那些虚幻缥缈、遥不可及的东西。要相信“命里有时终须有，命里无时莫强求”，以一颗平常心去看待世间万物，凡事看开些，放下执念，只有如此，我们才能活得轻松自在，在这短暂的人生旅程中，收获属于自己的那份从容与安宁呀。
