中华文明的秘密藏：言出法随不是言出利随

言出法随不是说言出“利”随。

就如同皇图永固不是“封建”那一套。

言出法随是正道正言，治人治心。

而不是直接给人以物质、以利益。

所谓道德、万法，并不直接作用于物质层面。

利益众生也从来不是天上掉馅饼。

你听说过哪里有天上掉馅饼的事吗？

真正的大医是治未病，他并不直接治百病。

大导师是通过治心而治人，通过治本而治末。

所以说，利益众生其实是“从根本上”利益众生。

而不是直接派利益给众生。

是带动大众走正道而得利益。

是推动大众天行健而得利益。

是促进大众正道正言正行而得利益。

言出法随不是讲什么神通。

儒释道都不崇尚什么神通。

所谓子不语怪力乱神。

所谓吾无为而民自化。

何况圣人只是常人。

儒释道的宗师都是脚踏实地的人。

孔子讲天下大同，老有所养，但他不会直接去给大家盖房子；

老子推崇道德，以百姓心为心，但他绝不会搞什么施舍活动。

这些都不是他们的事儿。

佛家讲普渡，但普渡很难。

所以讲利益众生，突出利益，是为了吸引受众学道。

因此才会有更多求神拜佛的现象。

但这显然并非根本，而且存在弊病。

人们不能陷入蒙学态。

“匪我求童蒙，童蒙求我”。

但“童蒙”求的绝不应该是片面的物质利益。

更不能玩什么“迷信”的垃圾，更不能玩什么“末法”的垃圾。

言出法随是言出“道”随，而不是言出“利”随。

所以你想发大财，你不能指望老天爷给你下金子。

所以你能发大财发正财，是因为你能领悟发财之道。

同时，你能掌握发财的智慧和契机。

所以，每个人要天行健，正道而行——

方能求道得道，求仁得仁，求学得学，求财得财……