风雷在定制会画时，曾经认识一位师父，他曾叮嘱我说：

画神画仙，务必不着色相，

一着色相便是人情世故。

风雷一直不太明白，也不能理解。

我一直觉得，绘画本来就是讲故事、抒发情感、表达价值观的。

怎么能做到不着色相呢？

也许，风雷只是俗人一个，没有仙根，也没有仙缘。

我还是比较欣赏诗中有画，画中有诗的作品。

比如清朝诗人陈楚南的诗，题《背面美人图》

美人背倚玉栏杆，惆怅花容一见难。

几度唤他他不转，痴心欲掉画图看。

作者看了楚楚动人的背影，居然萌发出想通过掉转画面来察看美人容颜的冲动，除了传递出对绘画作品形象逼真的赞美，更是很风趣地表达了我们俗人应有的情欲。

大家应该听说过这样一个故事，坦山和尚和另一个和尚因事外出。途中，见到一位漂亮的姑娘手足无措地站在一段泥泞路前发呆。原来，她因怕弄脏身穿华丽的衣服，所以无法跨过这段泥泞路。

坦山见状，征得了她的同意后，就将她抱过了那段泥泞路。然后，再继续上路。一路上，与坦山和尚同行的和尚半天都不说话，脸上却总挂着困惑不解的神情。到夜晚投宿时，他终于按捺不住地问坦山：“依照戒律，我们出家人不能近女色，否则，将会危及我们的修行。我不明白，你白天为什么要那样做?”坦山答道：“呵呵，那个女子吗?我早就把她放下了，你还没有放下啊。”随后正色道：“欲得净土，当净其心，随其心净则佛土净。”可见坦山和尚对于助人济人的事情，采取一种十分随缘自然的应对策略，他甚至不因成文的戒律而抱避嫌、敬而远之的态度。事过境迁之后，他既没有因自己的助人而沾沾自喜，也没有因想到什么戒律而胆颤心悸，依然是一个没有心理负担、磊磊落落的自由自在人。

所以，我们老百姓最通俗的一句话就是，该吃吃，该喝喝，啥事别往心里搁。

风雷确实不懂什么色相不色相，只知道想到哪画到哪，无论是神还是仙，其实就是一种精神，有敬畏，有敬仰，有寄托，有愿望，都是通过他们的故事形象来传递罢。