因为金句“再颠簸的生活，也要闪亮地过”而让大家印象更深刻的朝戈奶奶，跟剧中其他女性比起来，似乎是唯一一个没有陷入女性困境的女子。

这部剧里面，李文秀家里三个女人，李文秀、张凤侠和奶奶青中老三代，因为生活来到了新疆过日子，李文秀作为少女，没有像其他孩子一样读大学，她热爱写作，她的困境应该是成长路上，走在了不寻常的成长路上。张凤侠的困境是一个女人在守寡后独自撑起一片天。

那天张凤侠迷路了走在仙女湖边上，她突然哭喊，跟李文秀的爸爸的灵魂对话，说自己都还来不及告别，就失去了他。

张凤侠外表看着彪悍，性格洒脱，其实她内心并不如她表现得坚硬。在异乡漂泊，没有固定的居所，一年之中如果选择留在草原，要开着流动的小卖部随着牧民转场，这样才能赚点钱存下来。

奶奶呢，则是一个离开老家后也许再也不能回去的老太太，她内心是非常想家的，可是好像再也回不去了。患了阿兹海默症的老太太，在没有血缘的儿媳妇身边像个小孩子一样生活着。

如果有得选择，也许张凤侠并不想这样留在草原上过着流浪的日子。为了生活，为了生存，为了撑起这个家，张凤侠和无数女人一样，从最开始的脆弱到慢慢变得坚强，但是在夜深人静的时候，依然内心会有些脆弱。

巴太嫂子托肯的第一段婚姻，不被理解，付出不被看到，就是她的困境。一年来，托肯无数次提出让先夫木拉提给自己带一只搓衣板，木拉提从不当回事，后面木拉提离世了，托肯跟巴太哭诉自己的不容易，又说到了搓衣板的事，巴太没有放在心上，转场的时候，巴太代替托肯去小卖部，托肯又跟他强调，要买一个搓衣板回来，结果，巴太顾着跟文秀说话，把搓衣板的事情忘得一干二净。

托肯知道自己的婚姻不幸福，自己的诉求从不被尊重，于是在木拉提还活着的时候，托肯提出离婚，木拉提却说他没有打她，为什么要离婚，但是托肯坚持离婚的话，他也并不反对。

后来木拉提离世了，托肯还是在所有人都反对的时候提出改嫁。受到阻挠以后，还是坚持提出改嫁，最终也如愿改嫁给真正喜欢她和尊重她的朝戈。

托肯是从自己的女性困境中走出来了。

朝戈的奶奶似乎是剧里面唯一一个没有陷入困境的女子。朝戈奶奶所在的家庭，被奶奶运营得非常好，家庭氛围非常棒。这背后隐藏了真正的原因，那就是经济基础决定上层建筑。

朝戈的奶奶之所以活得豁达，还是因为经济基础雄厚。托肯遇到困境，除了因为在木拉提的家里没有被尊重，最重要的是因为她没有钱，她也无法出去挣钱，因此一直陷入困境里。嫁给朝戈以后，家里的长辈帮忙带孩子，托肯有机会去挣钱了，换作从前，她根本无法从家务里面脱身。

再回到李文秀她们一家三口，李文秀刚刚走进社会，尚未能够真正养活自己，而张凤侠还带着婆婆，她的经济压力很大，这是她的困境，也是很难走出来的，还好在现实中，作家李娟已经成名了，因此妈妈张凤霞不必再开流动小卖部，而是可以选择，如果因为喜欢草原生活，则是可以买到足够好的设备在草原上弄一个舒服一点的住所过日子，累了的话，又可以回到城里去。

说到底，女人们的困境，还是跟经济基础脱不了关系。