正月初五的 “破五节”，有着诸多饶有趣味的传说。其中一种广为流传的说法与财神相关。相传，初五是财神的生日，唐代时，富可敌国的王元宝每至正月初五，都会前往庙中虔诚地为财神爷烧香祈祷 。他的举动引得众人纷纷效仿，久而久之，正月初五便成为民间迎财神的吉日。
还有一说，姜子牙封神时，将背叛他的妻子封为 “穷神”，并令她 “逢破即归”。穷神无庙可居，正月初四来寻姜子牙，姜子牙便让她去懒人家中居住，称太阳升起之前，谁家不打扫炕席底，谁家就是懒人，她便可入住。为了不让穷神进门，家家户户都在天亮前清扫炕席底，还用白纸剪成女人模样，连同尘土一起倒在街门外，这便是 “送穷” 的由来。
此外，也有说法认为，宋代陈元凯《岁时广记》引《文宗备问》中记载，高辛时宫中生一子，不着完衣，被称为穷子，其后正月晦日死去，宫中葬之，众人称 “今日送穷子”，后来因五穷与初五相合，送穷的日子便改为初五。
破五节，蕴含着丰富的文化内涵。“破” 字，有着破除之意。一方面，它破除了春节期间的诸多禁忌，如初五之前不缝纫、不洒扫、不用生米做饭等，破五之后，这些禁忌皆可解除，人们得以恢复日常的生活节奏，象征着从过年的特殊状态回归到正常生活；另一方面，它也寓意着破除旧习俗、迎接新气象，是人们对新生活的美好期许与展望。同时，“破五” 还有 “破吾” 之说，提醒人们破除自身的坏毛病，反省过失，塑造全新的自我，颇有 “破而后立” 的智慧。
1：迎财神。在大年初五，家家户户都会祭拜财神，尤其是南方地区更为盛行。人们会准备供品，燃放鞭炮，迎接财神的到来，祈求新的一年财运亨通，生意兴隆。
财神是中国民间信仰中主管财富的神明。在大年初五迎财神，寓意着在新的一年里能够财源广进，生活富足。同时，也体现了人们对美好生活的向往和追求。
2：吃饺子。大年初五，人们通常会吃饺子。饺子形似元宝，寓意着招财进宝。而且，按照传统，这一天吃饺子还能“捏住小人嘴”，避免是非和灾祸。
吃饺子不仅是为了满足口腹之欲，更是为了祈求新的一年里能够平安吉祥，财源滚滚。同时，通过吃饺子这一行为，人们也在表达着对家庭和睦、社会和谐的向往。
3：大扫除。在大年初五，人们会进行大扫除，将家里的垃圾和污秽之物清理干净，寓意着送走穷困和晦气，迎接新的好运和财富。
大扫除不仅是为了保持家居环境的整洁和卫生，更是为了在新的一年里能够破除旧有的霉运和晦气，迎来新的好运和吉祥。这一行为体现了人们对美好生活的追求和对未来的美好期许。
4：放鞭炮。在大年初五的黎明时分，家家户户都会放鞭炮。这一习俗既是为了驱邪避凶，也是为了迎接新的一天和新的开始。
在大年初五放鞭炮，寓意着能够驱逐邪灵和霉运，迎来新的好运和吉祥。同时，也体现了人们对新年的热切期盼和对美好生活的向往。
5：送穷神。在大年初五，人们还会通过特定的方式送走穷神。这一习俗通常包括用纸制作“五穷妇”或“五穷娘”，背负秽土扫入纸袋，送出门外并燃炮炸之。
送穷神是中国古代汉族民间一种很有特色的岁时风俗。在大年初五送穷神，寓意着能够送走贫穷和困苦，迎来幸福和财富。这一习俗体现了人们对美好生活的渴望和对未来的美好祝愿。
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