（构思中……）好想写一篇很重要的文章，暂定为《中国传统文化精华与社会形态构建、社会管理、治理》

――我只是忽然想写，但是不知道能否写好，目前只是大纲、草稿的形式。

内容包括：

1、儒家最高智慧的方法之路是什么？

2、中国现在为什么缺少传统文化顶级国学大师？

3、教育、医疗、食品……管理之道与社会管理的正确方向是什么？

4、中国社会文化基调是什么？为什么要这样设计？

5、社会主义大道发展与经济发展、资本的意见等哪个更重要？怎么决定其主次关系及优先级别？

6、为什么要以儒家十六字要义和社会主义基本理论为基础重塑政府公职人员的思想认识？

7、怎么样才走对社会主义大道？

8、从儒家传统文化角度看为什么要坚决反腐和肃贪？

9、理想社会形式和形态是什么样子的，用什么来构建？为什么这样构建？

10、社会状态偏离产生什么后果？

……

目的：用儒释道三家纠正目前的“发展迷茫”及奇怪的社会现象。

――个人认为，目前各种意识主次混乱或主次颠倒，照儒家学说一句话来看发展结果，预示结果是有危险的，见以下：

诚者，物之终始，不诚无物。（《中庸》）

这句话告诉我们，以下为粗略解释：诚主要针对道（道可理解为一个总体目标、事物发展、基本信仰或制度、道路，例如社会主义道路）要诚心，对道要诚心，要表里一致，要一直保持对制度信仰、道路信仰的忠诚、忠实的态度，那么这个制度或道路就会存在、久远，否则“不诚无物”，无物指这个信仰或道路就会因为不诚而不存在（演变、解体的意思）了。

诚则明矣，明则诚矣。（《中庸》）

诚者自成也。（《中庸》）

这两句则说明“诚”的重要性及导致好的结果、结局。

“诚”是指对待“道”把它作为主要地位及维护“道”的正确态度。

人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。 这是儒家十六字心经，说出了追求“道”这最高智慧的方法论，无论修身、齐家、平天下均有用重要指导，里面讲出了儒家追求最高智慧修与学两种方法。

修是修行，目标是精修到“一”的境界，为无为法，其方法是净心绝虑，佛家称“定”，即人身心静心到极致，人头脑思维、思想上容易产生大的悟性、智慧，而将这些智慧用以促进道的发展、壮大，以使道更好，更精纯。

学是学习道的基本道理、原理，为有为法，即是平常日常生活中儒家学习、生活、为人处事的方法，要求在日常生活中讲求遵行中道（中道指做事做人追求中道状态，即事物发展的最佳状态）。

――本文，想把许多问题写出来，并给出解决答案，探寻一条以上所述众多问题的解决方法，让多数人读得明白，并有应用价值，因怕忘了，先写在这里。

目前看，对传统文化已相对比较重视了（山东，孔子），但是不知道为什么，应用上还抓不到中国传统文化的精髓之处，整个社会上的应用只处于浅表、肤浅阶段……

个人觉得，目前缺少儒释道等中国传统文化钻研得很深入的顶尖文化、思想类国学大师级别人物，或者有这些人物没进入相关智库，或者没得到重用、应用，所以目前社会中存在各种思潮，有些异常思潮对“制度大道”起着明显冲击作用、摧毁作用，如果长期下去，多数人将无法确定及坚信什么为正确之道，其导致的最终结果是：道路发展方向及结果将无法预料！

――目前只是草稿(2024.05.29晚)

（还不知道，我能否清楚地写出来）