关于“人教人教不会”的悖论

瓜田之上 2023-08-13 01:38:32

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不知从什么时候开始,在鸡汤界自媒体写手群体里流传出这么一句话,人教人教不会,事教人,一学就会。

这句话有问题吗?是的,这是一句非常有问题的话,所以今天要写的是,修改病句……

在我看来比较讽刺的,是有些号主一边无比肯定着这句话的正确性,一边又在文章中教人怎么做人、怎么做事,这不是矛盾所在,类似于自己打自己脸。

既然教不会,那还教什么?在文章里写什么?说的那些完全与这句话背道而驰了。

所以这句话是存在很大问题的,如果人教人教不会,那学生去学校学什么?师傅带徒弟做什么?一个什么都不懂的新员工,他进了工作的地方除了站在那里干瞪眼,还能干什么?

人,都不是生而知之的,一出生就什么都知道,这样的人压根不存在。

所以如果什么都不用人教,那刚出生的小孩子,是怎么学会走路的呢?怎么学会说话的呢?又是怎么学会拿筷子吃饭的呢?

所以我不知道,那些肯定这句话的人,为什么要如此侮辱我们的智商,拿着一句并不成立的话,反复强调,然后信以为真。

是他们写东西不带脑子,还是觉得大家都是傻子?

当然这句话也有可取的地方,事教人,一教就会,人们在一件事上面吃了亏,印象会比较深刻,下一次再面对这样的事情,就有了经验,也知道去怎么应对。

吃一堑长一智,说的就是这个道理,当然也有吃一堑再吃一堑的,大概是觉得这个好吃。

道理确实是这个道理,但是我们总不能为了长智,去把每一样亏、每一条沟、每一道堑都趟一遍,而这个,就是所说的事教人,难不成每一种破事都要去经历了才懂不应该那样做?

我们都知道,去缅北会被割腰子,那是不是非得去缅北贡献个腰子,才能知道那地方不能去?

我们都知道,赌博家暴的男人不能嫁,那是不是非得嫁过去被打得生活不能自理,才能知道那样的男人真的不能嫁?

我们都知道,触犯法律是会坐牢的,那是不是非得去抢小孩子棒棒糖然后被逮了,才知道不能抢?

我们都知道,正规医院的费用是很贵的,是不是非得在里面倾家荡产了,才知道那地方轻易不能去……

你看,生活中到处都是坑,是不是一定要去亲身经历一遍,才能够吸取教训?当然不是了,有很多事我们不用去经历,也知道不能去触碰,因为已经有人用他的亲身经历告诉我们了。

这样的事太多了,比如电信诈骗,比如一些无所谓有或无的保险,比如吸人血的医院,比如割韭菜的北极鲶鱼等等。

这些不用我们亲身经历,通过别人的描述就可以知道的,很多同时也都具备了避雷功效,比如那些平台的鸡汤文,有一些还是很有道理的,当然不包括人教人教不会这句。

也有很多先辈留下的经验之谈,俗语谚语这些,虽然有的在当下已经不再适用,里面充斥着封建迷信,而有些还是有一定的实用价值的。

这些精华所在,是老祖宗们智慧的结晶,具有很大的普适性。所以对于有些流传下来的话,不妨去听一听,而这个就是我接下来准备要去写的,关于已经到手的《增广贤文》中的一些自己的看法,一家之言吧。

为什么要写这个呢?在我们九零后这一代,甚至更早的时候,我们对于自己的文化是极其不自信的,甚至可以说是当初很多地方直接抄袭西方,受西方国家影响很深,很多理念中都存在着他们的影子。

所以很多人对于国学传统文化是呈现抵触心理的,可以说是不屑一顾,认为这些都是老封建,事实真的是这样吗?

为什么现在崇洋媚外的人那么多,慕洋犬一堆一堆的,应该是那个时候,在很多时候,人们接触的都是西方如何如何好,国内如何如何差。

当然了,这些就要归功于那个年代产生的公知走狗们了。

所以归根结底,我们的传统文化真的很差吗?其实并不差,想我泱泱华夏,五千年来没断过传承,自鸟迹代绳,文字始炳,怎么可能会比别人差了去?

所以,为什么不去从那些流传下来的有价值的文献中寻找答案,去与先民们隔着时空相望,从他们的经验中总结教训,去完善自己的内在和认知。

这是流淌在我们血脉中的传承,是我们每一个华夏儿女无法割舍的记忆,无论在哪里。

所以有时候,并不是人教人教不会,只是不愿意去学罢了。

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瓜田之上

简介:我以我剑刺流风,我以我笔见诸生。