生活是有趣还是无趣的存在，完全取决于我们自己是什么样的人，自己有趣生活就会是有趣的，自己无趣生活也就是无趣的。那么为什么同样的生而为人，就有的有趣、有的无趣呢？

要理清这个问题，首先就得明白有趣是如何产生的。我们之所以会觉得一件事物是有趣的，其根本原因就在于该事物能吸引我们全部的感知力，让我们能专注沉浸其中。无趣的事物自然也就是那些不能吸引我们的感知、不能让我们专注的事物。所以事物的有趣与否，主要取决于我们自身的感知力，而不是取决于被感知的事物。

但问题的关键在于对大多数人来说专注与否，则完全取决于被感知的事物。如果是喝酒唱K、游戏赌博等就能专注，而在一日三餐、带娃、学习、工作等事物上则会失去感知不能专注，这些平常琐碎的事物也就成了无趣的存在。所以一个真正有趣的人自然就是时时刻刻都在感知当下的人，也就是随时随地都能专注于当下、活着当下的人。

就像我们所熟知的禅师砍柴挑水做饭的故事，未开悟前的禅师在砍柴时想着挑水、挑水时想着做饭、做饭时想着砍柴。这就和我们大家没什么两样，都是心不在焉、无趣的存在。而开悟后则是砍柴即砍柴，做饭即做饭。虽然开悟前后所做的事情都是同样的砍柴挑水做饭，但是从中收获到的感受却大不相同，前者感受到的是生活的无趣，而后者感受到的则是生活的静谧、有趣。

看看我们是不是也一样，在上班时想着娱乐、娱乐时想着带娃、带娃时又想着工作等。所以真正有趣的人生并不取决于外在事物，不是说我们走遍了大江南北、看遍了壮丽山河、尝尽了琼浆玉液、经历了世间繁华、又或是读遍了古今名著等就是有趣的，如果我们在经历这些事物的时候不能专注其中，那就算我们走遍万水千山也同样是虚荣浅薄之人。

同样就算我们能专注于这些光鲜靓丽的事物，但是如果我们脱离了这些事物在日常琐事里就不再有专注，我们照样还是会有许多的无趣，因为没有人能不经历生活中的琐碎事物，哪怕是最尊贵的公主也不得不每天都经历吃喝拉撒等琐碎的事物。

所以拥有有趣的人生，重点在于我们要能专注到所有的事物中去，而不是靠去追求那些光鲜亮丽的事物。要专注到所有的事物中去，首先我们就得要能感知到所有的事物，也就是我们的感知要能投入到当下的事物中去，无论当下的事物是光鲜的、平凡的、还是丑陋的，我们都要能去全然的感知。那么这样的感知力要如何才能拥有呢？