《木兰花慢·睡莲》赏析原文木兰花慢·睡莲 作者：雷家林 年代：当代
人间一英物，枕水眠，浴云露。粉裳含金蕊，玉洁冰姿，凛然幽独。茫茫红尘长路，弥烟雾，不辨何处去。梦中慈光映天暮，度今生言无语。碧盘相护散水珠。琉璃映照离绪。明月空明朗诵，香瓣落物，如一叶舟渡。西天圣心禅悟，观象素，若莲台宝座。梦醒时莫信书，太古时可有字乎。
译文及注释译文 世间有一英物，它枕水而眠，沐浴在云露之中。粉色的花瓣中含着金色的花蕊，洁白如玉，冰清玉洁，独自傲立。在这茫茫红尘的漫长道路上，烟雾弥漫，让人无法辨认方向。梦中，慈祥的光芒映照着天边的黄昏，度过了这一生，却无言以对。碧绿的荷叶像盘子一样保护着散落的水珠，琉璃般的水面映照着离别的思绪。明月高悬，空灵明亮，仿佛在诵读着什么，花瓣随风飘落，如同一叶小舟渡过水面。西方的圣人以禅心领悟万物，观象如素，仿佛坐在莲台的宝座上。梦醒时分，不要轻易相信书本，太古之时，是否真的有文字存在呢？
注释
英物：指杰出的事物或人物，这里特指睡莲。枕水眠：形容睡莲在水中休憩的样子。浴云露：形容睡莲在云雾和露水中沐浴。粉裳含金蕊：形容睡莲花瓣呈粉红色，花蕊呈金色。玉洁冰姿：形容睡莲洁白如玉，姿态高雅。凛然幽独：形容睡莲独自傲立，显得高洁而孤独。弥烟雾：形容烟雾弥漫。慈光：指慈悲的光芒。度今生：度过这一生。碧盘：指荷叶。琉璃：形容水面清澈透明。离绪：离别的思绪。西天圣心：指西方的圣人以禅心领悟万物。观象素：形容观察事物如素，即保持内心的纯净。莲台宝座：佛教中形容佛菩萨坐的莲花宝座。莫信书：不要轻易相信书本。太古时：指远古时代。创作背景雷家林是一位当代诗人，他的作品《木兰花慢·睡莲》通过对睡莲的描写，表达了对自然美景的赞美和对人生的哲理思考。这首词创作于雷家林的艺术成熟期，反映了他对自然与人文的深刻理解。睡莲作为一种高洁的植物，常被赋予超凡脱俗的象征意义，雷家林通过这一意象，传达了对清净心灵和超然物外境界的向往。
赏析结构分析 《木兰花慢·睡莲》是一首长调词，共分为上下两片。上片主要描写睡莲的美丽和高洁，下片则转入对人生的哲理思考。整首词结构严谨，层次分明，通过丰富的意象和细腻的描写，展现了一幅美丽的自然画卷。
立意分析 词的立意在于通过对睡莲的描写，表达对自然美的赞美和对人生哲理的思考。睡莲不仅是一种美丽的植物，更是诗人内心世界的一种投射。诗人通过对睡莲的描绘，传达了对清净心灵和超然物外境界的向往，同时也表达了对人生无常和世事变迁的感慨。
典故分析
慈光：佛教中常用“慈光”来形容佛菩萨的慈悲光芒，这里用来形容梦中的光芒，暗示了一种超凡脱俗的境界。西天圣心：佛教中“西天”指西方极乐世界，“圣心”指圣人的心境，这里用来形容诗人对超然境界的向往。莲台宝座：佛教中佛菩萨常坐的莲花宝座，象征着清净和高洁。佳句点评
“人间一英物，枕水眠，浴云露。”：这一句开门见山，直接点明了睡莲的高洁和美丽，形象生动。“粉裳含金蕊，玉洁冰姿，凛然幽独。”：这一句通过对睡莲花瓣和花蕊的描写，进一步突出了睡莲的高洁和孤独。“碧盘相护散水珠。琉璃映照离绪。”：这一句通过对荷叶和水面的描写，营造了一种宁静而略带忧伤的氛围。“梦醒时莫信书，太古时可有字乎。”：这一句表达了诗人对书本和文字的怀疑，体现了对传统观念的反思。作者简介雷家林，1964年生于湖南常德，祖籍湖南常德县（现鼎城区）。1977年至1980年就学于湖南省艺术学校舞台美术科，从师李朋林、王新隆等人。1981年入长沙西区文化馆学习半年，从师朱辉、陆露音。1982年至1985年毕业于湖南省广播电视大学汉语言文学专业，毕业论文《王维山水诗画境浅探》。雷家林是一位多才多艺的艺术家，擅长绘画、书法和诗词创作，其作品风格独特，深受读者喜爱。
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