获得某种科学原理，在道学中称“得道”，在佛学中称“成佛”，在物理学中称“科研成果”。

很多人学习一辈子道佛学也不懂这些概念，原因很多，但真正的原因是:

1）人们根本不明白道佛学是古老关于科学研究的学问，是关于科学研究的方法论。

道佛学中“悟、觉、修”我们自己反复强调，它们就是古人对“科研过程”的不同称谓。

所谓的道理或者佛理，其实就是科学原理或者科学技术。

差异和区别:

①科学原理，人们喜欢称“大道”；

②科学技术，人们喜欢称“小道”或者“术、法”。

譬如，我们常说的“烹饪之道”，其实就是制作菜肴的方式方法。也可以说是“技术、技能”。

2）关于事物运动变化起因动果的阐述:

①道学中，大多都是:

阴、无=事物起因；阳、有=事物动果。

所谓“一阴一阳之为道=道就是事物从起因走到结果那条虚拟道路”。如下图所示

②佛学中，大多都是:

空、无=事物起因；色、有=事物动果。

所谓“万法皆空=所有分析问题的方式方法都要从起因入手”。

即，空=事物起因，也就是从事物起因分析问题解决的方式方法。

以上这些内容，真正学习道佛学的人都懂，当然我们也承认90%道佛教徒都是不懂道佛学的人。

3）古文中“无”，在道佛学中都是代表事物运动变化起因。也就是科研过程中问题原因。

①无为=对事物起因的作为

=对事物起因的探索发现

=对事物起因的分析研究

=对问题原因的探究。

绝对不是“不作为”！！！

②关于“无”在科研过程中的阐述:

❶道学中:

无欲以观其眇=对事物起因的分析研究，看我们每个人的观察能力。

欲=思考问题的过程。不能理解成“欲望”。

其中的“眇≠妙”，它的含义如下图所示

❷佛学中:

无无明，亦无无明尽

=把事物起因的起因搞明白，还要把事物起因的起因搞穷尽

=对事物原因的深度分析研究

=知其然知其所以然。

注释，真正想学习道佛学的人，请不要只会鸵鸟思维和对抗性，请认真思考一下:

道佛学的存在地为何都是称:寺庙？

请不要忘记:庙=广开缘由。属于古文:探究万物缘由之地。典型现代概念:国家科学院！

道士和尚都应该是:科研工作者，而不是天天给大众讲:人生哲理的人！