所谓佛堂就是佛所住的殿堂，也是指供奉佛像的殿堂。佛堂是积资忏障的重要对境，如法安置和供养佛堂是进入佛门的必修课。

家庭安置佛堂不但方便自课修持，也正如同佛菩萨常随我们左右，给予我们加被与依怙，能带给全家人静心安定的力量，亦有弘法与度众的教化功能。

因此，作为一名佛弟子，平时除了常到寺院礼佛、听经闻法、参与法会共修之外，如果因缘具足，条件许可亦可在家中设置佛堂。

为什么要在家中设佛堂呢？有什么殊胜功德意义呢？那该如何布置佛堂才更如法呢？

安置佛堂先打扫

如果我们家中尚未有佛堂，在第一次安设时，我们固然要好好地先打扫一番地方。

即使我们已布设了佛堂，在每次上座修持前，就算佛堂及修持地方十分干净整洁，我们仍要打扫一下。

打扫佛堂时，应用净布清洁。拂拭佛像则用孔雀毛束起轻轻拂拭，不要用手去直接触摸佛身。

这种打扫并非单只为了去除外在的尘垢，外在意义是为对圣众表示恭敬；内在意义则是，我们在清除外在的尘垢时，把这种功夫转化成同时在消除内在贪、瞋、痴等烦恼心垢的修持。

结缘佛像

不应用手指直接触摸像身。在非必要时，我们不宜移动佛像。在必要时，我们则应隔着净布捧起佛像，而不应以手直接触碰。

有些人喜欢把佛像供在玻璃盒中，这也是极佳的做法，可以防止佛像沾惹灰尘。

安置佛堂所必备供具

要以佛堂的大小来准备佛堂中的物品，包括佛菩萨像、法物、拜垫、经书、花器、香炉（卧香）、烛台（无尽灯）、净水杯、供果盘等，千万不可供奉酒和肉等荤类食品。

此外，供桌前方也可以围上桌围，置挂庄严布，供桌旁亦可挂幢幡。

供品来源清净，供养心亦清净，以欲利益一切众生之菩提心上供，即使供的只是很小的东西，也能积无量功德。

所以，以上所说的种种供品，不必全部供齐，但要注意必须认认真真地摆置供品，整齐庄严，不可丢在桌上乱放。

供品必须排为一列，各有一颗米之距。排供的规矩，亦有其内义。

事实上，不论是佛陀或造像，都根本不需要我们凡夫所作之供养。

我们作供，为的是自己积集成佛之因而已，并非为了满足佛陀或佛像之需要。

摆放庄严是为了自己积聚功德而做的，而不是做给别人看，这是自己的修持。

安置佛堂的注意事项

应清净整洁

供奉的地方一定要宽敞、洁净，应选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，进门便可一目了然。

或选择一间静室，只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。不能把佛像面对厕所、炉灶或对着自己的卧床。

如果居家环境有限，亦可以将佛像供奉在卧室，但一定要保持清净，睡觉时要将佛像用布遮起。

不应过多过杂

家里供奉佛菩萨圣像，不宜太杂乱，可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。

一般的家庭都是供奉释迦牟尼佛，如果欲同供观音菩萨、地藏菩萨、文殊菩萨及大势至菩萨像等。

这些大士其实早已成佛，但在本师示现之年代，为了正法之弘扬，祂们以佛之八大菩萨弟子的形象示现，故此我们把他们视作菩萨而尊敬，其像应供于佛的外侧或较低少许之位置。

如果欲供护法，应处更低位置。

佛堂上不应供奉世间天神，天道之众生尚未脱生死，也未断烦恼，所以不堪当我们之依止对象。如亦供祖先灵位，不应放在佛堂上。

供奉佛菩萨圣像大小尺寸，应该和佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。

供奉佛菩萨圣像可用纸绘、木刻、铜铸等，宜简单庄严，不论是坐像、立像、卧像皆可，可依个人的喜好相契来选择。

应以虔诚恭敬心

要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，以香、花、水果等供品供养，日日不辍，保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。

应礼敬

家中既已设立佛堂，应视同在寺院的殿堂，应遵守佛堂的礼仪。

在家修行的时间，以早上、晚上为宜，身心清净轻松，才能专注、虔诚。

如果由于工作性质的原因，当然也可以选定不同的时间。

外出前、回家时，应到佛前礼拜，如同向家中父母长辈禀告、请安，以示对佛菩萨的感谢、恭敬之心。

家中安置佛堂的殊胜意义与功用

课诵自修场所

家中有佛堂时，最好能每日定时做早晚课诵，或至少早晚礼拜、供水。

佛堂可以提供我们早晚课诵、礼拜、禅修、研读经书等修持的功能，藉由在佛堂的修持，可以去除烦恼，改变气质，增长福慧，净化身心。

以净化身心

在家中设置佛堂，不但说明自己是佛弟子，具足信仰的皈依处，也是对佛菩萨的恭敬与尊重。

家中有佛堂，如同佛菩萨常随我们左右，给予加被与依怙，净化身心，能产生安定力和安全感。

具有弘法度众之用

家中安置佛堂，这是非常荣耀的事，若遇到亲朋好友来访时，可以引领参观佛堂。

若有信仰者，可以请他们上香礼拜，彼此在佛法上有思想的交流。

若是尚未起信者，可藉此机缘详细解说佛前的庄严及法物的名称和用途，并称赞诸佛菩萨的功德，使其对佛教有初步的认识，留下美好印象，待因缘成熟时，自能得度。

令不忘失修行之心

佛弟子若因忙于事业或因住家远离寺院等因素，无法常到寺院共修，就会渐渐与三宝疏远而忘失菩提心，正所谓“学佛一年，佛在眼前，学佛三年，佛在天边。”

但如果家中有了佛堂，则时时刻刻与佛同住，提醒我们不忘初心，精进不懈。

我们安设佛堂，要有圣众之身、语、意代表物。

因此，在家中布置佛堂，不一定要拘泥于具体的佛像，只要明白供养佛像的真义，无论是一张佛卡、一幅佛画、一尊小的佛像，都是可以庄严佛堂的法宝，甚至可以用佛经代替佛像做供养。

当我们看到佛菩萨像时，能忆念佛陀与诸佛菩萨种种教化与大愿，例如看到观音菩萨，要学观音菩萨；

看到阿弥陀佛，要学阿弥陀佛，时时刻刻提醒自身向佛菩萨学习，提起自己勇猛精进之心，切实地向诸佛菩萨学习，这才是供养佛像的真实意义，也是修行的根本。