刘正风金盆洗手大会可以算是《笑傲江湖》里面前十章的高潮部分，虽然正式写金盆洗手大会上发生的事情是在第六章“洗手”，但是实际上小说从第三章“救难”开始故事就已经发生在刘正风家里面了。这几章的篇幅也让令狐冲这个众人口中的江湖浪子通过仪琳的口明晰立体起来，同时还写到了出席金盆洗手大会形形色色的各路人物以及他们的性格特点。这里面余沧海的阴险、天门道长的暴躁、定逸师太的性烈如火、岳不群的儒雅……可谓不一而足。侠客君很多年后再看这些故事，最大的震憾在于，余沧海虽然打着为儿子报仇的旗号却干了灭门的惊天大案，这等杀戮还有对林家人的折磨可真是用“杀人诛心”来形容都不为过，就算是与日月神教中某些人的手段相比也不遑多让，可是就在做了这等惊天大案之后，余沧海居然还是刘正风的座上宾客，堂而皇之地与各大派首脑高谈阔论，由此可见《笑傲江湖》这个故事里的江湖有多么的不正常。日月神教杀人就成了魔教，余沧海同样做下这等毒辣的事情却仅仅因为青城派是名门正派就可以没有任何后果。难怪林平之会在后来性情大变，彻底走向了反面！

而在刘正风金盆洗手大会上发生的一些事情也让人大跌眼镜，看完这些之后，再来看之后发生的那些事情，如嵩山派的人直接跑到华山上逼岳不群逊位而且还在破庙中伏击华山派上下，如廿八铺和龙泉铸剑谷中嵩山派的人伪装成日月神教教众围杀恒山派众人，如并派大会上天门道长被激将让出掌门令符随后又与青海一枭同归于尽……这些事情的发生，除了恒山派，其他的事情侠客君只能说，这是他们自找的。为什么呢？侠客君认为，刘正风金盆洗手大会上发生的一切，其实就是以左冷禅为首的嵩山派在开展大规模的并派计划之前在看大家的反应。然而，刘正风家中发生的一切事情都告诉了左冷禅，五岳各派其实是很好欺负的，只要他左冷禅和嵩山派找到足够的理由和合适的手段。

金盆洗手大会其实就是刘正风为了退出江湖和曲洋这个知己共同笑傲江湖对曾经一些江湖朋友的交代，从金盆洗手大会上来宾的数量和层次，我们基本上可以看出刘正风交友广阔，可以说是朋友遍天下，然而却也让我们看清楚一点，就是刘正风的这些朋友和他的友情可以说都是塑料友情，经不起考验！甚至一个和刘正风、曲洋萍水相逢的令狐冲都比这些曾经的至交好友来得靠谱。嵩山派众弟子在刘家大肆杀戮，刘正风的这些好朋友们又做了什么，除了耍耍嘴皮子、做些表面上的功夫之外，对于嵩山派在刘家不分老幼的杀戮，他们基本上选择作壁上观，唯有恒山派的定逸师太看不惯费彬等人的所作所为出手制止，结果因为功力不足被费彬打伤，同时定逸师太因为看不嵩山派所为愤然离场。来观礼的诸多人物，大多是须眉男儿，可是他们的做法根本连定逸师太这个女流之辈都不如。

其实真说起来，刘正风金盆洗手这是他个人的私事，再往大了说，那也是衡山派内部的事情。刘正风自己想错了，觉得是门户，但莫大从来就没有对刘正风有过什么不好的想法。刘正风这个私事不好就不好在他引为知己的朋友曲洋是日月神教的人，两个人分属不同阵营，所以在众人眼里这两个人肯定应该是水火不容的，结果却成了好朋友，这能好吗？嵩山派正是拿着这一点来大作文章。对于左冷禅而言，这次行动何尝不是一次试探呢？一是试探嵩山派作为五岳盟主，插手各派派内之事，各门派的反应；二是试探左冷禅的个人威望。可以说取得的成绩是出乎左冷禅的预料，除了定逸师太，衡山派掌门莫大根本就没有出现，泰山派掌门天门道长一听说刘正风和曲洋交往马上就站到了嵩山派那一边，华山派掌门人岳不群好像是在那里说了一番所谓的道理其实没什么大用处最后还是站了嵩山派这一边。

于是嵩山派这一试探，就发现只要把一切事情搞到日月神教身上，那么他们就是安全的，就可以肆无忌惮地插手其他门派内务，可以安安稳稳地当五岳剑派的盟主。这些人根本就不知道，比起不知所谓的日月神教，他们最大的敌人应该是嵩山派。所以，侠客君看到华山派在破庙遭到劫杀时，想到了一个以前学语文经常看到的经典段子：当纳粹来抓共产主义者的时候，我保持沉默，我不是共产主义者；当他们囚禁社会民主主义者的时候，我保持沉默，我不不是社会民主主义者；当他们来抓工会会员的时候，我保持沉默，我不是工会会员；当他们来抓犹太人的时候，我保持沉默，我不是犹太人；当他们来抓我的时候，已经没有人能替我说话了。《笑傲江湖》里面五岳各派又何尝不是如此，当嵩山派屠戮刘正风一家的时候，他们都看着，等到嵩山派来对付他们的时候，又有谁能够帮他们呢？如果华山派不是令狐冲碰巧学会了独孤九剑，华山派、恒山派都将成为嵩山派的刀下之鬼。

诸君以为何如呢？