关于禄的用法，不同派别说的是一个意思，只是用法不一样，很多人就被搞糊涂了。盲派认为的禄是天干通根之五行在地支替自己做功。简明扼要的说，禄指的就是自己的本体，狭义上代表自己的身体，因此禄是论命的重点，禄全则有福，禄坏有灾，人生坎坷。
论十干禄 禄，当得势而享，乃谓之禄。自始分十干、十二支时，便以甲乙配同寅卯，居东;丙丁配同巳午，居南；庚辛配同申酉，居西; 壬癸配同亥子，居北。
十干就支神为禄，谓禄随旺行，所以甲禄寅，乙禄卯，庚禄申，辛禄酉，壬禄亥，癸禄子，丙禄巳，丁禄午，戊寄巳， 己寄午，谓已午乃火旺之乡，子随母得禄之义。（上面这段文字为禄的通根，干支互通的意思：甲通寅，乙通卯，余下以此类推)。
其中：辰戌丑未，辰戌为魁罡，名曰边鄙恶地，禄元不寄;丑未乃天乙贵人出入之门，禄元避之，所以四宫无禄。又曰四季有杂气，为禄不专，故不取。（重点）
甲禄寅。如甲见丙寅，甲土克丙水为财（我认为古书写错了，应该是甲木生丙火为财，丙可以当财，因为寅中有食神生财），为福星禄；戊寅，火土相生，为伏马禄，俱吉；庚寅，谓之破禄，半吉半凶；壬寅，谓之正禄， 带截路空亡（截路空亡在时柱最凶）必为僧道；甲寅，谓之长生禄，大吉。
乙禄卯。见乙卯，谓之喜神旺禄，主吉；丁卯，为截路空亡，主凶；己卯，进神禄；辛卯，破禄，又为交神，半吉半凶；癸卯，带太乙，死禄，虽贵终贫。 丙禄巳。见己巳，九天库禄，主吉；辛巳，截路空亡；癸巳，伏贵神禄，半吉半凶；乙巳，旺马禄；丁巳，库禄，俱吉。
丁禄午。见庚午，截路空亡，凶；壬午，为德合禄，甲午为进神禄，俱吉；丙午，喜神禄，交羊刃半吉；戊午，伏羊刃禄，多凶。 戊禄巳。见己巳，九天库禄，吉；辛巳，截路空亡; 癸巳，贵神禄，戊癸化合，有官位重；乙巳，驿马同乡禄；丁巳，旺库禄，俱吉。
己禄午。见庚午，截路室亡；壬午，死鬼禄，俱凶；甲午，进神合禄，显达之象。丙午，喜神禄。戊午，伏神羊刃禄，凶。 庚禄申。见壬申，为大败禄; 甲申，截路空亡，俱凶；丙申，大败禄，多成败。戊申，伏马禄，多滞;若值福星贵，吉。庚申，长生禄，大吉。 辛禄酉。见癸酉，伏神禄，水火相犯， 凶;乙酉，破禄，成败;丁酉，空亡，贵神禄，丁木受气，辛水沐浴， 主奸淫事;值喜神吉。己酉，进神禄；辛酉，正禄，俱吉。
壬禄亥。见丁亥，贵神合禄;乙亥，天德禄;己亥，旺禄;辛亥，同马乡禄，俱大吉。独癸亥，大败禄，贫薄。 癸禄子。见甲子，进神禄，主登科进达。丙子，交羊刃禄，带福星贵，有权。戊子，伏羊刃，合贵禄，半吉。庚子，印禄吉。壬子，正羊刃禄，凶。
禄的种类
有生成禄，甲乙人得甲寅、乙卯之类。（享现成之福，不能被刑冲）
有名位禄，甲人见丙寅之类。（此为天禄，富贵有准）
有真禄，甲人见丙或己，乙人见巳或午之类，皆为贵格。（为财禄）
有进退真禄，戊辰见丁巳、戊午见丁巳、丙辰见癸巳、丙午见癸巳、癸亥见甲子、癸丑见甲子、壬戌见癸亥、壬子见癸亥，进则平易，退则艰难，更带福神，可作贵命，怕重见。（地支往前一位为进禄，地支往后一位为退禄，进则吉，退则凶）
有禄值会合，甲禄寅而得庚戌之类。（会合其实就是地支夹拱） 有食神带禄，壬食甲而得甲寅，癸食乙而得乙卯，戊食庚而得庚申，己食辛而得辛酉，主吉。 （主富） 有食神合禄，甲食丙得丙申、丙寅，乙食丁得丁未、丁卯，庚食壬得壬辰、壬子，辛食癸得癸巳、癸丑，八位俱主吉。
有禄头财，为姻煞，甲人见戊寅，乙人见己卯之类，主人富有声望。 （偏才坐禄是也） 有禄头鬼，为赤口煞，甲人见庚寅，乙人见辛卯之类，主口舌刑责。 （七杀坐禄是也）
有旬中禄：甲申见庚寅、戊午见丁巳之类，主清华要职。 （杀印换禄）
有天禄贵神（这个用的很妙）。如丁人在午，遁至午上得丙字，而丙贵在酉、亥，得辛酉、辛亥，则辛贵复见于午之类，入格极品。 有干支合禄，如甲禄寅，得甲寅、己亥，乙禄卯，得乙卯、庚戌之类，主官职崇重。 （见禄干支天地合） 有互换贵禄，庚寅见甲申日时之类。 （换禄一般都贵，尤其是年时换禄，大贵） 有朝元禄，如寅人（生年生肖）见甲日时之类，或朝于胎（胎元）中尤贵。
有朝元夹合，如癸巳见戊辰、戊午，两戊与癸合夹巳，戊禄巳之类，主封爵。（地支隔一位相邻为夹）
有禄入禄堂，《理愚歌》云：“禄入禄堂须大拜。”李虚中以甲人得甲戌，以甲为岁干，则甲之本位遁至戌，谓之禄堂。辛壬有二位，辛有辛卯、辛丑，壬有壬寅、壬子，五行无克，诸位相助，发福必大。
古人云:“禄前二辰为背，禄后二辰为向。” 沈芝取建、向、近、合为贵，建不如向，近不如合， 四字中得两字者，贵。如甲禄寅，以寅为建、丑为向、卯为近，亥为合，余准此。余皆一位忌讳三合六合上见刑，见鬼，以甲戌言，鬼在丑上，则可畏，以丑刑戌;在未则不忌，以戌刑未。 以乙酉言，鬼在巳上为害，以三合相会在辰则减福，以六合相亲。
