文字/尘谷行知

致虚极，回归到宇宙天地的阴阳未开状态；

致良知，回归到宇宙天地万物的合一状态。

前者来自《道德经》，后者来自《传习录》，都是生命实践进修的至高境界，两者并没有高低深浅的区别，都是在“致心”。

唯一的不同之处在于，致虚极是为了达到心灵的虚无境界，虚后还要再虚，无后还要再无，以至于无极。

致良知是为了达到心灵的诚明境界，诚后还要再诚，明后还要再明，以至于知化。

没有人知道我们现前的这个宇宙到底有多大，也不知道宇宙的边缘在什么地方，虽然如此，你依然可以通过某些手段，把自身融入进宇宙之中，去看看它的源头在哪里。

在宇宙的尽头，一切都是静止的，包括时间和空间，这些都不复存在，更加没有任何存在的意义。

现代人喜欢讲“虫洞”，或者“时光隧道”，从这个虫洞入口进去，你就可以穿越时空，在两个宇宙之间来回蹦哒。

至于这个东西是否真的存在，咱们不必费心，交给专业人士自己研究去吧。

致虚极的意义与其相类似，“极”就是极点的意思，把你的心灵虚化到极点，就可以到达心灵宇宙的“虫洞”入口，由此穿越过去，你的世界将会发生翻转，仿佛进入了另一个宇宙时空。

是真是假，只有靠我们个人自己去亲身体验一番了，就像你对“虫洞”是否存在存有疑惑一样，如果你怀疑人的内心世界里面根本就没有这种“极点”，也就是另外一个宇宙的入口，那么认认真真地活好当下吧，别想太多了，我也只是依顺着自己的灵感随口这么一说的。

理解了上面的文字，你对于“致良知”的领悟或许会深刻得多了。

简单来说，致虚极是从心灵的虫洞穿越过去后，不要再回头了，前方宇宙的源头很精彩；

致良知则是到达心灵的虫洞后，不要穿过去，保持联结就好了，因为你还要时不时地回头看看你后面的这个尘世间，不要弄丢了自己的悲悯之情。