后日是农历的腊月初八，是民间传统的腊八节，这个节日到底是怎么来的？年年都有腊八节，今年腊八不一般，老祖宗的经验总结出三个不一般之处，分别指的是啥？
腊八节是怎么来的？
人们在与大自然的对抗过程中，发现很多现象是人力所无法抗衡的，于是只能妥协，并将希望寄托于一些虚无的力量，从而产生了很多祭祀活动。所以祭祀的本质就是祈求平安。既然是祈求，那就要拿出诚意，也就是用最好的食物来祭拜。
在一年之中，有两次重要的祭祀活动，也就是夏祭和冬祭。夏季人们杀狗来祭祖，谓之“伏祭”，其日子在夏至后第三个庚日。冬季以打猎来祭祖，谓之“腊祭”，其日子在冬至后第三个戌日，所以说：夏至三庚为伏，冬至三戌为腊。
戌为火库，是火的尽头，火为老阳，阳气的尽头就是祖先居住之地。戌中藏着辛金和丁火，丁火为蜡烛之火，辛金属于精致的金属物。一个土房子里点着蜡烛，摆放着精致的金属物，那就是庙宇，是人们祭祀的地方。
所以《说文解字》说：冬至后三戌，腊祭百神。《风俗通》中说：夏曰嘉平，殷曰清祀，周曰大腊，汉曰腊。腊者，猎也，田猎取兽祭先祖也。后来随着道教和佛教的盛行，腊日就被定在了腊月初八，并有了喝腊八粥的习俗。
《梦梁录》中说：此月八日，寺院谓之腊八。大刹等寺，俱设五味粥，名曰腊八粥。其实最初的腊日是不喝腊八粥的，原本人们通过祭祀来祈求平安的节日，谓之“逐疫迎春”。后来就出现了红豆粥，是一种驱疫的行为。而腊八粥是佛教盛行之后才出现的。
今年腊八节有什么不同？
一、腊八遇废日
四季的交替也就是五行的交替，春木夏火，秋金冬水，往复循环。春秋相对，冬夏相对，也就是金木相对，水火相对。金强则木折，木强则金耗，水强则火灭，火强则水干。所以春季的纯金日，夏季的纯水日，秋季的纯木日，冬季的纯火日，就是四季的废日。
所谓废日，也就是日子的力量与季节的力量相互争斗，彼此消耗，从而变成了五行无气之日，为“四季荒芜”之地。这就好比两种力量在打架，彼此的都很强，从而导致了两败俱伤，最终变成了金不金，木不木，火不火，水不水的废日。
《五行精纪》中说：四废者，是五行无气，福德不临之辰。带有四废，事不成功，有始无终。那么冬季的纯火日就是丙午和丁巳，后日腊八，是壬子月的丁巳日，为冬季的废日。五行无气不宜动。
二、红沙玄武
春季为四季之始，是万物生长的季节，秋季是万物枯萎，终止生长的季节。春季属木，秋季属金，春木为生，秋金为终，因此所有的寅卯之日都为合日，所有的申酉之日都为离日。巳酉丑三合金，所以巳酉丑就是四季的“正沙”，也就是“红沙”日。
后日腊八，是壬子月的丁巳日，子月是冬季的仲月，四季的仲月为子午卯酉四个月。子午的先天之数为九，卯酉各为六，四数之和为三十。从子顺行三十位就是巳，因此子月的巳日为“红沙”。是万物终止之日，故而不出行。
俗话说：起屋遇红沙，百日火烧家；出外见红沙，必定不归家；嫁娶遇红沙，一女嫁三家；有病遇红纱，必定要披麻。子月以申日起青龙，巳日就为玄武，是天狱星所在之日，宜静不宜动。
三、小耗逢重
子月以子日为建日，子午相对，午日就为破，破日也叫大耗。大耗之前就为小耗，午之前为巳，所以子月巳日就为小耗。《协纪辨方书》中说：小耗者，常居岁前五辰，居于“大耗”后一辰，未至于大耗，故曰小耗。
小耗虽然没有大耗的力量强大，但一样代表着消耗。子水至巳而绝，所以巳日就是子月的绝日。巳处于阳极之位，其象为乾，为阳中之阳，本身就是重日。而丁巳为纯火，天干丁火，地支巳火，属于真正的重日。
《天宝历》说：重日者，巳亥二日也。以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳亥而同。亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也，故曰重日。
今年的腊八节即是废日，也是红沙日，还是小耗重日。丁巳纯火专门压制金，古代的金就是财物，巳又代表道路崎岖，因此彭祖说：巳不远行，财物伏藏。小耗代表着消耗，重日容易重复，所以今年的腊八节宜静不宜动，不远行，不出财，不嫁娶，不修造等。
