墨梅

【元】王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

梅是我们常说的“花中四君子”之一。人们之所以送给它这么一个好听的称号，是因为它有着像君子一样的品格。梅花总是在冬天盛开，不惧严寒，孤高圣洁，而且还清香扑鼻，非常美丽。人们都十分欣赏它这种不畏恶劣的气候独自盛开的傲气，所以纷纷为它写诗作画，用它的精神来勉励自己。

王冕就是一位喜欢画梅花的诗人，而且他的梅花还画得非常漂亮。别人喜欢画梅花弯曲坚韧的枝干，他却更爱画梅花清新绽放的花朵。你看，这首诗中，王冕也是在着重描写梅花的花朵呢！

前两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”讲的是，诗人所画的墨梅图上有一棵梅花树，诗人在树上用淡淡的墨色点染出了朵朵绽放的梅花。这些梅花是由水墨画成，不像西方的油画那样色彩艳丽，但是淡雅脱俗，也正体现了诗人的心意。他觉得梅花这种植物与其他花花草草不一样，它“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。梅花是不屑用浓艳的色彩去吸引别人视线，招来别人的夸奖的。它只是保持着自我纯洁的内心，在天地万物之间散发出淡淡的清香。这种本真的自我形态正是诗人所最为赞赏的。

诗人借刻画梅花的性格来表现自己的内心，用托物言志的手法表示自己也愿像梅花一样，不被世俗的功名利禄所迷惑，而是洁身自好，做一个有骨气、有傲气的学者。

石灰吟

【明】于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

美好的事物总是容易被人喜爱，卑微的东西却不一定会被大家注意到。然而这首咏物诗的作者却偏偏选择了石灰这样不起眼的东西来歌咏它。到底是石灰什么样的特点吸引了诗人呢？

“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。”石灰的开采要在深山之中进行，本就十分不易，还要经过“千锤万凿”，更突出了取得石灰的艰难。然而，这样的开采之后还要经过烈火的烧炼。如此漫长艰辛的过程在诗人的笔下却只是“若等闲”，仿佛经受了残酷磨炼之后才形成的石灰并不曾害怕和畏惧过。诗人赞叹这种坚韧的品格，他也在此用石灰指代那些忠诚爱国的有志之士，歌颂他们在面对艰难险阻时还能坚守自己的品格，具有泰然面对的无畏精神。

在下一句“粉身碎骨浑不怕”中，诗人用“粉身碎骨”直写石灰石烧成粉末的制作过程。同时在更深层次的含义上，他也借此比喻了仁人志士不怕牺牲、舍生忘死的可贵精神。最后一句“要留清白在人间”是全诗的点题之句，点出石灰经历的这一切都是为了保持自己的清白本质。这也是诗人直抒胸怀的一句诗，这“清白”便是他作为朝廷命臣、百姓的父母官所必须遵守的行为准则。所以纵观全诗，诗人是在托物言志，歌咏石灰的同时树立了自己清正廉明的职业操守与人生信念。

别云间

【明】夏完淳

三年羁旅客，今日又南冠。

无限山河泪，谁言天地宽？

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

在太平盛世出生的我们，小时候都会想些什么呢？也许我们从来不会思考什么家国大事吧。不过夏完淳小时候却生活在一个动乱的年代，这让他小小的年纪就已经挑起了时代的重担。

“三年羁旅客，今日又南冠”，夏完淳跟随父亲和老师一起，很早就开始了军旅生活。每天风餐露宿地生活，到他写下这首诗的时候已经是第三年了。做了三年羁旅在外的军人，却因为实力不够而总是打败仗。这一次，夏完淳又被清军逮捕，囚禁在了牢房里。想到反清复明的大业也许不能完成，这个天下就要交给清人去管理了，夏完淳不禁流出了眼泪，哀叹道：“无限山河泪，谁言天地宽。”他是为了不能保住国家而哭，为了自家的河山将要落入他人之手而哭。现在他再想起壮丽的山川大河已经不再觉得美好，而是觉得悲哀。

他意识到自己的双手已经不能挽回山河破碎的事实，心中十分纠结。他并不是怕死，而是舍不得自己的故乡。他说：“已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。”生前也许不能等到回到故乡的那一天了，那么在死去之后，他的魂魄还是要回到故乡的。“灵旗”指的是鬼魂出征的战旗，在这里展现了夏完淳对抗清事业矢志不渝的精神。

在这首《别云间》中，我们所读到的都是他浓浓的家国爱与满满的壮志豪情。

竹石

【清】郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

陶渊明爱菊花，郑板桥则爱竹子。竹子是植物中的君子，它清瘦挺拔，四季常青，从里到外都透露出一种柔中带刚的美丽。所以人们常常用它来象征顽强的生命力和高尚的气节。郑板桥最喜欢的植物就是竹子，在这首《竹石》诗中，诗人也表达了对它深深的赞美之情。

这首诗中的竹子最突出的特点就是坚强和坚定。开篇的“咬定青山不放松”把竹子进行了拟人化的处理，“咬定”这两个字生动地表现出了竹子的坚定不移，它的样子就好像牢牢咬住了山石一样。突出展现了它立根在破岩之中却毫不动摇的顽强姿态。“千磨万击”指的是竹石所处的环境十分恶劣，常有风吹雨淋、雪打霜冻的伤害。然而即使在这样的打击下，竹子还是那么地坚韧强劲，不屈不挠。诗的末尾“任尔东西南北风”中的这个“任”字，再次给竹子注入了人的感情，仿佛它面对狂风的摧残毫不在意。而它如此不畏风吹的原因正是前面所说的“咬定青山不放松”。全诗前后呼应，首尾相承，具体而又生动地塑造了竹子泰然自若、桀骜孤高的君子形象。

其实，诗人写这首诗不仅仅是为了赞美竹子的品格，也是在表明自己的处世原则。他希望能够像竹子一样，坚定自己的信仰，保有自己的骨气，做一个正直不屈、坚毅顽强的君子。

己亥杂诗

【清】龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

龚自珍是清末思想家和文学家。他在创作这一系列《己亥杂诗》的时候，清代已经进入晚期。外国的侵略者正在逐渐深入，而清代政府又无所作为。诗人为自己的民族感到深深的心痛和担忧，但此时自己所能做的事情却非常有限。所以他极力向朝廷呼吁改革，希望君主可以有所建树。这首诗就是在这样的背景下写成的，表达的是他以天下之忧为忧的情怀。

全诗的前两句是诗人的自画像：他骑马走在黄昏中，满心的忧愁无法倾诉。他扬起马鞭指向东方，慨叹自己就要离开官场，回归天涯。离开官场的别愁与天下为家的慷慨结合在一起，塑造出了一个心忧天下、胸怀阔大的诗人形象。

诗的后两句则是借咏叹落花，说明自己的内心所想。花朵尚且有情有义，凋落之后还能化作泥土滋养新的花朵，他也可以在从官场隐退之后，默默奉献。诗人借着这一句“化作春泥更护花”，充分地表现了自己虽然年老隐退，仍然把国家大事作为己任的雄心壮志。即使自己身在乡野，但心系朝廷，时刻准备着为祖国尽忠效力。

事实上，龚自珍也确实做到了他所说的那样。在鸦片战争爆发之后，他曾多次与主战的相关官员商量对策，希望能够在抵抗敌人侵略的事业上贡献自己的一份力量。

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