一个人，一个社会，一个国家，只要存在就必然存在问题，这些问题可大可小，可触及中心利益，也可涉及皮毛。为政者谈皮毛会赢得统治者的欢心，却很难实现人生的价值。人存在一生，人有证明自己的必要。

《孙子吴起列传》中说孙子因为精通兵法受到吴王阖庐的接见。为了证明自己的能力，他在小规模的模拟战斗中以“将在外，君命有所不受”杀死了吴王的宠妃。孙子他不可能不知道吴王的宠妃对吴王来说意味着什么？王曰：食不知味！但他没有给王一个台阶下，这就是正直的人，这就是极力想用实力去证明自己的人，他很幸运，他赌对了，王爱姬，但王也惜才。

这是一个有才能的人，他并没有投王的所好，而是用才能取信于王。

古语有云：文死谏，但真正能听得进去的话君王就那么几位，一不小心脑袋就得搬家，谁愿意听那些冒犯不顺耳根子的话？任何一个人都需要别人阿谀奉承，打败自我的永远是人的本性，我们深知对方不是木偶，我们都喜欢在日常的生活中操控对方，让他说他不想说的话，让他做他不想做的事。

对于君王而言也是一样。在历史上最垃圾的一句话，就是功过相抵或功大于过的概论。功就是功，过就是过，不要再讨论一个人过的时候将功搬出来，以此来掩盖人们对错误的认识，大多的君王都有功与过的认识，所以他们在晚年放纵自己的人性，不听劝诫，为所欲为，造成了很多灾难，望诸君铭记。

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