在生活中人们常常讨论古代人身高问题，往往得出的结论是古代人比现代人高大威猛，理由是普通人也称为七尺男儿，像邹忌有身高八尺有余，相貌奇伟。可以称得＇’高＇＇，这是只知其一，不知其二，用现在的尺度衡量古代古人的身高，有的人还强词夺词，钻牛角尖儿，自己执迷不悟，还不知悔改。古代有周尺和汉尺之类，在不一同朝代对尺的标准是不尽相同的。不一是那些怎么会有秦始皇的统一度量衡呢？怎么有要求车同轨，书同文呢？
不同的时代有不同的道德标准，就像尺子一样，用现代的尺度去判断古人的身高就会得大相径庭的结论。郑人买履的故事告诉我们不可机械地照搬固定的尺码，立足现实才是最好的选择。削足适履更是荒唐至极，是标准选择的错误，是人足为标准去选择鞋子，还是以鞋子为标准确定脚的大小。舍本逐末是一些人的可笑之举。有些人选择道结绑架，对自己严求从宽，对别人从严，不同的尺度形成不同的量化标准，用望大镜放大别人的缺点，用显微镜观点自己的不足。甚至同一个人也要用不同的尺度来衡量。对自身的缺陷无限地掩盖，扬长而避短，歌功颂德式地无限的张扬自己的长处。毫无自知之明，自我吹嘘，把自己看成是智慧的化身，公然用自己的无知挑战公序良俗。离经叛道到无以复加的程度，依然是自我感觉良好，捧着别了人的臭脚以丑为美。
知可耻而后勇，学然后知不足，对于一些人的妄加评判，也暴露了自己的无知，可惜有些人却不以为然，认为大集体时代的公有制就是无偿占有别人的财富，共同富裕是不可能实现的乌托邦，以自私自利为中心，怀揣着不同的尺度丈量着人们，与自己有利，就大树特树，用截然相反的心态来解度别人，为自己站台，没有一点公德可言。用责己之心示人，用责人之心示己，才能够秉公心，识大体，不为目灵前的蝇头小利迷惑了双眼。
社会是一个群体，需要全体人民达成共识，知大局，识大体，才能形成合力，助推社会的和谐发展，如果各自为政，各人盘算自己的小九九，缺乏全局意识，就很然形成合力，特别是别有用心的人，过分强调个人的力量，用穷富论的狭隘的思想，解读纷繁复杂的社会现象，置诚信于不顾，盲目追求个人利益，造成认知的混乱不堪，人人自危，是价值观的扭曲，无底线无良知，失去是做人基本准则。
更有一些人，英尺和市尺不分，用资本主义的意识形态当做不变的信条，崇尚资本主义制度，向往资产阶生活方式，甚至扬言中国走资本主义道路，说出些资本论已经过时错误论调，把领导人民建立新中国的人视为仇敌，把资本家视若神明。心中有什么样的尺度，就会有什么样的判断。
胖东来的事迹就是社会主义核心价值观的再现，他把以人为本看作人生的唯一尺度，突破个人利益最大化的陷阱，视员工如亲人，视顾客为上帝，不断推出质优价廉的商品，奉献给民众。让顾客放心，是他不变的追求，其公心日月可鉴，谁说众口难调，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。正是这始终如一的尺度，赢得商机无限，赢得了民心，把诚信经营发展到极致。
心怀鬼态，处处用不同的尺度上算计着别人的人，往往掉入自己精心编制的牢笼之中，君子坦荡荡，小人常泣泣。诚信经营，不计较个人得失，得到的民心，是大众的赞许，是人心所向，是千金难买的价值理念，是众望所归。
