在《甄嬛传》中，纯元故衣事件是一个矛盾集中的爆发点。

这其中出现的新词汇菀菀类卿，被观众大量引用，几乎快达到了新成语的标准。

可见这段故事是真的触碰到了观众的痛点，才能引起如此大的反响。

在这段情节中，甄嬛的那句：

究竟是我的福，还是我的孽，何止是皇上错了，我更是错了，这些年的情爱的与时光，究竟是错付了。

更是引发了观众的大讨论，女人究竟能不能接受自己是男友白月光的代替品？

我的观点很炸裂，自从有了这个讨论方向，菀菀类卿这件事本身带来的实际意义就大大被削弱了！

此时我们换个注意点，也许能听出一番新的滋味……

其实皇帝看到甄嬛穿了纯元故衣之后的愤怒，并不符合正常的生活逻辑。

纯元皇后已经香消玉殒，皇帝并没有在这个点上装糊涂：纯元皇后是皇帝心中的白月光，令皇帝念念不忘，皇帝将如何寄托他的相思之苦？

为此，的皇帝搜集各种各样的纯元：

端妃弹得一手好琵琶像纯元；

安陵容的歌声、舞姿像纯元；

电视剧中未出现的傅如吟，是中配版的纯元；

同样是电视剧中未出现的史美人，她的鼻子像纯元……

皇帝后宫的女子，像纯元是她们可以在后宫安身立命的资本，哪怕只是鼻子像，都是她们可以得宠的足够原因。

这个时候，如果有一个嫔妃是中配的纯元，皇帝都应该欣喜若狂才对，何况甄嬛是更接近于复制版。

按照正常的生活逻辑，当皇帝看到穿着纯元故衣的甄嬛后，就像电视剧的情节，皇帝会恍神，感受到白月光归来给他带来的巨大喜悦。

然后呢？

皇帝的恍神虽是一刹那的，可当他清醒之后，他的情绪该从喜悦很快转移到紧张、满足、兴奋，他苦苦相思的纯元，又以甄嬛的样子回到了他的身边……

之后呢？

皇帝该做的是把握当下。

皇帝的甄嬛的宠爱会更胜往昔；

皇帝承诺给甄嬛册封礼的流程也会顺利走过。

这个菀妃，甄嬛是想推辞都不能！

可皇帝为何会发怒？

皇帝怎么可能因为甄嬛穿了纯元故衣而发怒。

纯元故衣发生的时间点，甄嬛被皇帝封为妃，还未行册封礼，也就是说在实际意义上，甄嬛还只是个嫔位。

一个小小的甄嬛，她有什么资格能拿到纯元故衣？

别说甄嬛，就算当年有协理六宫之权的宠妃华妃，后宫中的老资格端妃和齐妃，这些高等级的嫔妃也没资格触碰到纯原旧物。

甄嬛穿了纯元故衣，皇帝应该问责谁？

答案很简单，皇帝应该问责皇后。

为什么？

原因再简单不过了，宜修皇后是纯元皇后的亲妹妹，纯元皇后的旧物自然全由宜修皇后收藏、保管。

当甄嬛穿上那纯元故衣，只有两种可能性：一种是皇后对纯元皇后的旧物保管不当，另一种是皇后故意给甄嬛穿了纯元的旧物。

甄嬛传中的皇帝可不是被娇宠长大的公子哥，人家是在皇权的夹缝里被修理、打磨过的人物，如果他连这点小事都掰扯不清的话，但是不可能有机会登上皇位并坐稳江山的。

可皇帝因为纯元故衣事件大怒，他选择了问责甄嬛，令人直接把衣服脱了下去！

有些读者并未注意到这个细节：甄嬛是官宦家小姐，是皇帝嫔妃，被人当众把衣服扒下去是极品羞辱，换成气性大的可能直接羞愤至死。

因此，观众不能在这一点上批评甄嬛不知如何进退、没有情商，甄嬛够坚强了，这种羞辱没几个人受得了。

正所谓士可杀，不可辱！皇帝对手下的大臣也不能太过分，更何况甄嬛还是与皇帝同床共枕的嫔妃。

皇帝为什么无缘无故发那么大脾气？

真相很残酷，纯元故衣事件触动了皇帝的逆鳞，这个逆鳞就是服从性测试。

无论是纯元、宜修还是甄嬛，皇帝有心情的时候可以和她们玩郎情妾意，可她们必须明白，她们与皇帝并不平等，她们要自觉服从于皇权。

没有任何人可以例外！

纯元早逝，她什么都不知道；

宜修以为扳倒了甄嬛，其实却没猜明白皇帝究竟何意；

甄嬛动了情、伤了心，却才明白了后宫的残酷……

对身边人进行服从性测试，是皇权耍的常见的手段。

一.服从性测试

皇帝就长在服从性测试的圈子里，他从小就受着父母给的服从性测试，只要他能活到长大，这种测试已经印在了他的骨子里，他随时随地也会对身边的人进行这种测试。

皇帝是庶出，她的母亲也是庶岀，这样的母子组合，在后宫是不起眼的存在。

顺便说一句，皇帝的母亲不怎么得宠，真正让皇帝心动的那个女人是舒妃。

老皇帝也并不怎么在乎皇帝这个儿子，这使得皇帝母子早就看惯了后宫中的人情冷暖。

老皇帝不爱皇帝，吝啬给皇帝一点父爱，他甚至会随时各种敲打皇帝，让皇帝不要对皇位有非分之想。可皇帝呢？

皇帝哪怕装，也要装出对老皇帝的孺慕和敬爱之情，只有这样他才能活着，为了活着，他的心早就扭曲了。

皇帝的母亲呢？

皇帝的母亲不知道什么是丈夫的爱，更不知什么是夫妻之情，她的人生还有什么？

她也只能把所有的力量，都用在争权夺利上了。

为了帮助儿子上位，她不惜与权臣不清不楚……

可不巧，这种事情偏偏被皇帝看见，这使得皇帝的心理更扭曲，他不会感激母亲对自己付出的一切，只会替老皇帝痛恨女人的不忠，更是会要求自己的女人绝对服从。

皇帝母子间，也在进行着服从性测试。

皇帝的母亲认为自己为皇帝付出一切，她理所当然地要求皇帝回报自己的母族。

皇帝的母亲是皇妃，哪怕她一生都不得宠，皇妃的地位也给她母族带来了足够的荣耀，她要把这份荣耀延续下去。

皇帝的母亲，把皇帝妻子的人选定位在自己的母家。

皇帝的母亲有两个亲侄女（电视剧中是外甥女）：柔则（纯元）和宜修。

柔则是嫡出，而宜修则是庶岀。

皇帝的母亲惦记自己的母家，可也从不会忘记对自己的母家进行服从性测试。皇帝的母亲会选哪个侄女嫁给皇帝？

皇帝的母亲本人是庶出，她本能地会觉得，容易被她把控的是庶出的宜修。柔则则是嫡女，她会有着嫡女在成长过程中无意间就形成的自尊和骄傲，一个没有奴性的人，是不容易被高贵的皇妃看中的。

此时，选柔则还是选宜修，皇帝的母亲还有些犹豫，可当柔则的母亲出面之后，让皇帝的母亲彻底放弃了柔则。

柔则的母亲说过这样的话：

宜修是庶出，不宜入宫为后。

这种蠢话，触怒了皇帝母亲的逆鳞，此时皇帝母亲要面对的，已经不是选哪个侄女做儿媳的问题，而是谁当家作主的问题。

柔则就这样被皇帝的母亲放弃了……

这就是皇帝的母亲，给自己母家玩的服从性测试。

咱别追求历史的真实，只来说剧：

皇帝的母亲选中了宜修，可宜修是庶出，要先以侧妃之礼入王府，等宜修生了儿子之后，在成为皇帝的正妃。

可皇帝这么容易就接受母亲对他的服从性测试吗？

当然不会！

宜修怀孕了，柔则以姐姐的身份入王府照顾妹妹，然后呢？

表面上是皇帝见了表姐柔则之后便一眼万年，如恋爱脑一般放弃了宜修，一心求娶柔则为正妃。

实际上呢？

皇帝是在无声的反抗母亲，他要让母亲看到，他不是一个可以被操控的人。

宜修是皇帝母亲看中的人，皇帝就要反服从：皇帝要让母亲看清楚，他的人生要自己做主！

可怜的宜修，就成为了皇帝母子相争的炮灰，只因为她是皇帝母亲的至亲，她还能体面地活着，要是换成了别家姑娘，可能早被皇权整死了。

宜修能活着，可是她尊严已经被碾成了渣：

她的家庭地位，从皇帝的准正妃，彻底变成了侧妃；

她儿子的家庭地位，也从瞩目的嫡子变为了庶出。

请观众注意，这时皇帝同母亲争主导权赢了之后，就开始对宜修进行的服从性测试。

宜修是家中卑微的庶出，没有长辈疼爱她，因此她也没有娇小姐的脾气，为了活着，她能忍人所不能忍：

面对自己的家庭地位由妻变妾，她主动选择让着姐姐；

面对入王府就得宠的姐姐，她还要顺从地服侍姐姐。

宜修被皇帝修理后选择了隐忍、卑微，皇权在她的身上已经打下了奴性的烙印，这时的她，还深爱着皇帝，皇帝在这个时间点，也才选择真正接受她。

顺便说一句，柔则没怎么受到修理，皇帝没有对她进行服从性测试，是因为她是皇帝和母亲play的一环，皇帝要用宠爱她来反抗母亲，还因为她下线早。

柔则在皇帝对她还情浓之时，在她还美貌之时就下线了，这份距离感，让她成为了皇帝心中的白月光。

如果柔则活着，最晚到她以皇帝原配正妻的身份成为皇后时，她一定也会受到皇帝的服从性测试，这种测试，也会是皇帝对她在心理上和身体上的双重打压。

而纯元能挺过去吗？

这一点观众不得而知……

观众能看到的是，宜修挺了过去，端妃敬妃也挺了过去。

后来的甄嬛，为了她的心上人果郡王，对皇帝也选择了服从，表面上奴性十足，这才是皇帝想要看到的、想要得到的女人。

二.被测试的女人

最先受到皇帝服从性测试的女人是宜修，紧接着很多女人也受到了这种测试，比如：端妃和敬妃。

瑞妃是一个本性善良的女人，无论是在王府还是在后宫，她都只想着自保从未想过争宠和害人。

可皇权容不得她怎么做！

华妃怀孕了，皇帝容不得那个孩子出生。

皇帝害怕一旦华妃的儿子出生，华妃掌兵权的母家，就会选择全力支持那个孩子登帝位而害死他。

皇帝选择放弃他与华妃的亲生骨肉，而这个锅却要端妃来背。

为什么？

端妃的母族同样掌兵权，皇帝防备着华妃同样也戒备着端妃。

一碗堕胎药，皇帝命端妃以安胎药的名义送给了华妃……

结果呢？

华妃的孩子如皇帝所愿被打了下去。

一向张扬的华妃岂能善罢甘休，她也准备了一碗药给端妃灌了下去，结果就是华为和端位都不能再生育，皇帝得偿所愿。

对华妃，观众能看到皇帝心怀内疚，可其实，皇帝对端妃也该怀着同样的情绪。

端妃的隐忍和服从，引发了皇帝对她的内疚，她在后宫中的地位很高，哪怕是圣宠时的华妃也不敢真的把她怎么样。

敬妃同样是皇帝制衡华妃的棋子，她刚入王府的时候，就被安排与华妃同住。

华妃的屋子里有什么？观众都一清二楚，那里有能让女人不能生育的欢宜香。

可怜的敬妃，也被算计了。

敬妃同样选择了隐忍和服从，观众给她取了一个外号叫砖妃，她不得宠，生活又无所寄托，每个漫长的夜晚，她都只能在宫中无聊地数砖……

皇帝把敬妃这个曾经端庄、清雅的姑娘，折磨成了一个心如死灰的深宫妇人。这时候皇帝对敬妃充满了内疚，开始给敬妃升职加薪，让嚣张跋扈的华妃对敬妃也得有些忌惮。

皇帝给嫔妃高位也是一种驯化，他要把曾经骄傲自尊的世家小姐，都驯化成奴才才会满足，才会给这些人真的升职加薪。

甄嬛又岂能例外！

妃，是高等级后宫的门槛，在给这个职位之前，皇帝可以容忍身边女人有个性，甚至是有些嚣张跋扈。

比如皇帝可以容忍沈眉庄的骄傲；他也可以容忍祺嫔的愚蠢、猖狂；他甚至可以容忍叶澜依在后宫张扬恣意。

可请观众注意，沈眉庄和祺嫔、叶澜依职位最高的时候也只是嫔位，祺嫔、叶澜依活着的时候离妃这个门槛还远着呢，沈眉庄也是难产的时候才被封为妃，属于特例不作数。

而甄嬛被皇帝封为菀妃，可是名副其实的升职加薪，这时候，皇帝少不了对她进行服从性测试。

这时候观众别拿华妃来怼我，皇帝对华妃的特别是算计，只要华妃的母家对皇权没有了利用价值，华妃就会被皇帝直接抛弃……

朕和世兰到底多年的夫妻情分。只要她不再生事，朕会给她个贵人的位分，好好养在宫中。

贵人的身份，才是皇帝给华妃在后宫中的定位。

言归正传，说回到甄嬛身上。

甄嬛的册封礼即将进行，这时候奴婢发现她的吉服坏了，又有奴婢恰好送来一件妃制的吉服，她就在被算计中换上了纯元故衣。

然后呢？

这时候，请观众不要把目光都集中在甄嬛和皇帝产生的矛盾上，咱们仔细看一下皇后的嘴脸。

对于甄嬛穿上了纯元故衣，皇后给了如下的解释：

皇后：糊涂啊，本宫吩咐你们多少次了，纯元皇后的东西要好好保管，你们竟然当作耳边风！其他的衣服就算了，偏偏就是这一件！

皇帝：这是她初次见朕的时候穿的。

皇后：皇上你还记得，是姐姐第一次入王府，看臣妾的时候穿的。

皇帝：自然是不能忘的，脱下来。

当皇帝看到甄嬛穿了纯元故衣时，他的第一反应是因为仿佛看到了柔则而欣喜若狂，后来则是气愤，他在生甄嬛的气吗？

并没有！

皇帝只是生甄嬛穿了纯元故衣的气，只要甄嬛解释得到位，谁把衣服借给了甄嬛，谁才是该受罚的那个人。如果甄嬛言语到位，这件事情可以牵连到皇后。

这时候观众就看出皇后的腹黑了，皇后并没有否认是她身边的宫人的失职，才造成了纯元故衣未被保管妥当，她是把祸水东引，直接把皇帝的注意力引到这件衣服的来历上。

而纯元，正是皇帝的逆鳞。

柔则、宜修两姐妹其实被皇帝耍得团团转，皇帝利用这两姐妹玩服从性测试。

皇帝想脱离母亲的掌控，就先娶了宜修后来非要娶柔则。

皇帝想要家庭和睦，就非要柔则和宜修上演姐妹情深的戏码。

顺便说一句，我能理解宜修的黑化，面对这样的无视自己的丈夫和亲姐姐，她要是再不黑化就只能疯掉了。

后来，柔则怀孕之后，被通医术的宜修用食物的相克的法子给整死了。

在宜修面前，皇帝扮演的始终是对于柔则一往情深的痴情男子，如今还是在宜修面前，皇帝怎么可能表现出对甄嬛的疼爱，皇帝有这样的举动，不是移情别恋吗！

真要是这样，皇帝自己的人设不保，宜修也是摸透了皇帝的心理，才敢玩漏洞百出的纯元故衣事件。

宜修的话已经说到这里，纯元故衣事件的责任只能用甄嬛来扛，皇帝的一句：

皇帝：自然是不能忘的，脱下来。

算是保住了他痴情男的人设。

宜修明白，姐姐是能斗赢甄嬛的法宝，可她为什么能赢，皇帝对她有多残酷，恐怕她自己都不敢多想。

而甄嬛呢？

甄嬛傻傻地以为皇帝给她的是真爱：

她以为她与皇帝倚梅园的巧遇；

她与皇帝的琴箫合鸣；

她得到皇帝送给她的同心结；

她在雨夜得到皇帝的怜惜照顾……

等等，都是她与皇帝爱的象征，可其实她错得离谱。

皇帝知道自己错了吗？

皇帝也是人，他当然知道，只是他绝不能承认，这所有的责任都得甄嬛个人扛下去，他要把甄嬛逼得退无可退，他能让甄嬛学会隐忍和服从，将一切的错误都主动归咎在自己身上：

寄予宛宛爱妻，念悲去，独余斯良苦此身，常自魂牵梦萦，忧思难忘，纵得菀菀，菀菀类卿，暂排苦思，亦除却巫山非云也。

（纯元皇后在小说中小名菀菀，甄嬛的封号是莞，我用的名字扣的是电视剧中的细节。）

换简单的话就是，皇帝要让甄嬛主动作出他把甄嬛当替身，是甄嬛福气的表示。

然后呢？

皇帝才会表示出对甄嬛的愧疚，然后对甄嬛愈加宠爱。

就像主人不小心踩了猫尾巴，他不知道猫猫疼吗？

他当然知道，只是他期望看到的是一只向他摇尾起怜的猫，然后他会给猫猫撸毛，给猫猫开罐罐，给猫猫买漂亮的衣服，仿佛他爱极了猫猫。

可如果猫猫要求平等，没有眼泪汪汪地摇尾乞怜，而是炸毛向主人要平等、要道歉，他会一巴掌扇到猫猫身上，甚至把猫猫一家都从家里撵出去，让猫猫明白这个家谁才是主人。

而甄嬛，就是皇帝眼里那只炸毛的猫，纯元故衣事件，不过是皇帝在对甄嬛进行服从性测试。

因为皇帝是九五之尊，他明白，除了依靠他之外，甄嬛无路可走。他可以用几年的时间去等，等到甄嬛低下高贵的头向他服软、示弱。

离家出走的猫猫再次归来之后，只会对主人变得更依赖、更温柔，皇帝就等着甄嬛归来的那一天。