原以为具俊晔与她合葬事宜已经谈妥，谁料最新进展让全网傻眼——S家要求刻"汪母徐熙媛之墓"，具俊晔方却坚持要写"爱妻徐熙媛之墓"，两方阵营互不让步直接吵翻天。
要我说，不是说谁立碑谁就能说了算！人活着的时候不好好照顾，等人没了争个碑能有啥用？就像网友说的，大 S 都再婚了，成了具太太，早就不是汪家人啦，哪能再冠汪姓呢？在墓碑上就写慈母徐熙媛就行，落款就写她的两个孩子。中国传统里，没有夫妻之间立墓碑这一说。树碑立传那是后人的事儿，后代给长辈立碑。要是有孩子，就得用小孩的名义立；要是没小孩，才用夫妻的名义立。大 S 有儿女，那就得用儿女的名义立碑，别冠汪姓，就写慈母。再说了，孩子姓汪，跟光头具俊晔没血缘关系，他可不能出现在墓碑上，不然后辈祭拜的时候得多尴尬呀！
要我说，具俊晔也别争啦，才结婚三年，人家汪小菲和大 S 可是十年夫妻，还有一双子女呢，你在这中间的存在太没分量啦！以后延续祭拜的是孩子，自己得摆正位置。还有如果对墓碑刻什么字还有争议的话，那就看这墓地是谁出资买的。要是 S 妈买的，就写女儿徐；要是汪小菲买的，就写慈母徐（子女立）；要是小 S 买的，就写姐姐徐。具先生最好还是回韩国祖坟那边重立个衣冠冢，爱咋写咋写。当然啦，如果他是入赘徐家，那具光头根本就没发言权，当然了要是这卤蛋能有撞碑而亡的勇气，那倒算条汉子，可以考虑合葬。
有道是“慎终追远，民德归厚矣。”大 S 这碑文的事儿，说到底还是要回归到最原本的血脉联结，子女承名，这才符合，汪小菲和俩孩子那十年的亲情，就算具俊晔和大 S 结婚了，说到底也是个“继父”，那种疏离感是藏不住的。如果真要理论，《孝经》里也早就讲了“孝子之至，莫大乎尊亲”，而尊亲的重点，不是争个虚名，而是实实在在的血脉延续。这世间的事，就像一场戏，戏台再大，也总有散场的时候。别老是纠结碑上那没啥实际意义的称呼，还不如让孩子拿上一炷香，在清明下着小雨的时候，小声说一句：“妈妈，安息吧。”这可能才是对逝者最大的尊重，也是对人间情分最明白、最清楚的解释。
