继续分享国学典籍《传习录》学习感悟。聚焦终身成长领域，我是董三自。

当一个人总在自欺欺人，这个人很难得到身心的自在，更别提人生幸福；

当整个社会充斥着尔虞我诈，人人造假，这个社会便岌岌可危。

现代人，一颗心总是飘浮在外，追逐着花花世界里，看似精彩的物质与境像。我们丧失了与自心自性的联系，活得虚妄而无谓。

这样的状态，其实有灵性的人一旦觉察，就会感到厌倦，因为这样的生活，真的没有价值和意义。

那么我们应当如何救赎呢？

阳明先生在给顾东桥的信中写到：

【夫心之体，性也；性之原，天也。能尽其心，是能尽其性矣。《中庸》云，惟天下至诚，为能尽其性。】

儒家经典中，有1个高频词：“诚”。

《大学》开篇即反复强调“诚”的重要性：非诚意无能正心，诚意方能致知。

“诚”为何如此重要？

诚的解释有好几种，真心实意、真是、的确……

诚与真，是不可分割的，没有了诚，又哪来的真？

因此，诚又常与真字连在一起说。

今天的社会，人们的心思都专注在个人利益上。赚钱当然很重要，追求功名成就也是人之常情，只是当每个人都把“搞钱”挂在嘴边，都把成名、成功当作人生的至高目的，人就会变得不择手段，弄虚作假，做这些事必然会蒙蔽本心，失去真诚。

阳明心学告诉我们，要尽心知性，关键在于一“诚”字。

前面我们提到有5种方法可以接近本心，即“学、问、思、辨、行”，而这几种方法，离不开一个真诚的态度，若是没有了“诚”，一切行为都不过是矫揉造作，虚伪敷衍，都是停留在表面 ，脱离不了表演，而这样，哪怕一辈子都貌似在刻苦，用功，不过是在缘木求鱼。

明朝另一位学者，《菜根谭》的作者洪应明，在书中也专门用一则箴言来表达自己对真诚的看法：

【人心一真，便霜可飞，城可陨，金石可镂。若伪妄之人，形骸徒具，真宰已亡，对人则面目可憎，独居则形影自愧。】

这句话请一定多读几遍！相信有些人会产生如芒在背的感觉。

为何有人说：世上唯有真诚之人可救！原因就在这里。

当一个人失去了真，也就没有了诚，虚伪狡诈之人，不过徒有一副躯壳，已然失去灵魂，这样的人，人们见到会从内心产生厌恶，更可怕的是，他根本不敢面对自己，因为人的良知可以遮蔽，却无法去除！

夜深人静时，逃无可逃。当一个人看到自己的影子都感到羞愧、恐惧，无法自处，人生之路也就到头了！

猛醒吧！莫要再演戏，不要留恋虚假的生活方式！普通人救赎自我之道，唯有先找回这个“诚”。

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