人们常说，职场如战场，如何在职场博弈中，让自己稳稳立足，是一种修行。

越是年纪增大，越是明白，在职场中，学会善言善行，是必备的一项技能。

01

人在职场，不可以言语树敌。

《道德经》中有言：“善行，无辙迹；善言，无暇谪。”意思就是说，善于行走的人，不会留下车辙痕迹，善于讲话的人，不会出现语言瑕疵。

职场上，善于说话的人，往往比善于干活的人更能早日出人头地，即便业务能力处处不如他人，但也会因为说话恰到好处，而能跟所有人打成一片，给人留下“人缘好”的印象。

然而，有的人，哪怕工作了几十年，依旧“嘴拙”，一开口就得罪人，究其根源，是阅历不足，是对人性的复杂性缺乏深刻的认识，为人处世还没有抛开“以自我为中心”的认知。

同事小芳曾经有十年的教师工作经验，转入行政单位之后，在与领导同事相处的过程中，也习惯于“老师教导学生”的方式交流，主打一个“凡事听我的”。每当意见与领导或同事相左时，她习惯性地坚持自己的观点，将很多他人不愿意挑明的真相“一语道破”，打破了所有人的心照不宣。

久而久之，只要她一出现，不管是开会，还是闲聊，必定会冷场。

小芳也因此落下了“难以相处”的标签，无形中得罪了很多人。

言语对于他人产生的正负作用，《荀子 荣辱》中有一段话讲得极好：“故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”

战国时期，孟尝君名扬天下。一次，他途经赵国，找人都想一睹他的风采，可结果却大失所望，大家议论说“原以为孟尝君是一位身材魁梧的大丈夫，没有想到却是一个又矮又瘦的小男人”。对于这些“有口无心”的评价，孟尝君勃然大怒，下令杀死了数百人。

可见，职场中，如果自己很“不善言”，不如“三缄其口”吧。因为言语不当而树敌，着实太不划算了。

02

人在职场，学会巧借“圣贤言语”进行批评或反批评。

职场上，存在这样一种怪相：同样一句话，有的人可以肆无忌惮随意说，有的人，一旦开口，就会给自己招惹麻烦。

就如同，当下最流行的发型，没有绝对实力的人，千万不要赶潮流，怎么看怎么觉得别扭。

所以，职场中，面对种种“看不惯”的现象，就不要逞一时口舌之快，口不择言地怼回去了。不如学会巧姐“圣贤言语”予以回击。

比如，部门“一把手”的主张和做法挂在嘴边，可以堵住那些“想挑事”的人的嘴。

比如，在面对同事不友好、不配合，而自己又不得不发表看法时，不妨避免“针尖对麦芒”，借用此中情景下，此前已有的“经典话语”去回击。

《庄子人间世》中说到：“成而上比者，与古为徒。其虽言教谪之实也，古之有也，非吾有也。若然者，虽直而不病，是之谓与古为徒。”

意思就是说：在批评别人时，不要直接用自己的话去讲，而是针对对方的错误，引用古代圣贤的话去批评，这样，就既达到了批评的目的，又使被批评的人相对容易接受一些，因为那是古代圣贤讲的，而不是自己 讲的。

所谓明哲保身，这也是一种方法。

03

人在职场，“善言语”要学会因人而异。

职场中，总是鱼龙混杂，不同的人，素质不同，眼界格局不同，因此在交流时要学会不用不同的言语。

正如庄子所说的那样：“井蛙不可以语于大海，拘于虚也；夏虫不可以语于冰也，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。”

《淮南子人间驯》中记载了孔子的一个故事：孔子的马跑了，吃了农夫的庄稼，农夫就把马扣押了。孔子就派最善于外交的弟子子贡去讨要。但无论自贡如何讲大道理，如何恳求，那位农夫就是不肯把马交还。

原因，就是子贡与农夫不是同一层次的人，自然话不投机。

意识到这一点之后，孔子就派为自己养马的人去了。

养马人一见农夫，就盛赞对方的富有，他说：“您太富有了，您的土地东边到了东海，西边到了西海，我们的马跑了，不吃您的庄稼还会去吃谁的呢？”那农夫一听，心花怒放，当即就把马还给了他。

所以说，职场上，“见人说人话，见鬼说鬼话”并不贬义词，而是磨合、调整、修复与他人关系的必备技能。

04

结束语：

一旦步入职场，就意味着，要努力去适应职场的种种规则，也许一开始是各种不适应，也会因此而摔跤很多次。但正是这些挫折和曲折，引导着自己成为更优秀的那个人。

作者：如风轻似云淡。

您的幸福，我的祝福。

图片源自网络。