导读:书法文化是受到了普及,还是遇到了障碍,对于这个问题,一直以来,也是争论不休,从表面上看,书法文化是得到了传播,但是,对于大众来说,却依然是一种“盲区”,不知道,你有没有注意过这样的现象,在很多地方,都会有最为显著的标志,而这种最为显著的标志,多表现出一种石碑题字,为啥这些题字都是草书呢?一眼能够认出来的就是高手,这样的现象,有利于书法的传播吗?
生活需要文化的熏陶,而书法文化就是一种,而且还是最有影响力的一种,诸如下面的四幅图破,石碑上的字迹,都是才是形式,你还别说,整体上看,还都非常有气势,也非常耐看,最为主要的是不知道写的是啥?
诸如第一幅图片,这书法水平着实了得,不仅整体上彰显出一种强劲的笔力,而且,笔笔连带,字字连带,将这种气韵表现的十分酣畅,也十分痛快,是得到了最好的表现,可是这三个字你认识吗?笔者看了好的一会子,着实认识,而最后一个字好像是“书”,又不敢肯定,爱好书法的你,认识这三个字吗?
而第二幅字,一上眼,就能够感受到一种强烈的古香古韵,尤其是突出了《书谱》的韵味之美,不过,虽然圆笔应用的轻松自如,而且线条的变化,过度,都十分自然,有的点画,不仅灵动,而且还呈现出一种飘逸的姿态,这种姿态惹人醉,可惜笔者也不认识,你认识吗?
第三幅感觉更加有气势,我们能够看到,这幅题字作品,不仅古法突出,而且民国的笔意,也表现的十分到位,尤其是有沈尹默的笔意,诸如“楼”字的书写,就很好地展现了沈尹默的用笔之道,同时,那种流畅性,也表现的十分完美,这里虽然是草书书写,但是,却是一种字字断开的迹象,这种处理,是不是也惊艳到你呢?反正是笔者看着不错,但是,却不认识,这也是一种遗憾吧。
最后一幅感觉,在表现“二王”的笔意上是比较突出的,尤其是点画之间的呼应关系,表现的十分紧密,出入皆法,法度严谨,但是,笔者不才,对于这四幅作品上的字迹,基本上是一种“文盲”的状态,这样的书写,有利于书法文化的传承和传播吗?试问?
我认识第二个:孙坚[呲牙笑],第三个:多一郎楼[呲牙笑],第四个:吉八九世王八[笑着哭][笑着哭][笑着哭][笑着哭]
成此书,缘墅,真水无香,楼头外。
p的
能草书了,就不会很差。
所谓书同文,国家规定了文字标准,不按标准书写就是错别字。书协非得食古不化,在自己的圈子里写繁体字,抄古人言。没了文化,没有文字标准,只剩下唬人的艺术!但兰亭序,祭侄文,鸭头丸却都是作书人自己的感情抒发,才体现出来的。以不拙而体现拙,是艺术。以拙见拙是啥样的追求?
絲野
没有多少个人脚踏实地练过楷书、行书、隶书的。写出来就露马脚了。
意思是不认识这字的人这不是你该来的地方赶紧回家——靠你振兴不了经济
草书都这样,你要能看懂那就不叫草书了!
成此书,绿墅,楼头外,真水无香。
睡写胡画呗
成氏书
第二个应该是xx楼,不是楼头外,应该是外政楼吧
第二个应该是孙圣