梅，诗人的笔下雅客，自古以来，诗人咏梅，乃一雅事。

晋代的陆凯有“折梅寄友”的佳话：“折梅逢驿使，寄予陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”

陆游有“还怜客路龙山下，未折一枝先断肠”；苏轼有“岭北霜枝最多思，忍寒留待使君来”等诗词。

诗人爱梅花的风华，更爱其风骨。梅，落诗成景，趣味盎然。

说起古人对梅花最为痴迷的，当属宋人林和靖。

林和靖有诗说“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。诗中未着一个梅字，却是最深刻也最形象地说明了梅的形象与赏释梅花的角度。

后人常说：“只因误识林和靖，惹得诗人说到今。”可以看出，梅与林和靖渊源颇深，诗人爱梅成痴，梅因诗人而闻名遐迩。

梅，以它清逸脱俗的风骨、凌寒独芳的品格，给人以美的砥砺。而玉和梅花一样，也是高洁的象征。“挠而不折，锐廉而不忮”展示了玉的宁可折断也不屈不挠的精神。这是玉的可贵，也是君子美德的昭示。

在玉中，梅与喜鹊为伴，与荷同生。如喜鹊登梅，梅开百花之先，独天下而春，冰姿玉骨，暗香幽幽。而翩翩灵鹊，偏会报喜，深得人心。而玉中梅荷相和，喜鹊穿花转。，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。

恰在此时，寄玉一枝梅，醉于一方美玉，醉于清梅阵阵，乃文人不可多得之雅事。