何惟芳与胜意再见，同样的两个人，同样的小破庙，同样的劫后余生，但已物是人非。
初次在小破庙时的两人，满眼都是劫后余生的庆幸和对未来自由生活的向往；而再见时，一个入贱籍，一个再入苦海。
何惟芳满眼含泪，恨铁不成钢；胜意满身伤痕，无地自容，悔不当初。胜意不听牡丹言，执意再嫁王擎，如牡丹所说，看清楚这份虚情假意的代价，实在是太大了。01入贱籍代表着什么。在《国色芳华》中，我们可以感受到在唐朝时，商贾之人的身份是多么被人看不起。士农工商，商人是处于社会最底层的人群。而贱籍，则是另一种最低级的社会阶层，是属于奴隶性质的。社会地位最低，世代相传，不得参加科举，不能做官，不能购置土地房产，不能与普通民众通婚，永世不得翻身。在那个时代，身为贱籍的女子连做妾的资格都没有。这就是贱籍，没有一切人权的人群。甚至更准确地说，他们不能被称之为人。而是一件可以被随意买卖的物品，是一个可以被肆意凌辱、虐杀的牲口。
因为胜意执意再嫁王擎，何惟芳沦为了贱籍。原本还可以很坚韧不屈地说着“世间路万条，有哪条路是好走的呢？我就当为别的女子先行一探”的何惟芳，成为了别人可以随意买卖的物品，丧失了基本的人权。这对何惟芳的打击是致命的。02唐朝脱籍有多难。脱籍有两种方式：自赎、等待特赦。《国色芳华》中，何惟芳沦为贱籍后，被蒋长扬买下。也就是说，何惟芳想要脱籍恢复良籍，只要蒋长扬同意就可以。所以很多观众不知道在在那个封建时代，想要脱贱籍有多难。在《梦华录》中，宋引章就是贱籍，她为了脱籍，一次次被骗，一次次险些丧命。先是周舍，再是沈如琢，宋引章一直对脱籍的事很执着，却每次都心愿落空。初看时，老觉得宋引章是恋爱脑。如今了解了才知道，宋引章不是恋爱脑，而是太迫切的想要脱离贱籍了。她只是拼尽全力，甚至以身犯险的，想要做一个普通人罢了。
那个时代有的是跟宋引章一样的女子，想要脱离贱籍难如登天。不是人人都能像赵盼儿一样，遇到太守恩令，重获良籍的。在封建时代，女子想要脱籍，靠自己赚钱自赎，难如登天。一是女子赚钱本身就很难，而是就算你赚了钱，也要看主家愿不愿意让你自赎。这其中，充满不确定性因素。而等待大赦更是比中彩票还难。一是，脱贱籍也不是一下就能脱掉，而是要一层层的脱，可能到番户、杂户，再是完全脱籍；二是，就算等到大赦，也不是全部赦免的，也是分批次的。也就是说就算赶上什么事儿大赦，但也不一定轮得到你。
一旦没入贱籍，就真的终身都很难脱籍啊！所以，为何何惟芳对胜意说“这代价是不是太大了”，原因就在此。那么骄傲的何惟芳啊，就成了贱籍；那么倾心以待的何惟芳啊，就被最信任的人卖了。
