噬嗑卦，《易经》六十四卦第21卦，是《易经》中重要一卦，其卦象由离和震组成，上卦为离，下卦为震。火雷噬嗑，上九爻和初九爻像上下嘴唇，而九四爻像口中正在咀嚼的食物。象征着一件事情的发生导致了另外一件事情的发生。

噬嗑卦通过卦辞、彖辞、象辞的解读，以及爻辞中“吃肉”“枷锁”这两个意象的不同表达，反映了欲望的满足和控制之间这一对矛盾的关系，通过这一对矛盾关系的变化阐述了欲望的满足和控制之间的尺度与道德、经济、刑罚之间的关系。噬嗑卦的思想反映了中国传统思想中的需求心理学、道德哲学、法学、经济学等内容，同时也反映了欲望和道德、法律、经济之间的关系之道。

在世俗生活中，噬嗑卦主要可用于时运、财运、婚姻、天时等方面。

卦辞：亨，利用狱。

译文：亨通无阻，有利于使用刑罚。

爻辞：

- 初九爻：屦校灭趾，无咎。

- 屦校：戴上脚镣。

- 灭：遮盖住。

- 译文：戴上脚镣，遮住脚趾，没有灾祸。

- 六二爻：噬肤灭鼻，无咎。

- 肤：没有骨头的嫩肉。

- 译文：在咬这块嫩肉的时候，用力过大，把鼻子都埋进去了，但没有灾祸。

- 六三爻：噬腊肉遇毒，小吝，无咎。

- 腊肉：经过风干的肉。

- 毒：肉腐坏掉了。

- 小吝：小有忧虑。

- 无咎：没有祸患。

- 象辞：“遇毒”，位不当也。

- 译文：咬食腊肉，却发现肉腐坏了，就赶忙不吃了，小有忧虑，没有祸患。

- 九四爻：噬干胏，得金矢；利艰贞，吉。

- 干胏：有骨头的干肉。

- 金矢：打猎时留在肉里的箭头。

- 利艰贞：能够做到艰贞，坚守正道、意志坚强、忠贞不二。

- 译文：吃干肉时吃出了箭头，比喻意外收获。

- 六五爻：噬干肉得黄金。

上九：何校灭耳，凶。

“何”字在帛书《易经》中为“荷”，有承受、肩负的含义。“何校灭耳”的意思是颈脖上戴着大木枷，把耳朵都遮住了。这种刑罚不仅会对犯人的生理造成伤害，还会从心理上对犯人产生伤害。本爻爻辞中“何校灭耳”所形容的就是严刑峻法的治狱手段，虽然这种手段会让百姓心生畏惧，但同时也会引起百姓的抵触和反抗情绪，反而会成为社会的不稳定因素。

值得注意的是，评断辞“凶”并不是针对受刑罚者的，而是对刑罚掌管者而言的。对于受刑罚者而言，命都没有了，再评断为“凶”已经没什么意义。而对于管理刑罚者来说，如果总是想用严刑峻罚来实现管理的目的，很可能得不偿失，引起民众的抵触情绪，最终反而会对自己的治理造成不良后果，故评断为“凶”。

噬嗑卦在时运方面的应用可以从以下几个方面来理解：

1. 机遇与挑战：噬嗑卦代表着在时运中可能会遇到机遇和挑战。就像咬碎硬物需要力量和决心一样，面对时运中的困难和障碍，需要有坚定的意志和勇气去克服。同时，也要保持警觉，及时抓住机遇。

2. 自我约束：噬嗑卦也强调了自我约束的重要性。在时运中，要注意控制自己的欲望和行为，避免过度贪婪或冲动。合理地管理自己的资源和时间，以达到更好的效果。

3. 解决问题：噬嗑卦鼓励积极面对问题和困难。当遇到时运中的问题时，要果断采取行动，寻求解决方案。这可能需要一定的努力和决断力，但通过克服困难，可以获得成长和进步。

4. 合作与协调：噬嗑卦中的“噬嗑”也可以理解为合作和协调。在时运中，与他人合作、协调可以带来更好的结果。要学会与他人相互配合，共同应对挑战，实现共同的目标。

5. 适应变化：最后，噬嗑卦提醒我们要适应时运的变化。世界是不断变化的，我们需要灵活应变，调整自己的策略和行动，以适应新的环境和情况。

需要注意的是，卦象的解读是一种古老的智慧和哲学思考方式，它可以提供一些启示和指导，但并不能直接决定或预测具体的时运。时运还受到许多其他因素的影响，包括个人的努力、环境的变化等。因此，在应用噬嗑卦的思想时，要结合自己的实际情况和理性判断，以积极的态度面对时运的起伏和变化，做到宠辱不惊。