金庸的作品令人着迷的一个重要原因，就是他的写作风格独特，他总能成功融合历史与虚构，令人难以分辨真假。正是这种融会贯通的创作手法，使读者在阅读的过程中产生了强烈的代入感，仿佛自己也亲身经历了书中的历史事件。

金庸的作品往往以历史事件为背景，同时把历史人物和虚构的江湖人物放在一起，产生激烈的碰撞和戏剧性的冲突。他工笔细描，历史细节丰富，使得他的作品有着极高的可读性与现实感。

在《射雕英雄传》中，郝大通的转变是相当有趣的故事线之一。在《射雕英雄传》中，郝大通是全真七子之一，他们是全真教掌教人王重阳的七位得意弟子，以正义仗义和深厚的道德情操而著名。

然而，全真七子中的郝大通却有着与其他六人不同的性格和理想。他一直渴望寻找真正的内心安宁，期望能从江湖纷争中解脱出来。

他乃华山派的开山鼻祖郝大通。可在《射雕三部曲》里，郝大通可是全真七子之一，他为何要离开全真教？

郝大通在金庸的笔下可是显得低调而隐秘，我们对他的记忆也仅限于他与小龙女的那次较量。

在《神雕侠侣》初期，年幼的杨过因受到赵志敬的虐待而离开全真教。见状，古墓派的孙婆婆只怀着同情之情，决定帮助杨过回归全真教理论。然而，孙婆婆只身对峙全真七子，因为郝大通缺乏分寸控制，稍显过犹不及，导致孙婆婆不幸身亡。

当孤独无助的杨过在哭泣时，身为杨过的师母的小龙女姗姗来迟，她手握黄金铃铛，勇敢地挑战了郝大通。虽然郝大通在全真教修炼已久，但他的实力似乎不足以与小龙女相媲美。 在接下来的对决中，小龙女仅用了几个回合，就将郝大通的长剑斩断了。

要知道，此时的小龙女尚未掌握《玉女心经》及双剑合璧和左右互搏之术，而郝大通竟败在她面前，这足以推断他的武力并不强大。

然而，人生总是充满惊奇，郝大通后来居然开创了华山派，成为了一代宗师。而有关他为何离开全真教，可能的解释之一就是因为郭靖惨死

在神雕侠侣的年代，我们见证了郭靖和杨过联手抵抗蒙古军队，最终击败了大汗蒙哥的英勇画面。 然而，延续到《倚天屠龙记》的时代，我们收到了郭靖在保卫襄阳城战斗中的牺牲的消息。

书中这样描述：“当襄阳城被攻破之时，郭靖夫妇在与蒙古铁骑壮烈搏斗中，终于同归于尽。并且，传说中的屠龙刀至今不知所踪。”郭襄由于远在西川，恰恰错过了救援亲人的时间。

最初，我们有些无法接受金庸笔下的郭靖会有如此结局。他明明有强大的武艺，怎么会在守卫襄阳城中壮烈牺牲呢？

后来，真实的历史给了我们答案，襄阳城真的被元朝的军队攻破了。但是，郭靖的牺牲与全真教又有什么联系呢？

其实，在那个时代，郭靖是武术界的精神领袖，包括杨过和全真教的所有人都在他的引领下进行着抗争。全真教中的每个人都参与到了保卫城池的战斗中，甚至教主都亲自上阵。 然而，襄阳城突破后，全真教肯定损失惨重。随着元朝的稳定建立和扩大，全真教作为曾与元朝军队进行过激烈战斗的组织，必然面临被彻底消灭的危险。

这也解释了为什么在《倚天屠龙记》中，我们找不到全真教的踪迹，全真教在国家失陷之后，不得不选择隐藏起来，以保全其余的弟子。因此，全真教的消失与国家的沦陷、郭靖的牺牲有着密切的联系。

如此看来，郝大通选择离开全真教，以及金庸在《倚天屠龙记》中对全真教的缄默，都得到了符合情理的解释。因为郭靖的牺牲，不仅使得襄阳城告破，整个中原地区也落入了蒙古人的掌控。 这段历史与金庸一直倡导的侠义精神形成了鲜明的对比，因此，他可能为了避免对这段历史的过多描绘，因而暗地里略过了大约一百年的历史进程。郝大通离开全真教，创建华山派的剧情因此也被巧妙地隐去。

无可否认，金庸笔下的武侠世界虽然是虚构的，但他却能将历史糅入其中，用世俗的故事唤起我们的情感。有时，我们甚至会忘记这些情节都是虚构的，而被深深地吸引进这个世界里，如痴如醉。