请注意，本篇文章标题是“梆子老人”，不是“京剧老人”。

“京剧老人”和“梆子老人”都是网友的调侃说法，但不管哪个老人都和郭德纲有直接关系，只不过“京剧老人”出现在2023年4月，“梆子老人”出现在2024年4月。

别看名字不一样，你如果想知道郭德纲为什么连续两年抛出两个老人概念的话，那就要将这两件事联系在一起看，这背后有郭德纲的不服气，也有他的野心。

一、梆子老人

2024年4月中旬，郭德纲在直播带货卖书过程中谈到了“梆子老人”，大体意思可以分为三段：

1、郭德纲在八十年代末遇到一位唱梆子的老先生（一个老头），这位老先生告诉他：梆子是京剧的爹。

2、京剧是从梆子那里引申来的。

3、京剧行业有传统，京剧演员必须要会唱梆子，现在（我见过的）唱京剧的人几乎没人能唱梆子，唱梆子需要艺术和天分。

这段话的核心观点为“梆子是京剧的爹”，郭德纲称之为“我听着最让我振奋的一句话”，和“展信大恸”相映成趣，如果套用“京剧老人托孤”的话，这句话也可以称之为“梆子老人点化”。

那么问题来了，郭德纲这段话有道理吗？

二、偷换概念

第一个问题：“梆子老人点化”是真的吗？

郭德纲曾经讽刺曹云金喜欢拿死人做文章，实际上郭德纲在这方面还是曹云金的师父，最经典的大概就是他接受采访时所说的，侯耀文去世前和他说了一晚上的话，跟他讲了很多相声界内外的机密，很多事情如果郭德纲说出来，会震惊全世界。

反正侯耀文已经去世，到底侯耀文给郭德纲说了什么事谁也不知道，没有证据也没有证人，那这件事也就没有可信度了。

打个比方，如果侯耀华说他弟弟去世前委托他清门郭德纲，一没证据二没其他证人，郭德纲也不能认。

假设真有“梆子老人”在八十年代末告诉郭德纲“梆子是京剧的爹”这句话，他现在极大概率已经过世，因此不论“梆子老人”说什么，其实还是相当于郭德纲自己说的，可信度等于多少呢？

第二个问题：梆子是京剧的爹吗？

京剧的历史并不长，诞生于乾隆末年，这一点是京剧界公认的。

乾隆五十五年，四大徽班进京，和湖北汉调合作，同时接受昆曲、秦腔以及一些地方民间曲调，逐渐融合之后形成了京剧。京剧形成的过程也是京剧界公认的，没有任何争议。

郭德纲说“京剧是把一大堆地方戏合在一块”，这话没毛病，他说“京剧是最大的地方戏”也没啥毛病，毕竟京剧带个“京”字，而且确实是以北京为中心向外发展。但郭德纲说“京剧是从梆子那引申来的”这句话则属于偷换概念。

京剧形成的主干是四大徽班，然后是汉调，后面又结合其他很多剧种，这个形成顺序是公认的，也就是说京剧里确实有梆子的成分，但说京剧是梆子引申来的则属于夸大的说法。

打个比方，孩子是母亲和父亲结合诞生的，孩子的身上也有祖父祖母、外祖父外祖母的血缘，同时和孩子舅舅、姑姑、叔叔等亲属也有血缘关系，但你只能说孩子是母亲生的或者说是父亲母亲一起生的也行，你能说你孩子是舅舅姑姑这些人生的吗？

如果非要让京剧认爹的话，那也应该是四大徽班，不可能是河北梆子。

所以，郭德纲这段话当笑话听可以，但他给京剧换爹玩儿伦理哏肯定是不合适的，也得不到京剧界的认可。

三、为什么？

凡事都要问个为什么，就像郭德纲不可能凭空发个“京剧老人托孤”的微博一样，他也不可能随随便便抛出“梆子老人”这件事。

在笔者看来，郭德纲的动机应该出自他这段话的第三个观点：京剧演员必须要会唱梆子。

说白了，郭德纲还是对网友们调侃他“唱戏像梆子”表示不服气，他拿另外一位老先生的话给自己铺垫，得出一个结论，京剧行业传统是京剧演员要会唱梆子，现在你们不会唱梆子，但我会唱梆子，我比你们有艺术天分，我比你们的艺术更高，也更有造化。

但是，郭德纲这里又偷换了一个概念，网友们对他会唱梆子还会唱京剧并没有什么意见，毕竟会得多是好事，这是物理性质的。网友们调侃的是郭德纲唱京剧有梆子味儿，或者说他唱什么都有河北梆子味儿，这是化学性质的。

调侃毕竟是调侃，郭德纲原则上也没必要刻意反击，但郭德纲的性格特点就是这样，往好听了说就是“一路坎坷走来，势必嫉恶如仇”，往不好听说是“睚眦必报”。

郭德纲之前和陶阳演戏时就曾经半开玩笑回应过“哪个孙子说我唱得像梆子”。

除了不服气之外，郭德纲恐怕还有一个深层目标，那就是争夺戏曲话语权。

对于2023年4月的“京剧老人托孤”，熟悉郭德纲的网友都觉得不可思议，老郭可是一个老江湖，怎么可能被一个毛孩子拿着廉价淘来的二手剧本当密本轻易给骗了。

实际上，从“京剧老人托孤”为什么能炒上热搜以及为什么有些德云系自媒体和粉丝围攻王珮瑜这两件事就能看出来，这其实也是一次争夺戏曲话语权的尝试，其中最具代表性的评论就是“为什么京剧老人把京剧托孤给郭德纲不给王珮瑜？”

王珮瑜在这里恐怕不是单指他个人，而是代指“主流京剧界”，类似姜昆代指“主流相声界”，

既然德高望重的“京剧老人”都把京剧托付给郭德纲，那郭德纲和麒麟剧社以后在戏曲界就有了一道“京剧遗诏”，直接站在了道德制高点上，让“主流京剧界”无话可说。

只可惜，“京剧老人托孤”很快翻车，郭德纲在戏曲界的话语权没争到反而惹了一身骚。

没想到，2024年郭德纲又抛出了“梆子老人点化”，同时带出了“梆子是京剧的爹”和“京剧演员必须会唱梆子”这两个概念，无疑是郭德纲争夺戏曲话语权的又一次尝试，你们说我唱戏像梆子，实际上我是“给京剧老祖宗看坟”。

这种事在相声界也发生过，那就是“相声演员必须要会唱太平歌词”，只不过由于马三立和郭德纲师爷赵佩茹都说“太平歌词不值钱”，郭德纲没法找一个“相声老人”替自己说话罢了。

当然，就算郭德纲这一次没法给京剧换爹也没法改变京剧历史，但至少也回应了调侃他“唱戏像梆子”的网友，郭德纲依然是稳赚不赔。