神仙的那些事儿
自古以来,神仙这个物种,就是人们心中的偶像。
他们不为世俗所扰,不受红尘羁绊,逍遥自在,快活无比。
“世人都晓神仙好”,但世人不知,神和仙其实是有区别的。
今天,咱们就聊聊神仙的那些事儿。
一
先说神。
神这个概念,最早形成于商朝,这一点从出土的甲骨文中可以看出。
在甲骨文中,“神”字就是一个人跪在祭台前的样子。
周朝以前,人们崇拜的多为自然界中神灵,并将其与人结合,于是就有了伏羲、女娲等大神的样子。
而周朝以后,人们的精神寄托日渐多元化,凡人也开始被封神了。
一些有大功业且声望很高的人,在其去世后,人们为了纪念他,便为其建寺立面,封神祭拜。
代表人物:武财神关羽、门神秦琼、尉迟恭。
代表作:《封神演义》
正所谓,神仙本是凡人做,只为凡人不肯修。
二
接下来再说说仙。
李白有诗:
仙人抚我顶,结发受长生。
这是在说,他曾经被仙人传授过长生之术。
当然,我们知道李白喜欢吹牛,他还自称“酒中仙”呢。
不过,他的“诗仙”之称,绝对实至名归,如此看来,他与仙人还颇有些机缘。
长生,便是仙人的重要标志之一。
春秋战国时期,百家争鸣,各种学说,各种思想,开始纷纷出现。
仙的概念,便是在这个时期形成的,本意是指通过努力修炼,达到长生的人。
而随着道教的不断发展,仙的概念也变得复杂起来。
东晋时,有“小仙翁”之称的葛洪,在他的著作《神仙传》中,将仙分为了三类,即:
天仙、地仙、尸解仙。
所谓尸解仙,就是得道之人可遗弃肉体而仙去。
后来,道教又根据修行的高低,把仙重新划分为:
鬼仙、人仙、地仙和神仙。
仙的等级在提高,但成仙的门槛却在降低,可以这么说,世间万物,皆可成仙。
代表人物:白素贞
代表作:《新白娘子传奇》
简单来说,神是死后封,仙为活时修。
三
那么,神仙是怎样炼成的呢?
大致分为两种。
其一,无心插柳
所谓“无心”,就是说原本无意做神仙,却因误食仙药,或被仙人青睐,点化成仙。
比如,偷吃灵药的嫦娥。
好处:快捷简单,经济安全,可遇不可求。
坏处:自己说了不算。
其二、有心栽花
这一类就有点难度了。
首先,你得有持之以恒的毅力,修仙可不是一天两天的事儿,动辄就要上百年。
其次,你要助人为乐,多做善事,像扶老奶奶过马路之类的事,多多益善。
最后,若有点小机缘,那是最好不过。比如让雷霹一下(雷震子),或失足掉进河里(唐三藏)。
好处:独立自主,无拘无束,苦心人天不负。
坏处:无人指导,全凭自己摸索,容易走火入魔。
四
你不会认为成仙了,就万事大吉了吧?
No!No!No!
千万不要这么想,这只是一段新生活的开始,能不能大吉,就看你是否会做好这两件事。
第一,弄个编制
得道成仙,只是说明你具备了神仙的能力,却不代表你有神仙的资质。
只有得到天庭的认可,接受天庭的册封,才算有了神仙编制,真正修成正果。
到那时,方能在天庭做官,不过,一开始大都是些不入流的小官,如弼马温。
值得一提的是,当年那猴子可为此大闹过天宫,可见这东西的重要性。
第二,搞块底盘
当然了,你也可以选择不去天庭,做个天不收地不管的散仙,毕竟这仙是自己修的,又不是天庭发的,它也无权干涉你。
找一处幽静所在,或山或岛,最好是四季如春,风景如画。
饮酒品茶,听雨赏花,往来无凡人,谈笑有仙家,逍遥自在,好不快活!
与散仙的优哉游哉相比,那些位列仙班,有神仙编制的大神们,就有些悲催了。
拿《西游记》中的二师兄来说,曾是掌管天河的天蓬元帅,身居高位,标准的一尊大神。
却因一次酒后的“误操作”,触犯天条,被贬人间,竟误投猪胎,落的那般模样,令人唏嘘!
五
那神与仙的地位是怎样的呢?
成书于东汉时期的道教典籍《太平经》,是这样划分的:
一为神人,二为真人,三为仙人,四为道人,五为圣人,六为贤人。
如此看来,神要比仙略高一筹,但就舒适度而言,个人感觉还是仙更好一些。
至于谁更厉害,他们也没切磋过,谁知道呢?
不过有句话您一定要知道,那就是:
“神仙打架,凡人遭殃!”
—《END》—